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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《十八氏『纂記』記事の実体と舎人親王の深謀遠慮》
加治木義博
大学院講義録２４：１９
しかし
『日本書紀』の『一書』をみると、
「国生み」の異説は１０ある。
それらの一書は、
持統天皇が朱鳥５年８月に提出させたと
『日本書紀』が書く
１８氏の『纂記』以外のものだとは
考えられないから、
１８氏らがすでにもっていた
寓話であったことは疑えない。
決して舎人親王の創作ではなく。
後世に書かれたものでもない。
舎人親王が
書き加えたのだとすることはできない。
「国生み」部分は
舎人親王の意思とは無関係だと誰しもが思う。
だがそこに１つの「落し穴」がある。
「持統天皇が命じて１８氏に
『纂記』を提出させた」
という記事は
『日本書紀』に書いてあるだけで
他にはない。
舎人親王なら、
その記事を書き加えることができる。
でもなぜ？
そんなことをする必要があるのだろう？。
それを書き加えることで、
「国生み」は舎人親王が
自己の有利をはかって、
わざわざ強調したものではない。
「それはそう書いてあったのだから
仕方がない」ということになり、
親王は追及を逃れ、
「国生み」は第三者証言だという
強みができるが、
自分で書いたと知られたのでは弱く、
政敵に非難されて逆効果になる。
前後を深く観察すると
親王はそこまで考えられる知性人である。
そして「国生み」には殊更に、
１０種もの「一書」が並べられている、
それは親王が工作し加筆したことを、
一層強く証言する
動かぬ証拠に見えるのである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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