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こんにちは、これから少しずつブログの記事を書いていこうと思っていますが、最初はかつての記事の再投稿あたりから初めていこうかと思っています。何しろ、あまりに素晴らしい作品が多いものですから！今日は私のこころのレクイエムの一つにもなっているスティーブ・ドブロゴスの「レクイエム」をお送りすることにしましょう。
スティーブ・ドブロゴス（Steve Dobrogosz 1956年〜）はアメリカのペンシルヴニア州に生まれ、ノースカロライナ州で育ち、クラシックのピアノを学ぶ一方で、ポピュラー・ミュージックにも大きな関心を寄せていました。成人してからは結婚を機に1978年に夫人の故郷スウェーデンに移り住み、ストックホルムの王立アカデミーに入学して、自身のジャズ・カルテットやピアノ・ソロの活動を積極的に展開。
また女性ヴォーカリストたちとのデュエット作品にも力を入れ、ノルウェーの生んだ伝説的名歌手故ラドカ・トネフ（RadkaToneff 82年に自らの手で命を絶っています）のピアノ伴奏を務めた「フェアリー・テイルズ」（82年）はジャズ･ピアニストとしての彼の名を広めました。
 ジャズやポピュラー・ミュージックのソング・ライターとして注目を集めていたドブロゴスは1980年代に入ってからは、クラシックの声楽作品にも力を入れ始め、ポートレートアルバムに収録された彼の最初の「ミサ曲（Mass 1998 )」は高い評価を得て、現在では20ヶ国を超える国々で演奏されています。(この作品は日本の中学生も合唱コンクールなどで採り上げています）落ち着いた和声に基づく静謐で透明な響きを持つドブロゴスの作品は伝統的なリリシズムを現代音楽の中に表現したものとして高く評価されました。今日紹介する「レクイエム」は2001年に作曲された作品ですが、まさにこれは「ルネサンスへの回帰！」伝統的なリリシズムを現代音楽の中に表現したとの評論のように、和声的な要素とそれに絡み合うポリフォニーの要素が渾然一体となって融合した「レクイエム」の逸品です。ことにポリフォニーの扱いは見事で、一聴してルネサンスの大作曲家、ジョスカン・デ・プレの作品をも思わせるようなポリフォニーのその妙、フランス流の伝統的な「レクイエム」を踏襲し、フォーレ、デュリュフレ、ロパルツなどの影響を髣髴とさせる透明なドブロゴスのソノリティが直接私たちのこころの中に響き渡ってきます。
「レクイエム」の編成は4声部の合唱（ソプラノの独唱も加わります）、弦楽合奏5部、管弦楽（フルート、オーボエ、クラリネット、バスーン、ホルン各々2）となっています。テキストは旧テキストの（多くのテキストが改定された第2ヴァティカン会議【1962~65】以前のもの）伝統的な「レクイエム」から6つのチャプターが採られています。
1、「イントロイトゥス "Requiem"」 入祭唱 （7'33"）
2､「オッフェルトリウム〜ホスティアス "Hostias"」 納（献）唱(10'25"）
（「サンクトゥス "Sanctus"」 感謝の讃歌）
3､「アニュス・デイ "Agnus Dei"」 平和の讃歌（7'22"）
4､「ルクス・アエテルナ "Lux Aeterna"」 聖体拝領唱（6'57"）
5､「リベラ・ミ "Libera Me"」 聖歌 私をお救いください(8'14"）
ドブロゴスの「レクイエム」はまず最終章、「リベラ・ミ」のメロディーがオーボエのソロで奏され、この「リベラ・ミ」がこのミサ全体の「中核」であることを示します。次に固有文である「イントロイトゥス」ーミサの開始で歌われ、そのミサの目的が紹介されるー入祭唱が始まり、「オッフェルトリウム」（奉献唱）ーミサの後半「聖餐式」の始めに最後の晩餐を再現するため葡萄酒と種なしパンを祭壇に捧げるーから「ホスティアス〜生贄を」を歌いますが、すぐに「サンクトゥス」（感謝の讃歌）が続きます。この「レクイエム」では「オッフェルトリウム」の前、「サンクトゥス」の終わりに「キリエ」（憐れみの讃歌）の一節、「キリエ・エレイゾン 主よ憐れみ給え "Kyrie eleison"」が歌われています。また「奉納唱」の最後の部分で、第4チャプターの「ルクス・アエテルナ 永遠の光」のメロディーが現れ、第4チャプターがこの「レクイエム」の一つの「核」であることを示します。
次に通常式文の「アニュスデイ」（平和の讃歌)に入りー奉納唱などで"Kyrie eleison"と歌われますが、驚くことにミサの通常式文の表示はこの「アニュス・デイ」だけです。続いてこのミサの中で最も美しく一つの核となる聖体拝領唱ー葬儀ミサの後に行われる告別式の冒頭で司祭の先唱によって歌われるもの（現在では廃止）−の「ルクス・アエテルナ 永遠の光」が歌われますが、この聖体拝領唱はドブロゴスのこころの理想美=理想の願望を表しているとも考えられます。そして終曲ーこのミサの本当の意味での「核」である聖歌「リベラ・ミ 主よ私をお救いください」が厳粛に続き、自らの魂の救済の祈り＝現実の願望を謳い上げていきます。この閉じられた救済の叫び！最後は「イントロイトゥス "Requiem"」の聖句「憐れみの讃歌」、"Kyrie eleison"が再び救済を望む魂を慈しむように歌われてこの「レクイエム」の幕を閉じます。また冒頭の「イントロイトゥス」のメロディーは作品の中で様々な形で演奏されて全体をしっかりと統一しています。
この作品は委嘱された作品ではなく、ドブロゴスが自らの意思で書き上げた作品です、作品を聴き終えて静謐な感動を覚えますが、終曲の「リベラ・ミ 主よ私をお救いください」を聴いて、自身を「満たされないシンガー」と呼ぶ彼の、歌を歌いたいという強い欲求ードブロゴス自身のこころの開放と救済の祈りを聴くのは私だけでしょうか。いわばドブロゴスの「レクイエム」は自身のために作曲された救済の「レクイエム」でもあったのでしょう。
