密教行者の南米修行記

般若心経秘鍵

般若心経秘鍵

 

般若心経については　以前に書いた事がありますが

 

今回の般若心経秘鍵とは　何でしょうか

 

般若心経自体はあまりにも有名なお経です

顕教の殆どの宗派が　このお経は唱えますが

顕教の場合　般若心経とは　釈尊が弟子の舎利子に

”空”について説いた経典である

これが　一般的な解釈です

 

しかし　空海大師は　全く異なる見解を霊眼によって

　　　　　　　　　　　　　また前世の体験によって得たと言います

 

ですから　般若心経の秘密の鍵という題目なんですね

 

大師の見方では　般若心経とは

　　　　　　　　　　　般若菩薩の誓願が説かれているのだと

　　　　　　　　　　　記されています

 

顕教の場合　経典の中身が大事であって

　　　　　　　　最後の呪文（ギャーテイ　ギャーテイ〜）の部分は

　　　　　　　　二の次にされますが

 

密教では　　最後の呪文をメインに据えて　この経を捉えます

 

だからでしょうか　古来　民間信仰では　写経をしたり

　　　　この経を読むと　霊験があると信じられてきましたし

 

実際　私も　仏教の内容は知らなくても

あの　ギャーテイ　ギャーテイを聞くと　なんだか　不思議な

魔法の呪文のような　雰囲気を感じたものです

 

実は　宗派など関係なく　人間の魂が　あの霊的雰囲気を

　　　　　　　　　　　しっかり捉えていた

 

つまり　大師の見解を　大雑把にではありますが

　　　　　　　　　　　　　　感得して来た歴史が日本にはあるのだと

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思います

 

ですから　神前で読む事が許されている　仏典なんですね

 

私も以前　神社で般若心経をあげて　帰ろうとすると

　神官さんに　お礼を言われた事があります

 

この般若心経秘鍵についても　追々書いていこうと思います

般若心経の世界 その３

無所得の世界（心が空の状態）

 

純真無垢な心の状態　無所得にしてはじめて大いなる所得がある

 

＜無所得の大所得　無功徳の功徳＞

 

無罣礙　＝　こだわりも　わだかまりも　さわりもないの意

 

　　　　　　　　　　心に罣礙なし（罣は魚をとる網　礙は障害物の意）

 

顚倒　＝　さかさまに見える　無いものをあるように見る

　　　　　　　錯覚や幻覚を起こしている

 

夢想　＝　妄想　無いものあると思い迷う

 

遠離　＝　打ち破る　克服し超越すること

 

究竟涅槃　＝　無住処涅槃

　　　　　　　　　　　　顚倒を超越して究竟の涅槃に入る

 

「菩薩は智慧を以ての故に

　　　　　生死に住せず

　　　　　　　慈悲を以ての故に

　　　　　　　　　涅槃に住せず」

 

＜菩薩道　空を行ずるの意＞

 

阿のく多羅三みゃく三菩提

（この上もない真実なさとりの意）

 

阿のく多羅　＝　無上の意

 

三みゃく　＝　偽りない　正しいの意

 

三菩提　＝　すべての智慧が集まっておるの意

 

大神呪　＝　神とは霊妙不可思議の意　霊妙不可思議な仏の言葉の

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　意

大明呪　＝　明とは光明の意　永遠に光輝く仏の神聖なる言葉の意

 

無上呪　＝　この上もない無上の呪文の意

 

無等等呪　＝　とうてい何物にも比較することのできない勝れた呪

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文の意

掲諦掲諦　波羅掲諦　波羅僧掲諦　菩提薩婆訶

「行きたるものよ　行きたるものよ　彼の（悟りの）岸辺に行きたるものよ

彼（悟りの）岸辺に完全に行きたるものよ　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　悟りよ　幸あれ！」