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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《応神妃の髪長媛たちは皮革衣料の持ち主》
加治木義博
大学院講義録１２：０４
そのフトマワカを
右から読むと「カワマトフ」になる。
またホムタマワカのカワマタムホは、
当て字の「陀」を本都別の「都」に換えると、
加和麻都品になるから、
品を草書で書いたものが
「不」の字と紛らわしいから、
それに置き換えると
「加和麻都不＝カワマトフ」になる。
ところがこのカワマトフは無意味な名ではない。
『倭人章』のある『魏書東夷韓章』には
「州胡が馬韓の西海中の大島にいるが、
その人々はやや短小、
みな頭をそり鮮卑のようで革を衣る。
好く牛猪を養う」
と皮革を着ていたことを記録している。
ご存じの通り馬韓は朝鮮半島の南西部であり、
その西にある大島は済州島だが、
拡大して考えれば
九州北西部の松浦も馬津国(マツラ)で、
やはり馬韓と同じ人種圏を意味し、
その東南の大島は五島列島で、
『肥前国風土記』には
値嘉(チカ)島＝小値賀島＝五島列島に
牛馬を多数飼っている
言語風俗の異なった海人族がいたと書いてあるから、
「ゴトウ」とは「牛島」だとわかるし
馬韓が日本語圏だったことは
拙私(加治木義博)著
『卑弥呼を攻めた神武天皇』でも立証済みだ。
そして今主題の応神天皇の、
日向の髪長媛妃の一族は、
角のついた鹿皮の衣服を着ていたと
『日本書紀』にある。
「カワマトフ」とは
「皮を纏(まと)う＝皮製の服を
着た人たちという意味で、
古代の我が国に、
皮革を衣服にしていた人たちがいたのは、
疑いのない事実である。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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