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 ☺☼(○´д｀○)☼☺こんにちわぁ♪《「火と出産・母のない子」の史実を求めて》
加治木義博
大学講義録２９：０４
まず『古事記』から考えてみよう。
「火の神を生んで伊弉冉尊が死ぬ」
『記・紀』には同じ形の
「火と出産・母の無い子」が
主題になった事件が連続して出てくる。
また神話と呼ばれてきたものには、
これまでみてきた通り、
モデルになった史実があるものが多い。
その解明が
私たちの史実復元の
根拠であり業績なのだから、
この「３貴子生み」神話の
元の史実はどれなのか究明してみよう。
この伊弉冉尊のモデルとしては、
木花(コノハナ)佐久夜毘売と
豊玉姫と狭穂姫の物語りが、
すぐ浮かんでくる。
「木花佐久夜毘売事件」
大山津見の神の娘・
木花佐久夜毘売（記)・
鹿葦津(カアシ)姫（紀）は
邇邇芸(ニニギ)の命の妻になるが、
一夜で妊娠したので夫が怪しんで
「私の子じゃあるまい」
と疑う。
妻は
「では証拠を見せましょう」
といって、
戸のない八尋殿を建てて入り、
「出産のとき火をつけて焼く」。
そして燃えさかる
火の中から３人の皇子が無事に生まれる。
「豊玉姫事件」
海神の娘・豊玉姫は
山幸と結婚して出産の日が近づいたので、
産殿を建てて夫に
「出産の様子を見ないように」
と禁止する。
だが山幸はその言葉を不思議に思って
ソッと覗(のぞ)いてしまう。
すると妻は
八尋鰐(ワニ)（記）竜（紀）になっていた。
それを恥じて怒(いか)った妻は、
生まれた子を置いたまま
「海坂を塞(せ)きて」去ってしまう。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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