 天下の物は有より生じ、有は無より生ず。 「老子」
今晩は、今日は更新が遅くなってしまいました。「復興を願う『夜明け』の音楽特集」の最中ですが、今夜は老子の「無」について考えてみましょう。ところで、皆さんは「無」についてどのように考えていますか。上に挙げた例文はおよそ紀元前二〜四世紀頃に、中国で自然にかなった生き方ー無為自然ーを説いた道家の老子の言葉です。「無」は何もないというのが一般的な考え方ですね。ところが中国の道家、老子の思想ではそうではありません。
例えば鳥を捕まえようとして網をはります。鳥が捕まった所を見てみると網の一目だけが役に立っているように見えますが、だからといって初めから一目だけの網を張っていても鳥は捕まりません。コップや皿の空間の役割を考えると、このことが一層理解しやすくなるかもしれません。コップや皿の空間は、飲み物や食べ物を入れるために必用な空間ですね。 一見して役に立っていないように思えるものが、実は重要な役割を果している。このパラドックスは私たちも忘れがちですね！ 昔、イタリアの名監督フェデリコ・フェリーニ監督の名作「道」という作品の中で、知恵遅れのジェルソミーナが人生に絶望した時に、同じサーカスで働くキ印が優しく諭すシーンがありました。「空の星を見てごらん、あんなに輝いて僕たちを慰めてくれて役にたっている、この砂だって役にたっているんだよ、君だってね。神様は役に立たないものなんてお作りにならないんだよ！」たしかにこう考えてみると役に立っていないものなんて何もないのかも知れませんね。 殊に人間に関しては、皆それぞれに使命を持ってこの世に生まれてきているはずですから、必用のない人間なんてどこにもいないはずです！生きていく上で、このことは絶対に忘れてはいけませんね。 さて、道家＝老荘の考えでは「無」の働きはこれだけではありません。彼らによれば「無」は現象としての「有」を生じさせるもの、ー万物を産む根源になります。あらゆるものは総ての根源としての「無」から生まれてきたわけです。道教の思想家たちは、人間の存在の根本を探ることで生命現象を生んだ「無」の思想へと辿りついたのですね。 老子が実在の人物であるのかどうかはまだ確定されてはいません。実際人倫の道を説く儒家に対して、その人生観に「異」を唱える人々が作り上げた架空の人物とする説もありますが、彼をはじめとする道家たちの「無為自然」と説く人生観は、現在の私たちに多くの示唆を与えています。「無為自然」の「無為」とは作為を弄さない事で、「自然」は内在している力によって結果を生んでいくことです。 万物は宇宙の根源である「無」から他の力を借りずに、自然に生まれて来たわけですから、私たち人間も余計な作為を働かせず、自分に備わった力に従って生きることー「無為自然」ーに従って自己の実現をしていくことが本来の生き方になります。このような道教の思想は、生命の本質ー存在の根本を知ろうとする人間本来の欲求から生み出されたものということができますね。「無為自然:｣ー自己に内在する力、可能性をどこまでも信じて、たとえいかなることが起ころうとも、本来の自己を実現してゆく！私たちの生命の中には、この自己を実現する逞しい生命力が内在しています！！実は私たちは、このことを実現してゆくために、現世に生を受け生きているわけです。
本来の自分のままに自己を実現していくこと。この考え方は現在に生きる私たちにも大きな教示を与えてくれるものですね。現在物理学でも宇宙は「無」から生まれたする考えが主流になっています。老荘の思想の系譜は物理学にも迫っているわけですね！物理学の「無」についてはまた改めて書いてみたいと思っています。それでは今夜はこのあたりで。 |
心の扉
[ リスト ]
コメント（0）
