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○『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学講院義録１９：１９〜２２頁
その証拠とは、やはり、いま本題にしている『五彩圏』なのである。
唐の時代に書かれた小説の中に、王度が書いた『古鏡記』というのがある。
彼の師の名は候・生（秀才）で、汾陰(フンイン)（山西省）の人だったが、
その先生に貰った古い鏡が様々な奇跡を現わしたという筋書きのノンフィクションである。
その古鏡は、
「直系8寸、中央にある紐（ちゅう＝紐を通すツマミ）は、
丸く蹲(うず)くまった麒麟(きりん)の姿に作られ、
四周には亀・竜・鳳・虎が配置されている」。
これが『四神』であることはいうまでもないが、中央にも霊獣の麒麟がいて、
『五彩圏』を完成していることに注意がいる。
ただし青銅鏡だから色の区別はない。
しかし『五彩圏』の中央は黄色だ。
そこに麒麟が配置されている。
麒麟は牡が麒で、牝が麟だとされているが、
黄と麒はどちらも「キ」という発音をもっている。
ただし黄をキと発音するのは日本語だけ、だから、これも、
この五彩圏鏡は我が国の『五彩圏』文化が中国に入った後の作品だという証拠で、
隋唐はギリシャ系大隅人が支配した国だったという強力な証(あか)しなのである。
麒麟は腹が黄色、それが背の方へ次第に光沢を増して玉鱗になるとしている。
その姿は、ビールの商標になっているお陰で、我が国では誰でもよく知っているが、
その足は鹿や馬と同じ偶蹄(ぐうてい)類のもので首が長い。
そこで始めてアフリカ産の獣・ジラフを見た日本人が、それにキリンという和名をつけた。
ところが今それをみると、ジラフは黄土色、
すなわち黄色の毛をもった唯一の偶蹄類なのである。
この命名は偶然とは思えないほどで再考の余地がある。
もっとも我が国の動物園で普通に見られるのはアミメキリンで、
褐色の四角い斑点が大きくて、肝心の地色の黄は細い網状になり、
褐色の方が地色のように見えるが、
ケニアにいるマサイキリンは斑紋が不規則で網目になっていないから、
肌色は黄色だとよくわかる。
少し深く考えるとギリシャの『五彩圏』も、
四神の色名に蹄まれているのはギリシャそのものである。
それを古代日本人式に清音で読むとキリシャ、やはり「キ」の国である。
またキリシャとキリンを比較してみると、
「キリ之」と書けばキリシとキリンの両方に読める。
これに国称のヤをっければキリシヤになり、国称をマに変えればキリシマになる。
これで、霧島を霊峰として崇(あが)める大隅人が、
ギリシャ人だったことがわかるだけでなく、
『旧唐書』が日本国の
「東界北界、大山ありて、限りと為(な)す。
山外すなわち毛人国」
というその大山は、東西南北とも、
わずか数千里しかない小国当時の日本とは、
今の鹿児島県以外には該当する地域がないから、
その東北に贅えるのは霧島山、その名はギリシャを意味するとすれば、
そこから先に住むという毛人は、沖縄語発音で「キージン」。
南九州語ではキリンもキジン。
毛人という文字は「キリ之」国、すなわち、キリシマとギリシャの双方を表現し、
麒麟はその象徴として当てられた「日本語の名をもつ霊獣」だということになる。
そうして、その霧島は地もとの大隅語では「キイシマ」と発音する。
霧もギリも「キイ」なのだ。
だから語源は霧ではなく「黄（キイ）」だったのである。
また麒麟も「キイン」で「黄(キー)の」を意味する獣なのである。
しかし実在しないものをなぜ？使えたのだろう？
麒麟は、あくまで中心がギリシャであることを表現するための、
ギリシャ系大隅人たちの着想だった。
では、それにアフリカのジラフは、関係しているのだろうか？。
もちろん日本列島の原日本人も、古代中国人もアフリカ産のそんな獣は知らない。
だから、中国製の麒麟像がジラフと懸(か)け離れているのは当然だともいえる。
しかしエジプトの首都をアレクサンドリヤにもつギリシャ人は、
ジラフについても幾らか聞いていて、
黄色くて首の長い偶蹄類だという程度の知識はもっていたから、
それに想像を交えて異様な麒麟に仕立てることもできる。
だから異様ではあるものの多くの点でジラフとの共通点が多い麒麟像は、
ギリシャ人の発想で完成したと見るしかない。
そうすると日本を起源とする
『四神』と『五彩圏』が、
後世の隋代に造られた銅鏡に明瞭に存在する理由が、より明確に納得できる。
またそれが架空のものでも、知識があったことは間違いない。
では銅鏡の麒麟像はいっ中国に現われたか？。
隋以前の古鏡には紐を麒麟像にしたものは愚か、獣にしたものもない。
そうした様式が現われたのは隋唐以後で、
この時代に鏡背図案の様式がガラリと変わり、
獣と葡萄唐草(ぶどうからくさ)文が絡(から)まった
「海獣葡萄鏡」などが作られるようになった。
在来の学者も、それは西方文明の影響だと、はっきり認めている。
HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html
JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html
KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html
WAJIN(建国前夜の巨大連邦発見)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38608113.html
TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html
YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html
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四神と五彩圏
壮大ですね。
2009/6/7(日) 午前 8:25