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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《『記・紀』の『神』と皇統との関係》
加治木義博
大学院講義録１２：２３
『記・紀』がいう『神』とは、
宇宙創造の神の中に美知能宇斯(ミチヌウシ)と
同じ名の御中主(ミチュウヌシ)が実在し、
『古事記』がそれをわざと
初代の神として配置しているのは、
単なる信仰のためとは考えられない。
それは自分たちの祖先の名を用いた
「勢力の誇示」以外のなにものでもない。
これがわかって始めて
天武天皇の出身がわかる。
美知能宇斯は
『古事記』では旦波比古多多須美知能宇斯王
と書かれていて、
タンバ＝種子国(タネマ)＝種子島、
ヒコ＝卑狗または日向。
種子島と日向を「タタス＝発(た)たれた」王で、
美知能宇斯＝ビシュヌーは亀でもあるから、
浦島＝位宮を琉球に運んだ水軍の王だったことは、
もうよくご存じである。
その人物を『古事記』開巻第一の神の名とした
天武天皇は、
大海人の皇子、天淳中原瀛真人と名乗る。
これは
沖縄・海原・沖の神仙で、
海人族の大王を意味していて、
海のない奈良県の山猿ではありえない。
大海人とは
海人族の王・種子島海軍の
美知能宇斯の子孫であり
一族だという名乗りである。
それはまた。
海神ポントスを名乗った
応神天皇の後継者を意味する。
継体天皇も同じことを主張した。
天武は
藤原鎌足の姓が証明するように
ポセイドンを国名に運んだ
百済倭国(フジワラ)政権を
再興した天皇だったのである。
そしてその政権を中断して
日本と改名した天智天皇も、
結局は壹與を始祖王とする新羅王で、
本国は鹿児島県だった
日本国にいた同族だったのである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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