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 ☺☼(○´д｀○)☼☺こんにちわぁ♪《真説》日本誕生
建国前夜の巨大連邦発見
加治木義博
《ギリシャの女神アテナと嘉手納は同じ発音》
十字と同じく
「四神」もまた四方を指し示す目印である。
日本では
京都の御所(ごしょ)の門と
街路がその名で呼ばれでいたので
よく知られている。
南の正面の門が朱雀門(すざくもん)で、
それから真南へ九条にあった
羅城門(らじようもん)までの大通りを
朱雀大路(おおじ)といった。
これは平安京のものが残ったのだが、
平安京は中国の唐の都を
そっくりまねたもので、
その「朱雀」などの名もまる写しである。
中国では
始皇帝のころ
インド系の宗教が流行しはじめ、
それ以前からあった
道教と合体して仙人が主役になるが、
仙人（リシ＝ヒジリ）は
インドのシバ（ヤマ）派の聖人のことである。
のちの邪馬壹国の和人たちが
信仰したシンドゥ教もこの一派で、
中国の山東半島の
「方士」だった徐福らとは、
貝貿易で知らぬ仲ではなかった。
しかし
始皇帝は殷人の系統である商人を嫌い、
ことごとに弾圧したので、
和人が中国に顔を出すことはできず、
宗教仲間の方士たちが
代わって仕事をすすめてきた。
その「方士」という名でもわかるとおり、
彼らは
天文、方位、気象に明るい学者集団だった。
彼らは始皇帝に天地の神を祭らせ、
道路整備をさせて、
その知識を高く売りつけただけでなく、
始皇帝の不死の夢をかきたてて
「蓬莱」へ脱出することを計画し、
ついに成功した。
それは暴君始皇帝がやがて、
学者仲間を皆殺しにすることを
予知していたからである。
四神というのは、
このころに
彼らが中国に広めたものだったのだ。
この四神は現代の日本では、
奈良の高松塚古墳が発掘されて、
その壁画にあったことから
一般に有名になり、
次第にポピュラーになったが、
それ以前は前漢からの
青銅鏡背面中央のツマミの回りに、
四方に描かれているものが、
歴史関係者に知られていた程度である。
この四神が描かれている銅鏡の
「製造年代」を調べてみると、
漢代以前のものはない。
その大半は、もうご存じの
五胡十六国時代、六朝ごろのものである。
中国は漢人の勢力が衰えて、
「胡」人が大量に中国に移住、
群雄割拠して複数の王朝が
乱立していた当時である。
胡人は和人と同じ
シンドゥ教徒だったから、
ビシュヌーを中国式に表現した
東王父と西王母を聖なる守り神として、
鏡に彫りつけて
礼拝の対象にしていたのである。
ビシュヌーが
太陽神で東の象徴だったことを
思い出していただきたい。
西王母は『山海経』に、
髪の毛を振り乱した怪物で、
西の神山・崑崙(こんろん)にいると
書いてあるが、
鏡の絵をみるとそのとおりに描かれている。
漢鏡の虎の絵はずいぶんちがうもので、
むしろ人獅子のほうに近い。
ビシュヌーの妻は「シュリ」という。
この名が琉球の首都だった
「首里」と
同じ発音であることに注意がいる。
沖縄には代々の統治者が、
それぞれ自分たちの信仰する
女神を祭った遺跡があって、
それが地名として残っている。
ギリシャ人は女神アテナを祭っていた。
それが
「阿手納(アテナ)」と書かれ、
のちに
「可手納(カテナ)」と発音されて、
今では
「嘉手納(カテナ)」になって残っている。
同じことは
阿直岐(アチキ)と
可直岐(カチキ)・
加治木(カチキ)の
間にもみられる。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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