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『２１世紀「黄金の世紀」：「太陽の世紀」』
黄金は繁栄、太陽は日本
《大学講義録目次７》
＜Ｎo３１＞〜＜Ｎo３４＞
加治木義博
＜Ｎo３１＞
１ 出雲神話の「出雲」とはどこか？
２ 「出雲」の誕生は５世紀よりあと
３ これもお伽話が解いた
『出雲神話』の謎
４ 『記・紀』盲信はなぜ？
極悪の文化財破壊なのか
５ セットになった
「サカ〜サタ」は何語か？
６ サカの語源はギリシャ語のサコス
７ 坂井・堺・坂名井は
「釋迦王(サカイ)」の都
８ サガの複合語源と偉大な文化財＝
鹿児島県のサカ群
９ サタの語源をパーリ語と断定できる理由
10 一般名詞で史実を知る法＝
例「網(あみ)」
11 倭国と共に移動し分布した
女神名(アムピトリテ)の地名
12 鎌足の阿武(アム)山と
大織冠(オオしょくかん)の真相
13 馬国城(ウマラギ)の歴史と
害虫名アブ・シラミの皮肉
14 愛知、渥美、越も
アムピトリテから生まれ
15 卑弥呼は奄美でアムビ、
種子島でぺマカに変わる
16 「トリテ」を名乗る祟神皇子女と
その名の真意
17 「トイチ」実在の大きな意義と
栃木大移動問題
18 孝安・孝霊両天皇の皇后は
十市県主家の出身
19 孝昭・孝安の皇居は屋久島と沖縄本島
20 神武天皇当時には地図があった我が国
21 「無い」ことも強力な証拠になる
言語復原史学
22 孝霊一族全員『魏書倭人章』と
『三国史記』に掲載
23 難解名詞は「当て字差」が
生み出しただけのもの
24 卑弥呼がもった一番最初の名乗り
25 卑弥呼一族の出身地発見！
「名乗り」はギリシャ文化
26 第二の故郷・台湾に現住するアミ人
27 卑弥呼が生まれたときの名前
28 ギリシャ語の名が残したもの
29 重要な「崇(あが)む」と「拝(おが)む」の
言葉の歴史
30 アガフィの名を伝える
「証(あか)し」と明石
31 閼伽(アカ)と姫講は仏教用語、
垢は蔑称、姫は南九州語
32 古代ギリシャと倭国連邦と
『四神』の謎と答
33 世界の先進文明をもった父祖の偉業史
＜Ｎo３２＞
１ 新教材「勝山古墳出土の木片」
２ 何の証拠力もない勝山古墳の木坂年輪
３ 邪馬台国なら巨大な有機体遺物が残る天
４ 「５０万年前の旧石器」
捏造事件と同工異曲の手口
５ 古すぎる邪馬台国大和説と
那珂・和辻両氏の疑問
６ 九州の邪馬臺国が東遷して
大和政権を作ったのか
７ 矛盾だらけになる原因はヤマトヘの無知
８ 倭・日本・ヤマトの順に変化した我が国名
９ ヤマトが３世紀の名なら
奈良朝の名にはならない
10 巨大文化財『永良部(エラブ)』と
沖縄産・具貨
11 八幡と日本の語源は同じ「イオニヤ人」
12 ヤマの語源が八幡だという証拠
13 古代先進文明を合成した我が国の建国信仰
14 なぜ「奴国(ノマ)」が
「山門(ヤマト)」になったか
15 対立するヤマトの語源、奴国と邪馬国
16 「邪魔」の一語がもつ重要牲
17 実在した２人の八幡のどちらがヤマトか
18 倭の五王は卑弥呼政権の後継者ではない
19 日本海と瀬戸内海の
２コースを進んだ２グループ
20 ３グループはまだヤマトではありえない
21 完全無欠の「山人(ヤマト)の国」実在
22 蓋鹵(コオロ)王の残党が
天武東征の功臣ヤマト族
23 八咫烏(ヤアタガラス)で
明確になった神武東征の真相
24 天武政権の遺物「ヤマト」。
銅鐸仏教の遺物「ナラ」
25 天皇家は３千年前から、
古墳は仏教宣布団のもの
26 大和を神武以来の国号とする致命的欠陥
27 今も沖縄に残る貴重な客観知識「ヤマト」
28 シュメル原産のスサノオと、山字貝製遺物
29 ５世紀の欧州に『出雲神話』を広めた人々
30 想像を超える国政の歴史距離の近さ
＜Ｎo３３＞
