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歴史学講座『創世』古代史注釈
日時：２０１８/０１/０８(月)１３：３０〜１６：３０
場所：草加市文化会館２階第一研修室
草加市松江1-1-5 ☎(048)931-9325
主催者：歴史研究家「小嶋秋彦」『日本創世紀』の著者
※『日本創世紀』：倭人の来歴と邪馬台国の時代
講師：歴史研究家 小嶋秋彦
課題：古代の倭国及び韓半島の養蚕の地
―シナより東邦へ養蚕技術を
もたらしたのは「倭人」―
１．『後漢書』『魏書韓伝』にみる韓半島の養蚕
２．『後漢書』『魏書倭人伝』にみる倭国の養蚕
３．韓半島・倭国に遺留されている
「倭人」の言葉と地名
(１)特に「星」名〔伽耶・高野〕及び
「名護屋」「名古屋」
(2)一、二、三、四〜十：
「イチ、ニー、サン、シー〜ジュウ」
４．白木神社：繭は「石」と呼ばれた
５．「コシマ(小島)」と「小林」
６．王丸〔(現)糸島市(前原市)〕の
「オオマル」と「コシマ」
７．「おかいこ」と「カイ(ケイ)」
８．「カラ(唐)」「蛾」「羅」の
〔「爾雅」揚子江流域の言葉〕
９．韓半島南部の「青州」また「慶(州)」「金」
10．伽耶山と「洛東江」名の語源
養蚕の起源について日本国内の認識は
未だ不透明です。
日本にも古来「野蚕」との糸を出し
「まゆ」を作る虫はいて現在も各地に生息しています。
しかしいわゆる「養蚕」は大陸から日本列島へ
倭人が渡来した際、伝承した生業です。
本来四川省など「嫘祖」に係わる地方では
「おかいこ」さんは
「蠶」字であらわされていました。
「蚕」字は元来「みみず」で
後世に借用しているのです。
魏志倭人伝の時代は
紀元１世紀から３世紀までで、
この時期倭国においてもかなり多量の
「絹糸〔緜〕」が産出されていました。
そのように同伝は記述しております。
その実体を関連の考古学的資料も
ご覧に入れて「日本創世紀」に即し紹介します。
それら傍証となる史料はかなりに上ります。
「倭人の絹」は同書の重要な中心的課題です。
当時の倭をとりまく国際的社会情勢を知り、
倭〔日本〕の特性を把握するのに大事な事項です。
また２１世紀以降の日本にとって
世界に向かって日本の国柄を紹介し、
その文化程度の高さを案内するのにも
大事な事項です。
わたしたち日本人は
真の古代文化の価値を認識すべきでしよう。
M.K記(責)
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転載しました。
ナイスです。
2017/12/28(木) 午前 8:07