|
※出典：言語復原史学会：加治木義博「大学講義録No９」
４．わかった「ウオ」という日本語の語源
またこの結論から、「青の国」が大国だったからこそ、
「オオ」が「大」を意味する日本語として定着したこともわかる。
その東の青の国は「倭国」だったのだから、
<倭国>は<新羅>や<高麗>よりも大きく、
<クジラ>で表現される<百済>よりも大きかった。
そのため<倭国>を意味する「オオ」は「大」の意味だけに使われて、
<魚>の名前には転用されなかったのだとみると、
「倭」の南中国音「ゥオー」も、
またその日本訛りの「オオ」も、北中国音の「ウワイ」にも、
その国名と共通する<魚>の名は、なくて当然だったこともわかる。
そして<魚>そのものが「ウオ」と呼ばれているから、
語源は、ほとんど同じ発音の南中国語＝「倭＝ゥオー」だったとみると、
<魚>の「ウオ」という発音こそ「倭」だったのだと理解できる。
厳密に考えれば、<ゥオー>と<ウオ>は発音が違うが、
発音は地域によってかなり変わる。
外国語の発音やイントネーションを、
そっくりに使えたと考えるほうがおかしい。
鹿児島語なら長い発音や強いアクセントも、
すべて短い発音に変えてしまうから、
「ショウチュウ」は「ソツ」、
「石灯籠＝イシドウロウ」も「イヅロ」と大きく変わってしまう。
<卑弥呼>のいた倭の首都大隅では、
「ゥオー」は必然的に短く明瞭な「ウオ」に変化したはずである。
<倭>は『魏志倭人章』に七万戸の大屋に老若男女が
同居していたとある<邪馬壹国>の前身だから、
三千戸の<高句麗>とは比較にならない大国だった。
卑弥呼当時は南九州の東を占め、
<青の国>であると同時に連邦そのものを支配し代表する大国だったし、
政変による移動後も<倭国>という国名が
当時の日本を代表する政権だったことは、
『魏書倭人章』から『新唐書』に至る中国の記録でも明らかである。
間違いなく<倭人五彩圏連邦>の<宗主国>だったから、
その国名は個々の魚の名としてではなく、
当時水棲動物全体を意味した「魚」の総括名として、
「ウオ＝倭」が使われたのは、
ごく当然で自然なことだったのである。
『参考』
オリエントより日本への遷都：『言語復原史学会：加治木義博』
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/blog-category-11.html
ウワイト(倭人)ウバイド
http://matmkanehara-momo.blogspot.com/search?q=
シュメル−人類最古の文明：『小林登志子』中公新書
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/category9-20.html
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1602066.html
|
過去の投稿日別表示