１ 種子島「山」字遺物と壹與たちの関係は？
２ 壹與と結婚した八幡は
中郎将の掖邪拘(ヤジャカウ)
３ サカイ（坂井）の信仰女王だった壹與
４ 種子島人支配の真因は
兵器産業先進国だったため
５ 手焙り形土器（大阪府船橋遺跡）
建国の母胎になった聖なる島「種子島」
６ 船橋遺跡が解明した弥生文化の実態
７ 一大率の正体は奴国人。関西進出は後世
８ タタラとタタールの語源は
大多良法師(ダイタラボッチ)
９ 種子島から北上したウッタラの残した文化財
10 浮き彫りになった弥生国後期の大隅文化
11 銅鐸のウッタラは位宮の祖父。
平良が寺の語源
12 １世紀の半島にはまだ「韓」は無かった
13 九州が南鮮へ拡大した明瞭な証拠群
14 侵略ではなく内戦だった
神功皇后の『三韓征伐』
15 新羅・百済は倭の地方自治体、
天智は知事だった
16 独立国「新羅」誕生は
飛鳥時代になってから
17 いま我が建国史の重要史料になった
『三国史記』
18 「景徳王改名」。
実例紹介の説得効果を忘れずに
19 九州と同じ地名の多い旧・高句麗の郡県名
20 旧・百済の郡県名は
出身地までわかる日本語地名
21 弥生に大和朝廷があれば
半島も関西地名のはず
22 奈良への東征と時期を証言する倭の五王史
23 説明不能の国名の合併縮小が
畿内説の致命傷
24 任那(みまな)の実在と、
秦韓＝辰韓という証明
25 畿内説を壊滅させる神功皇后の「宝の国」
26 靺鞨(マッカツ)人の正体は松浦人、
海人の国・末盧国と馬韓国
27 文法しか知らない在来の言語学
28 古代インドから来ている
秦韓(シンハラ)・慕韓(ボハラ)の名
29 興味尽きない「言語復原史学」の神髄とは
＜Ｎo３４＞
１ 公孫氏の帯方＝燕に属していた
倭人連邦と三韓
２ 吉野ガ里は「燕(エヌ)」の役所か
難民居住遺跡
３ 位宮が高句麗・山上王時代の朝鮮半島
４ 歴史は一瞬の間に変わる
５ 自治権まで奪われた辰韓王の大反乱
６ 初めて独立国の王として扱われた卑弥呼
７ 筆者は船旅をし、歩いて、
眼と耳で確かめて書いた
８ 狗邪韓国の全てまでわかる完全な記述
９ 帯方郡使の出発点。帯方郡治の位置
10 距難が立証した群山の正しさと
京城説の崩壊
11 『魏書倭人章』筆者は誰か？
詳細な考え方
12 「女王国は伊都国の南」を
熟知していた張政
13 邪馬壹は首都名、国号は
壹與時代も一貫して倭国
14 １６代から２１代の
天皇を切り捨てる大和説
15 ヤマトが奈良の代名詞として
定着したのは８世紀
16 短期間にすぎなかった
「国号・ヤマト」時代
17 ヤマトを神武以来の国号にしたのは誰か？
18 日本＝ヤマトは多人長(おおのひとなが)が
創作した私案
19 ヤマト(ふりがな)が生んだ罪過と
真の建国文明の高さ
20 ウッタラと銅鐸が残した多数の言語遺物
21 言語学が明かにした「銅鐸」の正体
22 大和説を完全に否定する銅鐸出土状況
23 サカ→サタが解いた
「銅鐸・出雲大量出土」の謎と答
24 ウッタラ仏教国だった証拠が充満する出雲
25 我が国の本当の建国は、紀元前３世紀
26 天武天皇の焚書を告発し続ける銅鐸文化
27 魏の役人が
「壹(いち)と臺(だい)」の文字を間違えるか？
28 簡潔の極致「漢文」の凄い内容を
読み取ること
29 銅鐸は単なる唯物(ゆいぶつ)史料ではなく 「文献史料」
30 真の史実は明るい。
私たちは多くの人々を救える
31 欧米の神話比較の現状を語るリスト
Gods of Many Mythologies
32 付録 観世音像のルーツはアテナ像
33 そのまま卑弥呼女王像でもある
「金色」の女神像
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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