第二回　源氏物語ゆかりの地を訪ねる旅(二日目) ( その他文学 ) - 歴史徒然：History Tsuredure

　「源氏物語・暮らしの文化と愛の姿」

　※出典
　文京学院大学生涯学習センター
　北村富巳子
　2006/05/27
　講義資料

　◆鞍馬寺(北山のなにがし寺？)

　京都御所から北に12㎞の所に鞍馬山はある。

　延暦15(796)年藤原伊勢人が造営、平安時代には貴族の参籠が多かった。

　源氏物語若紫の巻の情景描写そのものの感があり、

　古来より若き日の源氏がわらわ(おこり)病(やみ)の加持を受け、

　美少女若紫と出会った所とされている。

　「枕草子」の近うて遠きもの段に「鞍馬つづら折り道」とある。

　<若紫>

　「或る人が『北山になにがし寺という所に偉い行者がおります。

　去年の夏もあの病気は流行ろまして、他の行者たちが持てあっかっておりましたものを、

　わけなく直した例が沢山ございます。』―中略―『では忍んで行こう』と仰せになって、

　睦まじい者を四・五人だけ供に連れなされて、また暗い内にお出かけになります。

　三月の月末のことですから、京の花ざかりはすっかり過ぎてしまいましたが、

　山の桜はまだ盛りで、奥の方へいらっしゃる程、霞のたたずまいも面白く眺められます。

　―中略―見渡して御覧になると、高いところですから、

　これかしこにある僧坊が隠れもなく見おろされます。

　すぐそこのつづら折りの下に、同じ小柴垣ですけれど…」

　◆上賀茂神社(御禊の日の車争い)

　天武天皇(678)の御代に現在の社殿の基が建立され、

　都が京に移されて以降天皇の賀茂の斎院には歴代内親王が選ばれる。

　平安時代には祭りと云えば賀茂の祭りのことで、

　当日は葵を献じ飾った所から葵祭りともいう。

　葵祭りに先立ち斎院のお浄めの儀式である御禊が行われる。

　源氏物語<葵>の巻では行列の源氏を見ようと、

　物見車で外出して来た現時の正妻葵上と六条御息所の牛車争いとなり、

　以降その恨みから六条御息所は、ものの怪となって源氏の女性たちを苦しめる。

　<葵>

　「御禊の日には、供奉の上達部(かんだちめ)なども人数が定まっているのでしたが、

　名望の高い、風采の秀でた人々ばかり選りすぐって、

　下襲(したかさね)の色、表(うえ)の袴の紋、馬、鞍までも皆整えるのでした。また、

　格別の宣旨によって、大将の君もお供なさいます。

　―中略―日が高く昇った時分に葵一行はあまり仰々しくないようにしてお出かけになります。

　いい女房車が沢山出ていますが、その辺の車を残らず立ち除かせた中に、

　網代車の少し古びて―中略―ことさら目立たぬようにやつした気配の、

　それと明らかに察せられる車が二つあるのです。東宮の妃・六条御息所

　◆紫式部墓

　大徳寺芳春院の飛び地にある紫式部の墓を平成元年に紫式部顕彰会が整備、

　隣には小野篁の墓がある。

　場所は北大路堀川・島津製作所の横。

　古文……岩波文庫「源氏物語１～３」山岸徳平校中
　現代文…中央公論社「源氏物語全集」谷崎潤一郎

　『参考』

　源氏物語の世界：http://www.sainet.or.jp/~eshibuya/
　渋谷栄一著：高千穂大学経営学部教授
　再編集版（ＸＭＬ形式）：http://www.genji-monogatari.net/xml/php/

　源氏物語の音読　ふみまよう
　http://genjibaa.fc2web.com/

　翻訳と辞書 [無料]
　http://www.kotoba.ne.jp/
　古語辞典古語辞書 [無料]
　http://dir.kotoba.jp/ddcat.cgi?k=inishie_dic
　リンクフリー〔UTF-8 対応版〕
　http://www.kotoba.ne.jp/sysinfo.cgi?k=maps&fsz=2

　古文学習ページ
　http://contest.thinkquest.jp/tqj2001/40555/gakutop.htm

　『参考』

　小林登志子『シュメル－人類最古の文明』：中公新書
　『メソポタミア世界』
　http://www.orient-matsudo.com/kobayashi-shumel.htm

　シュメル－人類最古の文明
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1602066.html

　ウワイト(倭人)ウバイド
　http://matmkanehara-momo.blogspot.com/

　歴史回廊（遷都）
　http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/

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