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おはようございます。今朝はアルゼンチンの作曲家、アリエル・ラミレスの「ミサ・クリオージャ」を紹介することにしましょう。
実はこの作品、学生時代に聴いて深い感銘を受けていたのですが、それから暫くの間（何と30年以上の歳月！）〜は全く聴く機会に恵まれてはいませんでした。ところが先日NHK・FMの「ビバ！合唱」でオン・エアされたのを久しぶりに聴いて当時の感銘を思い出し、今日の記事で紹介することにした次第です。
作曲家のアリエル・ラミレス（Ariel Ramírez, 1921〜2010年）はアルゼンチンのサンタフェ生まれの作曲家です。ラミレスは早くから音楽を志し、勉強を進めていくうちに、ガウチョ（アルゼンチン南部のパンパ［草原地帯］などの山岳に住み、牧畜をしていたスペイン人と先住民との混血住民）やクリオーリョ・クリオージョ （スペイン領で、スペイン人を親として現地で生まれた人々）の音楽に魅せられていきました。彼はコルドバで研究を続けていくうちに、アタウアルパ・ユパンキに出会い、彼の勧めで「ノルデスチ」ー伝統的なヨーロッパの音楽、アフリカの音楽、そしてインディオの音楽などが融合して独自の音楽的体系を形作っている地域ーを訪ね、南米のリズムなどを研究し、ブエノスアイレスのアルゼンチン国立高等音楽院で作曲法を学びました。
1950年から54年にかけてラミレスはマドリード、ローマ、ウィーンでクラシック音楽の勉強をして研鑽を積み、帰国後はフォルクローレや流行歌を積極的に採取し、アリエル・ラミレス・フォルクローレ楽団を結成して音楽活動、作曲活動を行っていましたが、惜しくも2010年2月18日に亡くなっています。享年88歳、合掌。
今朝紹介するテノール、混声合唱、打楽器、鍵盤楽器とアンデスの民族楽器のためのミサ曲「ミサ・クリオージャ（Misa Criolla）」ー「クリオージャのミサ曲」は初期の彼の代表的な作品とされています。構成は伝統的なミサの通常式文の5章制ー「キリエ」、「グローリア」、「クレド」、「サンクトゥス」、「アニュスデイ」ーを採っていますが、歌詞はラテン語ではなくスペイン語（現代語）で書かれています。1962〜65年にかけて行われた第2バチカン公会議によって、それまでのラテン語のテキストに代わって、現代語ー各国の公用語がミサ曲に使われることが許されたため、様々な言語によるミサ曲が産み出されることになりました。ラミレスの「ミサ・クリオージャ」はその最初期の作品の一つでもあります。（勿論日本でも日本語のミサ曲が作曲されています）
しかし、ここで聞かれるアンデス独自のチャカレーラ（アルゼンチンの民族舞踏）、カルナバリート（南アメリカの伝統的な舞踏）等のリズムを使ったラミレスの醸し出す音楽の持つ生命力の強さは聴く者に強い感動を与えてくれます。ここではアンデスのリズムとメロディーーアンデスに生きる人々の生命の鼓動と彼らの魂とがミサという形式と見事に融合し、民族色溢れた芸術性の高い「ミサ曲」として結実しています。この作品はラミレスの創作した彼の民族の謳でありアンデス民族の精神のミサ曲でもあります。ラミレスは単純にフォルクローレをミサに導入（置換）しただけではなく、キリスト教文化とアンデスの民族のこころとをミサ曲という形式の中で信仰という高い次元で結びつけ、新しいミサを創造していったわけです。作品の次元は異なりますが、私はこの曲を聴いて思わず伊福部昭の「日本狂詩曲」を想起してしまいました！
今日はラミレス自身が監修し、ホセ・カレーラスがテノールを受け持ち、ロス・フロンテリーソスが参加した演奏で「ミサ・クリオージャ」をお送りしましょう。お楽しみください。（この演奏ではラミレス自身がピアノを弾いています）
「ミサ・クリオージャ」
01. Kyrie 00:00
02. Gloria 03:56 03. Credo 10:55 04. Sanctus 14:20 05. Agnus dei 16:35 |
現代音楽
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一気に聴いてしまいました。私は、初聴きでいいと感じることはほとんどないんですが、これはとてもいい曲ですね。リヒター演奏のバッハ・ミサ曲以来です。
2013/3/23(土) 午後 10:25
にけさん、この作品は本当に良い作品ですね！
私も大の御贔屓の一作です。
ラミレスによるアンデス民族の生命の息吹と熱い鼓動が聞こえてくるようです。
2013/3/24(日) 午後 0:54 [ maskball2002 ]