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ケノーベル エージェント
2009/6/1(月) 午前 9:05
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日本の古代史が白日のもとに ＜β＞2009/５/３０ ＜ひねもす徒然；爾支(４) ＞
歴史徒然：日本の誕生・日本語のルーツ・ウバイド・ウワイト・遷都 ＜TB先記事転載＞ 官名「泄謨觚柄渠觚 ziad mak kwo piang gio kwo ジャマックォピャンギョクォ」を 後世の発音で「シモコピンホコ」と読んで「下木備之日木」と当て字したものを、 さらに後世に『記・紀』編集者の誰かが、 「下吉備津彦」と書き替えた可能性がある。 この名乗りは『古事記』が吉備津日子の弟だと書く、 若日子建吉備津日子を吉備下道臣の祖だと注記してある
親魄に逢う蔵書
2009/5/31(日) 午後 6:47
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日本の古代史が白日のもとに＜μ＞ 2009/５/３１ ＜魏書倭人章詳解；｢放射状説｣の歴史＞
＜TB先記事転載＞ 「放射状説」は大正１１年に豊田伊三美氏が最初に発表したもので 「行程の書き方が伊都以後変るのは伊都起点の里程である」といい、 昭和２年には安藤正直氏が 「魏使は伊都国に足留めされていたから、 そこから先の奴国以下については伊都での聞書きで伊都を起点にした道案内に過ぎない。 だから伊都からみて放射状に別に行く道であり「続進説」は間違いである。｣と主張した。 昭和２２年。榎一雄氏も、 ｢『唐六典』という文献に陸行の
親魄に逢う蔵書
2009/5/31(日) 午前 1:36
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日本の古代史が白日のもとに＜μ＞ 2009/５/２８ ＜魏書倭人章詳解；伊都国は佐賀県の牛津＞
＜TB先記事転載＞ {{{ この倭人里の１里５５メートルを使って、 末盧国〜伊都国間の５００里は幾メートルになるかを計算し、 それが松浦川の上陸点から有明海北岸までの距離に合うかどうかを見てみよう。 ５５メートル × ５００ ＝ ２７.５キロメートル 松浦川は河口近くで「く」の字型に大きく曲り、 河口からそこまでは入江状に広くなっていて、 かなりの大きさの船でも入れる。 その屈曲点から東南へ２７.５キロメートルの地点は、 い
親魄に逢う蔵書
2009/5/28(木) 午後 11:30
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日本の古代史が白日のもとに ＜ ι ＞2009/５/２７ ＜邪馬臺国の言葉；邪馬壹、邪馬臺ともに実在(３) ＞
＜リンク先記事転載＞ {{{ だがそれは<邪馬壹>が実在したというだけで終るような単純なものではない。 なぜなら、倭人章以外は魏略以下すべて邪馬臺を採用しているからである。 アイヌ語の証言なしでは多数決で臺に決まるところである。 臺が実在しなければ、こうした事は起り得ない。 それは臺と書いた史書を利用したためだ。 という説はあるが、それは成りたたない。 それは以後５世紀間に一度や二度の遣使が往来したのではなく、 また日本...
親魄に逢う蔵書
2009/5/27(水) 午後 6:19
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日本の古代史が白日のもとに＜μ＞ 2009/５/２７ ＜魏書倭人章詳解；古墳時代の倭人里遺跡＞
＜TB先記事転載＞ {{{ この約５５メートルに当たる倭人里は、 古墳時代でもなお日本の重要な尺度だったことは、 筆者が昭和１１年(1936)に発見した古墳直列によっても証明される。 その年、奈良県の葛城山(カツラギサン)）に登った際、 多数の古墳が直線で結ばれている事実を発見し、 引続いて研究する内に、 その古墳間の距離がメートル単位に非常に近いことを知って驚いたのである。 代表的な例を挙げると、仁徳天皇陵と応神天皇陵との距離は約１
親魄に逢う蔵書
2009/5/27(水) 午前 11:57
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2009/5/25(月) 午前 10:39
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日本の古代史が白日のもとに ＜β＞2009/５/２４ <四神と五彩圏；蘇我が連邦皇帝だったという証明 >
＜TB先記事転載＞ {{{ 『旧唐書』は「倭国は古代の倭奴国である」とはっきり書いていて、 倭国が漢の時代からずっと続いてきた国だと知っている。 だから時代を別にすれば「倭奴国」と「倭国」とは同じ国といっていい。 蘇我の稲目がそんな名をもっていたということは、 彼が「倭国」の王だったから「イナマ」という名乗りで 呼ばれていたということである。 私たちは最初から、 彼が「倭国」の主権者だったのではないかと考えてはいた。 しかしそれ
親魄に逢う蔵書
2009/5/24(日) 午後 9:12
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日本の古代史が白日のもとに ＜α＞2009/５/２４ ＜文献史学；名替えしたのは八幡から百年以上後の応神＞
＜ＴＢ先記事転載＞ {{{ ●名替えの相手は垂仁天皇か？ その津奈木で名替えをした相手は『日本書紀』では「笥飯(ケイヒ)大神」、 『古事記』では「伊奢沙(イササ)和気大神・御食(ミケ)津大神・気比大神」だから、 笥飯と気比は同じで「木」の国のこと。 御食津は名替え後に生まれた無関係な別名だから、 問題になる名は伊奢沙和気だけである。 これは仁徳天皇の倭讃＝イササとも合うが、本来は何を意味する名乗りなのか？。 津奈木から遠くない東南東に
親魄に逢う蔵書
2009/5/24(日) 午後 6:50
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日本の古代史が白日のもとに＜μ＞ 2009/５/２３ ＜魏書倭人章詳解；倭人里１里は約５５m ＞
＜ＴＢ先記事転載＞ {{{: では対馬国と一大国の二つの定点を使って、 倭人里のメートル換算率を割出してみよう。 この場合疑問なのは、国は広いから、 どこからどこまでが千余里なのかという点である。 この答は『魏書倭人章』の記事と地図とを見比べてみると出る。 ヒントは「朝鮮半島〜対馬国〜一大国〜末盧国」の三つの距離が、 三つとも同じ「千余里」になっていることである。 もしこの千余里に島の大きさが含まれているとすれば、 対馬と壱岐
親魄に逢う蔵書
2009/5/24(日) 午後 1:45
