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※出典：言語復原史学会：加治木義博「大学講義録No９」
８．山幸の見つけた釣針と赤女の真相
この壹與の名もまた与那国の名乗りと深い関係がある。
それは壹與という一当て字は沖縄語なら「イユ」と読むからである。
この<イユ>とは沖縄では<魚>のことである。
ここまでわかると海幸・山幸の謎がまた一つ解ける。
山幸が求めて海神国まで行ったのは、
魚にとられた「針」を手にいれるためだった。
それは海神宮で見つかった。
針が喉に刺さって苦しんでいたのは「赤女」だった。
この赤女とはタイのことだとか、オコゼだとか、いろいろな説があった。
説は一致しないが、喉を釣針に刺されて苦しむのは魚類の宿命だから、
赤女が魚であることには異論はなかった。
とすれば、壹與が「イユ＝魚」という名乗りをもっていたことで、
少なくとも第一開門は突破できる。
では赤とは何であろう？。
それは先にお話しした五彩圏の赤である。
鹿児島以南の海の世界、そこが「赤の国」だったことはいうまでもない。
赤もまた、そこの出身で女王でもある<壹與>の肩書き、
名乗りの一つであることは間違いない。
こうわかると、女は女王の省略とみていい。
「魚＝イユ＝壹與」「赤＝赤の国」「女＝女王」で、すべてぴったりである。
では「針」とは何だろう？。
『魏書倭人章』には女王国連邦の旁国の名が挙げられているが、
その中に「巴利国」というのがある。
これは正確には「パリ国」だが、
日本の古語ではパをハと発音するものが多いから、
これがハリだったとするのが正しい。
では巴利国とはどんな国だったのか？。
いまイオニヤをヨナと発音したのはパーリ語だとお話ししたが、
古代日本に、なぜそんな言語があったのだろう？と疑問に思われたと思う。
パーリ語というのは古代インドで使われていた言葉で、
お繹迦(シヤカ)様たちが使っていたし、
仏教では有名なマガダ国のアシャカ王たちも使っていたとみえて、
古いお経は皆これで書いてある。
アシャカ王は仏教を世界に広めて平和な世界を作ろうと考え、
王族や皇族を団長に任命して、四方へ大布教団を派遣した。
仏教ではその団長を長老と呼ぶが、
それは次の通りだ。
方角 目標国名 長老名
東 スパンナプーミ ソナカ ウッタラ
北 カスミーラとガンドハーラ マッジャンチカ
北 ヒマバンタパデサ ミッジマ
西北 ヤナカ−ロカ マハーラッキタ
東南 バナバシ リッキタ
東南 マヒサカマンダラ マハーデバ
南 タンパパンニディバ マヒンダ ウッチヤ サムバラ バッダサーラ
西 アパランタカ ヨナカ−ダンアラッキタ
西 マハー−ラッタ マハー−ダンマラッキタ
以上が宣布団の構成だが、長老名が複数になっているのは、
第一次、第二次と、宣布団の派遣がくりかえされたことを示している。
発見された仏教遺跡や古代文献、仏教思想の分布などによって、
それらの人々がどこまで行ったかが次第に明かになりつつある。
その内、日本列島まで来たソナカ宣布団のコースと歴史については、
ほとんどを明かにした私の研究が、世界で最も進んでいるが、
はるかに西へ進んだ宣布団が、
アショカ王の祖母の祖国ギリシャのマケドニヤから、
シリヤ、シレーネ、エジプトの首都・アレクサンドリヤなどへ到着したことは、
西欧の学者も次第に確認してきて、
西欧の世界史の教科書にも見られるようになってきた。
『参考』
オリエントより日本への遷都：『言語復原史学会：加治木義博』
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/blog-category-11.html
ウワイト(倭人)ウバイド
http://matmkanehara-momo.blogspot.com/search?q=
シュメル−人類最古の文明：『小林登志子』中公新書
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/category9-20.html
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1602066.html
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