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『出典』言語復原史学会・加治木義博：ＷＡＪＩＮ：１３７頁
《応神天皇の鞍》
この鞍金具は大阪府羽曳野市にある誉田陵の陪塚である丸山古墳から出土したものだが、
その内容物の豪華なことからこの古墳は応神天皇陵の宝物倉庫だともいわれている。
この金具は銅製で金メッキがしてある。
木製の鞍の前と後ろにつけた飾りで、繊細な透かし彫りの模様でわかるように、
その用途は戦闘用ではなく、儀式用または地位の象徴用である。
その技術と図柄は五胡十六国時代当時の中国のもので、商人が売りにきたものか、
中国の政権からの、外交用のプレゼントと考えるのが妥当である。
『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録８：２２頁
《政権交替の相手は先行倭国》
また、大阪府下の巨大古墳群も安康天皇＝倭王・興＝百済蓋鹵(コウロ)王が、
高句麗の僧・道琳に教えられて作った父祖を供養する仏教のスツーパ＝卒塔婆で、
前方後円の形は仏教の聖山・須弥山(しゅみせん)を象ったものなども、
拙著『邪馬臺国の言葉』、
『日本人のルーツ』、
『真説・日本誕生、誰が巨大古墳を造ったのか』
などで考証済みであり、
応神天皇陵の円墳頂部には印度サーンチーの舎か迦仏塔の頂部にあるのと
同じ意味の九輪塔があって、
応神天皇が八幡大菩薩という仏号で呼ばれていることとも併せて、
仏教建物であることは周知のはずであるから、
いまさら合子(ごうす)形石製品を持ち出すまでもないが、
それが「ヤマトでは前期中葉−後半の古墳にみられる副葬品である」事実は、
『天孫降臨』の時期を計る尺度として貴重なのである。
またそれは旧卑弥呼政権の南九州からの移動が、
倭の五王系の移動に先だっていたことを証明する。
それもまた和泉黄金(こがね)塚古墳の景初三年鏡などが立証していたが、
この合子(ごうす)形石製品の洗練された姿と量はそれに勝る説得力がある。
弥生時代の開始期に水稲稲作農業と金属工業をもって
仏教の宣布にやってきたウッタラと銅鐸と古墳群。
その後へ３世紀半ばに南九州を追われてやってきた旧卑弥呼政権と古墳群。
それを追って奈良にはいった５世紀の倭王・興と武の古墳群。
３者は全て仏教徒だから「葦(ナラ)＝奈良」が仏教圏だったことは明瞭なのである。
『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録２５：１６頁
《神道は中国仏教以前のラマ教系原始仏教の子孫》
こう確認できてみると、
「卑弥呼のために大陵を築いた」という『魏書倭人章』の記録が、
卑弥呼の宗派の産物で、仏教起源のものだったことが確実になる。 ′
では仏教と古墳は、どんな繋がりをもっているのだろう？。
それはインド・サーンチーにある巨大なストゥーパ(卒塔婆)が一目瞭然に教えてくれる。
それだけでなく、それそっくりの構造をもった巨大古墳がある。
大阪府羽曳野市にある応神天皇陵である。
その江戸時代の写生画を見ると、円墳の頂上に、
サーンチーのストゥーパと全く同じ石塔が建っている。
そして応神天皇は別名・八幡大菩薩という仏号で呼ばれている。
どこからみても仏教徒なのである。
その八幡様を祭る神社が全国にある。
しかし、神主が被る烏帽子や、礼拝形式や、
祭具がどうみても仏教の禿頭や読経や梵鐘を打つ様式と余りにも違い過ぎている。
これは今の私たちの常識が中国経由で入ってきた仏教だけしか知らないからである。
インドに最も近いチベットやネパールの仏教は、
間違いなく烏帽子を被り、
日本の神社で打ち鳴らす打太鼓(だだいこ)を打って、
祝詞(のりと)そっくりの経文を唱える。
この打太鼓(だだいこ)は今の天皇家の宮中のものと構造も装飾も全く同じである。
それが千年以上も昔に分かれたとは信じられないほどだ。
これが卑弥呼仏教の正体であり遺物なのである。
『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録２８：２１頁
《カルデヤ→インド→稲敷→殷の大量の証拠群が復元》
しかしこの事実は、もう少し再確認しておく必要がある。
それは、<カルデヤ人>は国を作る500年も前に、そんな進んだ文化をもっていたはずがない、
偶然だ、間違いだという者が必ず現われるからある。
本当に<カルデヤ人>が<レイライン文化>をもってきたのであろうか？。
まず<殷墟>と<稲敷>との間に2200kmの<レイライン>が実在することは、
地図で計ってみればすぐ確認できる。
その<レイライン>は以後の日本列島に定着して、
５世紀に築造配置されたことの確実な
<仁徳天皇陵>から<応神天皇陵>、<景行天皇陵>、<伊勢元宮跡>までが、
全く同じ１１の倍数単位で測定配置されている。
<その他の古墳>はもちろん、<神社仏閣>まで同じ配列になったものが、
８世紀以後の建造物にまで実在している。
だからこの<レイライン文明>は<日本の古代文明>だと主張できるから、
なにもカルデアと結びつける必要はないのだが、
前記のように<殷>と<稲敷>の結びつきが明瞭で、
その稲敷と九州との間に<イン>・<イナ>の地名遺跡が現存して生きている。
しかもそれはインドとつながって<イン>・<イナ>という地名のルーツを立証している。
それと同時に、そのルートを結ぶ、
<カルデヤ>の名からしか生まれない地名や国名の一族が、
<ミャンマー>から我が国まで見事に分布していて、その関連を疑う余地がない。
そのコースは<鰹節>や<宝貝貨幣>といった<特殊な海洋産業遺物>によって、
殷帝国の誕生史を裏書きしている。
『関連』
KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html
日本人のルーツ：『言語復原史学会：加治木義博』保育社「カラーブックス」
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36581604.html
HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html
JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html
『天皇陵』
http://www.kunaicho.go.jp/ryobo/index.html
「応神天皇陵」
http://www.kunaicho.go.jp/ryobo/guide/015/index.html
考古用語辞典
http://abc0120.net/
全国の古墳巡り
http://www2.odn.ne.jp/kofun/
デジタル古墳百科
http://www.city.sakai.osaka.jp/kofun/
古墳のお部屋
http://kofun.fan.coocan.jp/
『日本の古墳一覧』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%8F%A4%E5%A2%B3%E4%B8%80%E8%A6%A7
『Category:日本の古墳』
http://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%8F%A4%E5%A2%B3
『Category:日本の古墳画像』
http://ja.wikipedia.org/wiki
「奈良・大阪付近の古墳」
http://www.mapple.net/guide/L00000000013.htm
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