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歴史学講座「創世」さいたま塾
歴史研究家「小嶋 秋彦」
1988年より 歴史研究に専念
1999年から ２年｢創世紀｣執筆
2002年８月 歴史学講座｢創世｣開講〔草加市(古代史)〕
2006年８月 ｢再成塾｣開講〔草加市(近世史・近代史)〕
2006年10月 歴史学講座｢創世｣うらわ塾〔現さいたま塾〕開講
2009年２月 歴史学講座｢創世｣葛飾塾開講〔松戸市〕
2012年２月 ｢さいたま再成塾｣開講〔さいたま市〕
2014年12月25日 『日本創世紀』出版
： 《倭人の来歴と邪馬台国の時代》
倭人の来歴と邪馬台国の時代
※各講座は毎月１回開催お問合わせ 090-1261-7366)
課題：北九州の伊都から石見・北陸へと
秘匿された｢像石｣
―イスラエルの｢証の石｣はどこに？―
１．旧約聖書｢ヨシュア紀｣第22章
ガド族等の祭壇と｢証し｣
第22章
22:1
時にヨシュアは、ルベンびと、ガドびと、
およびマナセの部族の半ばを呼び集めて、
22:2
言った、
「あなたがたは主のしもべモーセが命じたことを、
ことごとく守り、
またわたしの命じたすべての事にも、
わたしの言葉に聞きしたがいました。
22:3
今日まで長い年月の間、
あなたがたの兄弟たちを捨てず、
あなたがたの神、
主の命令を、よく守ってきました。
22:4
今はすでに、あなたがたの神、
主が、あなたがたの兄弟たちに、
先に約束されたとおり、
安息を賜わるようになりました。
それで、あなたがたは身を返して、
主のしもべモーセが、
あなたがたに与えた
ヨルダンの向こう側の所有の地に行き、
自分たちの天幕に帰りなさい。
22:5
ただ主のしもべモーセが、
あなたがたに命じた戒めと、
律法とを慎んで行い、
あなたがたの神、主を愛し、
そのすべての道に歩み、その命令を守って、
主につき従い、
心をつくし、精神をつくして、
主に仕えなさい」。
22:6
そしてヨシュアが彼らを祝福して去らせたので、
彼らはその天幕に帰った。
22:7
マナセの部族の半ばには、
すでにモーセがバシャンで所有地を与えたが、
他の半ばには、
ヨシュアがヨルダンのこちら側、
西の方で、その兄弟たちのうちに、
所有地を与えた。
ヨシュアは、彼らをその天幕に送りかえす時、
彼らを祝福して、
22:8
言った、
「あなたがたは多くの貨財と、
おびただしい数の家畜と、金、銀、青銅、鉄、
および多くの衣服を持って天幕に帰り、
敵から獲たぶんどり物を兄弟たちに分けなさい」。
22:9
こうしてルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの部族の半ばは、
主がモーセによって命じられたように、
すでに自分の所有地となっている
ギレアデの地に行こうと、
カナンの地のシロで、
イスラエルの人々と別れて帰って行った。
22:10
ルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの部族の半ばが、
カナンの地のヨルダンのほとりにきた時、
その所で、
ヨルダンの岸べに一つの祭壇を築いた。
それは大きくて遠くから見える祭壇であった。
22:11
イスラエルの人々は、
「ルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの部族の半ばが、
カナンの地の国境、ヨ
ルダンのほとりのイスラエルの人々に属する方で、
一つの祭壇を築いた」
といううわさを聞いた。
22:12
イスラエルの人々が、それを聞くとひとしく、
イスラエルの人々の全会衆はシロに集まって、
彼らの所に攻め上ろうとした。
22:13
そしてイスラエルの人々は、
祭司エレアザルの子ピネハスを
ギレアデの地のルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの半部族の所につかわし、
22:14
イスラエルの各部族のうちから、
父祖の家のつかさ、ひとりずつをあげて、
合わせて十人のつかさたちを、
彼と共に行かせた。
これらはみなイスラエルの氏族のうちで、
父祖の家のかしらたる人々であった。
22:15
彼らはギレアデの地に行き、
ルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの半部族に語って言った、
22:16
「主の全会衆はこう言います、
『あなたがたがイスラエルの神にむかって、
とがを犯し、
今日、ひるがえって主に従うことをやめ、
自分のために一つの祭壇を築いて、
今日、主にそむこうとするのは何事か。
22:17
ペオルで犯した罪で、なお足りないとするのか。
それがために主の会衆に災が下ったが、
われわれは今日もなお、
その罪から清められていない。
22:18
しかもあなたがたは、
今日、ひるがえって主に従うことを
やめようとするのか。
あなたがたが、
きょう、主にそむくならば、
あす、主はイスラエルの全会衆にむかって
怒られるであろう。
22:19
もしあなたがたの所有の地が清くないのであれば、
