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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《名替えの相手は垂仁天皇か？》
加治木義博
大学院講義録１０：０７
その津奈木で名替えをした相手は
『日本書紀』では「笥飯(ケイヒ)大神」、
『古事記』では
「伊奢沙(イササ)和気大神・御食(ミケ)津大神・
気比大神」だから、
笥飯と気比は同じで「木」の国のこと。
御食津は名替え後に生まれた
無関係な別名だから、
問題になる名は伊奢沙和気だけである。
これは仁徳天皇の倭讃＝イササとも合うが、
本来は何を意味する名乗りなのか？。
津奈木から遠くない東南東に
伊佐（郡＝鹿児島県）がある。
これはイサナキの名乗りで検討済みの通り、
伊勢に通じる王名で、
「石」の当て字で
表現されている例が多いのも見た。
垂仁天皇の「五十狭茅＝イサチ」や
その兄弟の「五十狭芹＝イサキン」も
その名乗りの変形である。
これを伊奢沙と比較してみると
伊奢はイサで、
沙は抄・炒などと同じく
ショウの音をもっているからイサショウになる。
沖縄音ではシもチになるから、
これはイサチ王＝五十狭茅王への
当て字でもある。
単純に受けとれば
応神天皇は垂仁天皇と名替えしたことになる。
この名替えを
『日本書紀』は
「易名」という字で表現している。
中国では政権交替を易世革命と表現するから、
『日本書紀』は
「易名」に政権交替の意味を
持たせているとも見える。
では幼い応神天皇が建内宿祢に連れられて
熊本県の津奈木へ行き、
イサチ大神と易名した、
その政権交替の相手は、
邪馬壹国の
位宮・垂仁天皇だったのであろうか？。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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