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【「源氏物語」絵巻が、約１０００年頃揮毫】されたものならば
【書写する書体は小野道風】を見本にした書体となります
が、
そうではありません。
詞書はどれも
・非常にばらつきがあり「汚い！」
・仮名の流麗さ、一行を一直線で通る重心もありません。
藤原定家は【我流：本歌取り】などの技法に則り
ほとんど自分流解釈で以って、
それまでなかった
・『読みにおいて、口述で濁点をつけていた』仮名文字へ
・【揮毫する時に『新たに仮名文字へ直接濁点をつけて勝手に揮毫】しています。
▶これを↑書写とは申しません。
▶【書写】はとは【元の作家の思想：息遣いをも学習】して、
▶でき得る限り、元の作家の書体へ、忠実にそっくりに揮毫することです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿しかし、
▶《【定家はどの古典の書写においても【改変】》
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿をしてしまっています。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿そこへ、作為・悪意、ある目的の存在！
＿2017/12/27(水) 午後 0:19
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【王政復古派の藤原定家】は、鎌倉時代初期の【公家・歌人】ということになっています
が
【定家の「肖像画」】は「１枚くらいしか見当たりません。」
・公開される定家の業績からすれば、これは甚だ不審なことです！
そこで
・「王政派グループ：１集団」の「複数を合わせた氏名藤原定家」の可能性も考えられます。
『新古今和歌集』、『新勅撰和歌集』を撰進。
ほか秀歌撰『定家八代抄』。歌論書に『毎月抄』『近代秀歌』『詠歌大概』、
そして
▶【本歌取り】などの技法や心と詞との関わりを論じている。
▶『小倉百人一首』を撰じた。
▶『源氏物語』『土佐日記』などの古典の書写・注釈にも携わった。
▶この際に用いた仮名遣いが定家仮名遣のもととなった
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿と。
これほどの活躍をしていたなら
彼自身の彩色作絵がもっと存在してしかるべきです。
・2017/12/27(水) 午前 11:55
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を、当方は感じてまいりました。
【源氏物語絵巻の彩色作画】においては、
【引き目鉤鼻】が特色と言われますが、あまりに稚拙！、朝廷内に住む絵師ではありませんね。
また、絵巻の中の彩色作絵が
▶【部分的に真っ黒に消されている部分も少なくありません。】
そこで当方はかねてより
▶【作者紫式部そのものの捏造】と【源氏物語の鎌倉時代における創作】を
▶主張してまいりました。
ゆえに
・【７１２年頃】には作られていた日本最古の歴史書！？物語：古事記を
・主格藤原不比等
が
▶【天皇家万世一系を奸計】し
▶【７２０年】に模写しながら
▶【三世紀ごろの三国志風に「我流日本書記」に仕立て上げた】
と
受け止めておりました。
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2017/12/27(水) 午後 0:21