主の幕屋の立っている主の所有の地に渡ってきて、
われわれのうちに、所有の地を獲なさい。
ただ、われわれの神、主の祭壇のほかに、
自分のために祭壇を築いて、主にそむき
またわれわれをそむく者とならせないでください。
22:20
ゼラの子アカンは、のろわれた物について、
とがを犯し、それがためイスラエルの全会衆に、
怒りが臨んだではないか。
またその罪によって滅びた者は、
彼ひとりではなかった』」。
22:21
その時、ルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの半部族は、
イスラエルの氏族のかしらたちに答えて言った、
22:22
「力ある者、神、主。
力ある者、神、主。
主は知ろしめす。
イスラエルもまた知らなければならない。
もしそれがそむくことであり、
あるいは主に罪を犯すことであるならば、
きょう、われわれをゆるさないでください。
22:23
われわれが祭壇を築いたことが、
もし主に従うことをやめるためであり、
またその上に、燔祭、素祭をささげるためであり、
あるいはまたその上に、
酬恩祭の犠牲をささげるためであったならば、
主みずから、その罪を問いただしてください。
22:24
しかし、われわれは次のことを考えてしたのです。
すなわち、のちの日になって、あなたがたの子孫が、
われわれの子孫にむかって言うことが
あるかも知れません、
『あなたがたは、イスラエルの神、主と、
なんの関係があるのですか。
22:25
ルベンの子孫と、ガドの子孫よ、
主は、あなたがたと、われわれとの間に、
ヨルダンを境とされました。
あなたがたは主の民の特権がありません』。
こう言って、あなたがたの子孫が、
われわれの子孫に、
主を拝むことをやめさせるかも知れないので、
22:26
われわれは言いました、
『さあ、われわれは一つの祭壇を築こう。
燔祭のためではなく、また犠牲のためでもなく、
22:27
ただあなたがたと、われわれとの間、
およびわれわれの後の子孫の間に、
証拠とならせて、
われわれが、燔祭と犠牲、および酬恩祭をもって、
主の前で、主につとめをするためである。
こうすれば、のちの日になって、
あなたがたの子孫が、われわれの子孫に、
「あなたがたは主の民の特権がありません」
とは言わないであろう』。
22:28
またわれわれは言いました、
『のちの日に、われわれ、
またわれわれの子孫が、
もしそのようなことを言われるならば、
その時、われわれは言おう、
「われわれの先祖が造った主の祭壇の型を
ごらんなさい。
これは燔祭のためではなく、
また犠牲のためでもなく、
あなたがたと、われわれとの間の証拠である」。
22:29
主にそむき、ひるがえって今日、
主に従うことをやめて、
われわれの神、主の幕屋の前にある祭壇のほかに、
燔祭、素祭、または犠牲をささげるための
祭壇を築くようなことは、決していたしません』」。
22:30
祭司ピネハス、および会衆のつかさたち、
すなわち彼と共に行った
イスラエルの氏族のかしらたちは、
ルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの子孫が語った言葉を聞いて、
それを良しとした。
22:31
そして祭司エレアザルの子ピネハスは、
ルベンの子孫、ガドの子孫、
およびマナセの子孫に言った、
「今日、われわれは、
主がわれわれのうちにいますことを知った。
あなたがたが、主にむかって、
このとがを犯さなかったからである。
あなたがたは今、イスラエルの人々を、
主の手から救い出したのです」。
22:32
こうして祭司エレアザルの子ピネハスと、
つかさたちは、ルベンの子孫、
およびガドの子孫に別れて、
ギレアデの地からカナンの地に帰り、
イスラエルの人々のところに行って復命したので、
22:33
イスラエルの人々はそれを良しとした。
そしてイスラエルの人々は神をほめたたえ、
ルベンの子孫、
およびガドの子孫の住んでいる国を滅ぼすために
攻め上ろうとは、もはや言わなかった。
22:34
ルベンの子孫とガドの子孫は、
その祭壇を「あかし」と名づけて言った、
「これは、われわれの間にあって、
主が神にいますというあかしをするものである
《参考》
ARPACHIYAH 1976
高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等
(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)
牛頭を象った神社建築の棟飾部
本生図と踊子像のある石柱
｟Tell Arpachiyah (検索)｠
｟ハラフ期の土器について｠
｟ハブール川｠
ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
｟ARPACHIYAH 1976｠
｟高床式神殿｠
｟牛頭を象った神社建築の棟飾部｠
｟神社のルーツ｠
｟鳥居のルーツ｠
M.K記(責)
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