仙崖　「指月布袋画賛」 ( 絵画 ) - 輝きの時 "Carry Out Your Life !"

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昨日NHK教育のETV特集で、チャップリンの秘書であった日本人、高野虎市（こうのとらいち　1885～1971年）さんの特集番組を放送していました。タイトルは「チャプリンの秘書は日本人だった」PM9:00～11:30。
高野虎市さんは18歳で日本を飛び出してアメリカに渡り、苦労の末にチャプリンと出会って凡そ18年間に渡って彼の秘書を務め上げます。そしてチャップリンからの絶大な信頼を受けますが、番組ではその波乱に富んだ高野さんの生涯を興味深く紹介していました。番組を見て、私はチャプリンと高野さんの公私を隔てることのない深い友情＝親友の情に感銘を受けました。チャプリンが多くの傑作を生むことが出来たのも、高野さんという強いこころの支えがあったからということもできます。偉大な仕事を成し遂げる人の影には必ずそれを支えてくれる人間がいるものですね！そうそう中村獅童が良い演技をしていたのも忘れられません。

さて、今日紹介するのは先週の「美の巨人」で放送された仙崖義梵（せんがいぎぼん）の「指月布袋画賛（しげつほていがさん）」です。
どうですか、このなんともいえない愛くるしい布袋様と子供の表情！見ていると思わずこころが温かくなって来ますね！！仙崖義梵（1750～1837年）は臨済宗古月派の僧で、若くして船禅師の法嗣となり、その後諸国を行脚して39歳の時に博多の聖福寺の住持となります。62歳で住持を退いてからは虚白院に隠棲し、一般の人々に詩や書画を教えたり、与えたりしていたといわれています。

ところで「指月布袋画賛」をもう一度見てください。布袋様は何かを指差しています。また一緒にいる子供もその真似をしています。この二人は一体何を指差しているのでしょうか。
禅宗には教外別伝・不立文字（きょうげべつでん・ふりゅうもんじ）という教えがあります。これは文字を立てず教外に別伝すること＝言葉や文字によらず、直に本性を指し示すことで、禅宗固有の教えとされています。
実は「指月布袋画賛」で指差しているものは、禅宗で悟りの象徴とされる「月」でした。しかし仙崖はそんなことはお構いなしに、全く月の姿を描いてはいません。それにしてもこの月を指差す二人のなんとおおらかで楽しそうなことか！！
禅宗では真理（月）を悟るために指（経文）で月を差しますが、月を見た後（真理を悟った後）には月を差した指は無用の物と考えます。

仙崖はここでその禅宗の教えをすっかり逆転させてしまったのですね。仙崖には真理そのものよりも、真理を求めていくことこそが大切であったわけです。仙崖にとって真理を求めて日々の生活を営んでいくこと、そこにこそ人生の真実＝真理が隠されていたわけです！！なるほど布袋様と子供のいかにも楽しげな表情の意味が良く分かってきました！仙崖はある意味で人生の達人でもあったのでしょうね。
その仙崖が「死」に臨んで、「まだ死にたくない」と言って「生」に執着したのもまた頷けます。彼にとっては生きていくこと自体がそのまま真理であったのですね。仙崖のこの最後の言葉は私に堪らない愛着を抱かせます。

しかし「生」に執着した仙崖の描いたこの「指月布袋画賛」のおおらかさは素晴らしいですね！！
この作品を見て、思わず仙崖の悪戯っぽい微笑みを感じるのは私だけでしょうか。
さて、皆さんはどうのように思われますか。