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歴史徒然：History Tsuredure

ひとりのむさけ、ひとしずくひとり人思う、一人ざけ

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2007年10月01日

2007年9月30日 | 2007年10月2日

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今、まさに神の復活期(３)

　ある人が私に尋ねた。

　「どうして……！？　こんな本が！　書けたのですか！？…… 」と。

　私は

　「心が静かに澄みきっている時、

　　すべてが透明に、真実が見えるのです」と、答えた。

　お陰で私は、

　「黄金の世紀」と

　「至福千年紀」の

　開幕を告げる本書を、

　皆様にお贈りすることができた。

　あとはご一緒にその実現の日の訪れを、

　心静かに待つだけである。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会「KKロングセラーズ『黄金の世紀』：２１９」

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今、まさに神の復活期(２)

　十八世紀英国の代表的知性デビッド・ヒュームは

　「神や哲学の教科書で、量と数、事実と存在を追及せぬものは

　　雄弁と錯覚の産物だ。焼き捨てよ」といい、

　十九世紀は「宗教は阿片だ」というマルクスの唯物論が葬り、

　二十世紀はニーチェの「神は死んだ」で明けた。

　しかし期待された唯物思想「民主＝共産主義」は、

　出発点からサチュルヌ＝スターリンの「皇帝」即位で最悪の出帆をし、

　粗暴米国と対立した冷戦構造で、

　全人類を巻き添えに「大滅亡寸前」にゴルバチョフが出現、

　世界もまた「建て直し」の新軌道に乗ることができた。

　ゴルバチョフ氏こそ、まさにノストラダムスのいう

　「アンテ・クリスト」であった。

　そしてニーチェの宣告から一世紀。

　「死んで」いた「神」はいま、本当によみがえった。

　イエスがいったとおり、

　「神」は私たちの肉体の中＝「頭の中」に実在していたのである。

　イエス・キリストは死んではいなかった。

　そして予言どおり復活し、再臨したのである。

　否、イエスだけでなく、釋迦も、ムハンマドも、ソクラテスも、老子も孔子も、卑弥呼も、

　いや、アトゥムも、マルドウクも、ゼウスも、ブラフマンも、ヴィシュヌーも、ヤーべも、

　アフラ・マツダも、オーディンも、アラーも、天帝も、天照大神も、全人類の全ての神々、

　そしてノストラダムスまでが、「再臨」したのである。

　これでこの私の仕事も終わった。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会「KKロングセラーズ『黄金の世紀』：２１８」

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今、まさに神の復活期(１)

　イエス・キリストは、この予言どおりに人の世に来て、

　その予言どおりにことを果した。

　彼は「真理］で道を示した。

　「神」の期待どおりに……。

　「聖母の大天使ミカエル」という意味の名をもつ

　我がミシェル・ド・ノストラダムスは、

　第三のイザヤと呼んでいい。

　彼は今から四三五年前、

　その『予言集』で新しいキリストの再臨を予言し、

　その条件を細かに示した。

　時は今、ところは日本、世は未曾有の混乱期。

　そして諸々の悪魔の終末期。

　まさに神の復活期でもある。

　その日は、すでに訪れた。

　イエスは「愛」を私たちに教え、

　命を捨てて人の世の為に捧げた。

　真の慰めである。

　やがて訪れる救世主もまた、

　さらに偉大な新しい贈りものを、

　全人類に与えるという。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会「KKロングセラーズ『黄金の世紀』：２１７」

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二十一世紀には必ず真の幸福が訪れる(２)

　しかしそんな心配は少しも必要ない。

　ノストラダムスが「二十一世紀には必ず真の幸福が訪れる」と保証している。

　それは神も動かせない「決定ずみ」のことなのだ。

　いまはその救世主の出現を待つだけだが、

　彼はどんなふうに私たちを訪れるのだろう？

　今からちょうど二千年前、

　イエス・キリストが現われたが、

　その出現の何世紀も前に、

　「第二のイザヤ」は、こう予言した。

　「我が援ける我が僕。我が心歓喜ぶ、我が選びし人を見よ。

　　我、我が霊（たましい）を彼に与えたり。

　　彼、異邦人に道を示すべし。

　　彼は叫ぶことなく、声をあぐることなく、その声を巷に

　　聞こえしめず、また傷める葦を折ることなく

　　ほのぐらき灯し火を消すことなく、

　　真理をもて道を示さん。

　　彼は衰えず、気落ちせずして道を地に建設(た)て終らん。

　　諸々の島は、その教えを待ち望むべし。

　　　天を作りてこれを述べ、地とその上の産（なりいで）物とをひらき、

　　その上の民に息を与え、その中を歩むものに、霊を与え給う神エホバ

　　かく言い給う」

　『イザヤ書』第四十二章一～五

　※出典：加治木義博・言語復原史学会「KKロングセラーズ『黄金の世紀』：２１６」

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二十一世紀には必ず真の幸福が訪れる(１)

　この現実的な例に加えて、

　基本的な例を挙げてみよう。

　それは過去の「常識」「道徳」の徹底的な「洗い直し」ができる人物である。

　一人一人の個人が世界を構成しているのだから、

　個人の生き方が世界の未来を左右する。

　新しいキリストは人類に

　「新しい生き方」「新しい健康法」「新しい知識」などを教えられる

　「超能力者」でなければならない。

　彼の超能力は魔術的なものではない。

　それは「未来」に対する優れた洞察力であり、

　知識なのである。

　彼でなければ描けない「未来図」こそ

　『至福千年紀』の設計図であり、

　それを人類が手に人れない限り、

　人類には「安らかな未来」はない。

　そして過去のそれのように、

　人類は、「手探り」の、

　不安な試行錯誤の世紀を、

　送り迎えねばならないのである。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会「KKロングセラーズ『黄金の世紀』：２１５」