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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《『干支圏』や『五彩圏』と正反対の中華方位思想》
加治木義博
大学院講義録１９：０３
大学院講義録１８では、
我が国からシベリヤにかけて
『干支圏』が
広く分布している事実が理解できた。
しかし、その中心には中国があるから、
これだけではまだ、
それを中国発祥の古代文化だと錯覚する人が、
あるかも知れないと思うので、
この点をもっと明確にしておこう。
中国の方位観は、多くの史書が書く
「東夷」
「北狄(てき)」
「西戎(じゅう)」
「南蛮」の四方位で、
中央に「中華」がくる。
そこにあるのは皆
「夷狄（外敵＝蛮人）」の代名詞で、
獣の名も色の名の片鱗もない。
強いていえば
蛮人を獣なみに見ていたと言えなくもないが、
『四神』の獣は竜も虎も只の獣ではない。
竜は中国人が帝王の象徴とし、
他の鳥獣も尊い神霊として
崇めてきたものばかりである。
中心が全く逆で
根本的に違っていることを
見落としてはならない。
それは中国の方位圏が、
国家の構成を示すためのものではなく、
国家として認めるのは、
中央の「中華」だけであって、
四囲に居るのは全て蛮族だという、
他をけなして自国だけを誇示しようとする
「劣等感の産物＝中華思想」が生んだ
方位観だからなのである。
だから
中国のそれは「敵」を明示した
「闘争思想」の表現であり、
我が国のそれらは全て
「和の思想」の産物だという違いがある。
この「ワ＝和」が、
聖徳太子の時代まで一貫した
国家理想だったからこそ漢音
「ウワイ」の倭を「ワ」と
訓読することにもなったのである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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