それではドブロゴスの「レクイエム」をゲイリー・グラーデン（Gary Graden）指揮のストックホルム王立歌劇場 管弦楽団、聖ヤコブ教会室内合唱団（ハンナ・ホルゲション ソプラノ)でお送りします。指揮者のゲイリー・グラーデンはアメリカ生まれで、クラーク大学、ハート音楽学校、およびアスペン夏期音楽祭で学び、ストックホルムの王立音楽院でエリック・エリクソンの下で指揮法を学びました。現在はストックホルムの聖ヤコブ教会の合唱指導者で聖ヤコブ室内合唱団の指揮者を務めて、多くの宗教曲の名演奏を残しています。
PS.この作品を紹介した「cygnus_odileの雑記」のURLはこちらhttp://blogs.yahoo.co.jp/rmnjr654/35324328.html
またharumiさんが「レクイエム」を紹介した記事のURLはhttp://blogs.yahoo.co.jp/obake602/26494982.html、http://blogs.yahoo.co.jp/obake602/26864697.htmlです。
旧テキスト「入祭唱（レクイエム）」
Ant.
Requiem aeternam dona eis Domine: et lux perpetua luceat eis. Ps. Te decet hymnus,Deus, in Sion; et tibi reddetur votum in Ierusalem: exaudi orationem meam, ad te omnis caro veniet. Ant. Requiem aeternam dona eis Domine: et lux perpetua luceat eis. 交唱： 主よ、永久の安息を死者にお与えください。 永久の光でかれらを照らしてください。 詩編： 賛美をささげます。シオンにいます神よ。 エルサレムではあなたに満願の捧げ物をささげます。 私の祈りを聴きいれてください。 すべての人間はあなたのもとに至るでしょう。 交唱： 主よ、永久の安息を死者にお与えください。 永久の光でかれらを照らしてください。 「奉納唱（ホスティアス）」
Kyrie eleison
主よ、憐れみたまえ
Vs.
Hostias et preces tibi Domine laudis offerimus: tu suscipe pro animabus illis, quarum hodie memoriam facimus: fac eas,Domine, de morte transire ad vitam. 詩句： 主よ、賛美のいけにえと祈りを お捧げします。 かれらの魂を受け入れてください。 我々は今日その人々を記念しています。 主よ、かれらの魂を死より生命にお移しください。 【「感謝の賛歌（サンクトゥス）」】 Sanctus,Sanctus,Sanctus Dominus Deus Sabaoth! Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis! 聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、 万軍の神なる主。 主の栄光は天地に満つ。 天のいと高きところにホザンナ。 Kyrie eleison
主よ、憐れみたまえ
旧テキスト「平和の賛歌（アニュス･デイ）」
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
dona eis requiem. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem sempiternam. 神の子羊、 世の罪を除きたもう主よ、 かれらに安息を与えたまえ。 神の子羊、 世の罪を除きたもう主よ、 かれらに、永久の安息を与えたまえ。 旧テキスト「聖体拝領唱 永遠の光（ルクス・アエテルナ）」 Lux aeterna luceat eis Domine; Cum Sanctis tuis in aeternum: quia pius es. Vs:
Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. 永久の光でかれらを照らしてください、主よ。
あなたの聖人たちといつまでも。 なぜならあなたはいつくしみ深い方です。 詩句： 主よ、永久の安息を死者にお与えください。 そしてと永久の光でかれらを照らしてください。 旧テキスト「聖歌 私をお救いください（リベラ･メ）」
Libera me , Domine, de morte aeterna in die illa tremendae: Quando caeli movendi sunt et terra: Dum veneris iudicare saeculum per ignem. Vs.
Tremens factus sum ego, et timeo: Dum discussio venerit, atque ventura ira. Vs. Dies illa,dies irae calamitatis et miseriae, dies magna et amara valde. Vs. Requiem aeternam dona eis,Domine: et lux perpetua luceat eis. 私をお救いください、 主よ、恐ろしい日の永久の死から。 その時天と地の震え動き、 あなたは火で世を裁くため来られる。
詩句： 私は恐れおののく、 審判のためにいつか来る怒りの日に。 詩句： この日こそ怒りの日、災いと不幸の日、 大きな嘆きの日。 詩句： 主よ、永久の安息を死者にお与えください。 そして永久の光でかれらを照らしてください。 |
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