|
４地名は日本語。
『三国史記』「地理」にある朝鮮の古地名が日本語であることは
加治木義博著『異説・日本古代国家』
（前出）で説明済みなので、もと高句麗領地名を選んで少し例を挙げておく。
それがどうして日本語だと分るかというと、
地名は全然別のものに変えてしまうと
不便極まりないから、どうしても元の地名に近い発音をもった当て字に変えるしかない。
<十谷城>という地名を新羅王が鎮湍県に変えているのをみると
「ジウタンキ」という名を「ジンタンケン」に変えたとみるほかない。
十谷城を<ジウタンキ>と発音するのは日本語の・南九州方言しかないということが分るのである。
また<烏斯含達>は「ウシガンダ」か「オシガンダ」としか読みようがないが、
それは牛神田か押神田という日本式地名である。
以下、説明ぬきで並べてみよう。
沙熱伊＝サネツイ＝実津井。
古斯馬＝コシマ＝小島。
伊伐支＝イバルキ＝茨城。
加支達＝カシダ＝加世田。
河西羅（または何瑟羅）＝カシラ（またはカヒラ）。
于珍＝ウチヌ。
数詞は日本語。
高句麗の数詞を日本語か？と指摘したのは『大辞苑」の新村出氏である。
「三・七・十」に当たるものに
「蜜（ミツ）・難（ナヌ）・徳（卜）」
という当て字が使ってあるのを発見したからであった。
これはその後、私が後の数詞全部を見つけだして日本語だったことを立証できた。
詳細は次編で説明の予定。
10邪馬臺国は鹿児島からどこへ移動したのか？。
崇神天皇系の人々が兵庫県に移住した事実が
「天の日矛」伝承として記録されているが、
邪馬臺国の名は「宇治山田」型の地名として京都、奈良、伊勢に分布している。
この地域は弥生後期、銅鐸文化が栄えたが３世紀末頃に奇妙な滅び方をしている。
これは先住民が新しい勢力に征服されたかたちに見える。
そして代って古墳文化が栄え始める。
その古墳は卑弥呼の死にともなって作られた「大冢」が、
記録に残る「古墳らしいもの」の最初である。
こう考えてくると３世紀の近畿地方の大変動は
邪馬臺国の人々の移動によるものであった
可能性がもっとも強い。
13「倭の五王」をその頃の近畿の支配者と
考えるのがこれまでの常識だったが、
最後の「武」の上表文を分析してみるとそれは間違っている。
ここでも思いがけない真相が隠されていた。
次編をお楽しみに…。
※出典：加治木義博「言語復原史学会・邪馬壹国大移動：１２４」
|
魏書倭人章詳解
