群集墳と横穴式石室（３） ( 歴史 ) - 歴史徒然：History Tsuredure

　出典：保育社：カラーブックス：古墳―石と土の造形―森浩一著
　　　　１４７頁
　　　　森浩一：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A3%AE%E6%B5%A9%E4%B8%80
　http://books.google.co.jp/books?id=wLOfU19Ait0C&pg=PP4&lpg=PP4&dq=%E4%BA%8C%E6%9C%AC%E6%9C%A8%E5%B1%B1%E5%8F%A4%E5%A2%B3&source=web&ots=xKV8Wkpxxj&sig=AazCgeFuUz4oygDaB55ZaxXF58o&hl=ja&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result#PPP1,M1

　《横穴式石室と黄泉国》

　６世紀になると、

　各地で大小の群集墳がはげしい勢いで形成される。

　大阪府高安千塚、平尾山千塚、

　奈良県山口千塚、シュクン谷古墳群をはじめ

　枚挙にいとまがない。

　埼玉県の吉見百穴、

　熊本県の鍋田や長岩の横穴群も

　群集墳の一形態である。

　群集墳にたいしては、

　古墳を造営できる人たちの増加で説明されている。

　もちろんそれは正しい。

　国家が古墳築造についての権限をもち、

　カバネ制といわれている身分制度の具体的な政策として、

　数種のカバネの賜与に伴って、

　死後の身分的秩序の象徴として

　各種の古墳の営造が認められるのであれば、

　カバネをもった人たちの増加、

　いい換えれば、

　より多くの人たちの国家体制への組入れを意味するだろう。

　カバネ制の拡大で、群集墳の広汎な出現を説明できても

　まだ納得できない点である。

　土を築き上げるという外観上の墳丘だけならともかく、

　その内部に巨石を架構した巧妙な横穴石室が

　普及している事実である。

　しかもそれがいい加減な手抜き工事ではなかった証拠に、

　自然の力では崩壊せず、厳然として遺っている。

　なぜ心をこめて構築したのであろうか。

　石舞台の天井石のように一個で７７トンはないとしても、

　１０トン、２０トンの巨石なら、

　各地の横穴式石室の用材にいくらも見かける。

　なぜ、人たちは横穴式石室の構築に熱中したのであろうか。

　ここではくわしく述べないが、

　横穴式石室とは死者が死後の世界で

　生きつづける黄泉国なのである。

　横穴式石室には、

　水筒形の須恵器（堤瓶）が

　ほとんどの死者にそえられているが、

　それは死者がたずさえてゆく水の容器である。

　このように死後の世界観の一変と、

　その急速な普及を横穴式石室の分布の背後に

　見出せるわけだが、

　この新しい死後の世界観が巧みに政治支配に利用され、

　横穴式石室そのものも身分によって大きさの制限を

　うけたことが推定される。

　「土師器」
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E5%B8%AB%E5%99%A8

　「須恵器」
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%88%E6%81%B5%E5%99%A8

　『天皇陵』
　http://www.kunaicho.go.jp/ryobo/index.html

　考古用語辞典
　http://abc0120.net/

　全国の古墳巡り
　http://www2.odn.ne.jp/kofun/

　デジタル古墳百科
　http://www.city.sakai.osaka.jp/kofun/

　古墳のお部屋
　http://kofun.fan.coocan.jp/

　『日本の古墳一覧』
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%8F%A4%E5%A2%B3%E4%B8%80%E8%A6%A7

　『Category:日本の古墳』
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%8F%A4%E5%A2%B3

　『Category:日本の古墳画像』
　　http://ja.wikipedia.org/wiki

　「奈良・大阪付近の古墳」
　http://www.mapple.net/guide/L00000000013.htm

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