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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《根本から異なる言語復原史学と在来史学との格差》
加治木義博
大学院講義録１１：３１
この大学講座は、
もともと、会員が論文をお書きになる際、
どう表現するのがいいかという講座である。
文体や配列などについては、
もう一通りご覧いただいた。
しかし論文そのものの本質は
書体や言い回しとは無関係で、
その実質が充実していなければ何にもならない。
では実質とはどんなものか？、
私たちの言語復原史学の実質とは、
動かぬ証拠群によって史実が
何処まで復元できるかということである。
今回はそれを、
これまで見てきた倭の五王を主題に、
さらにあらゆる角度からみた
証拠群で補強するという形で、
すこしくどいが
過去の知識にさらに新しいものを加えて、
実例を挙げ、実地に追及してご先に入れた。
在来の、
我が国の史学界で取られてきた
明治以前からの手法。
他の学者の論説を紹介して
それを取捨選択して
「私は、これが正しいと思う」
という個人的主観を並べるという手法は、
他の学者から
「それは貴方だけの独断だ。
私はこちらが正しいと思う」
という反論が幾らでも出てきて
混乱を生むだけだった。
それは古文献の文言が、
例えば非常に破究が進んでいると思われている
『万葉集』でさえ、
これが絶対だといえる読み方は
まだ確定していないからであり、
もっと身近な実例は、
研究が最も進んでいるはずの、
卑弥呼が治めた国名でさえ、
今頃まだヤマタイコクなどと呼んで
平気でいる大家？がいるという
惨状を皇している。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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大学院講義録
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