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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《卑弥呼を特定する大穴持という名》
加治木義博
大学院講義録２７：１６
位宮は
卑弥呼の末弟・稚武彦だった。
武彦＝高日子＝高句麗王
だったことがわかる。
彼はシベリヤまでを含む
「倭国＝オオクニ＝大国」を
姉から譲り受けた。
大国主は殺されたのではなく引退した。
だから卑弥呼も殺されたのではなく、
政権を譲って退位したことがわかる。
今もその首都の跡、
国分市の姫城の近くに
大穴持神社がある。
ここは『延喜式』にも
囎唹郡三座の筆頭に挙げられている。
大穴持＝卑弥呼なのである。
彼女は
天照大神であり天の岩戸という
大穴に隠れたことで有名である。
そして間もなく死に、
径百余歩という広大な墳丘をもつ
御霊屋を築造して葬むられた。
これが岩戸隠れの史実だというのも
納得がいく。
大国主の国譲りの記録に
まさしく合っているのである。
これをもう少し追及してみると、
崇神天皇の10年9月の項に、
倭迹迹日百襲姫が大物主の神の
妻になったが夫は夜しか姿を見せない。
そこで明日は顔を見たいので
帰らずにいてくれと頼むと夫は承諾して
「櫛笥(くしげ)を開けて見よ」という。
翌日いわれた通りにすると
夫は小蛇になっている。
彼女は驚きの余り
大泣きに泣いて泣き叫ぶ。
この「大泣き」は
「大穴貴や大己貴」を
オオナキと読んだものに一致するから、
寓話化の進行過程が見えてくる。
卑弥呼の史実が
大国主の要件に一致する点は少なくない。
M.K記(責)
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2018年10月26日
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