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 ☺☼(○´д｀○)☼☺こんにちわぁ♪《真説》日本誕生
建国前夜の巨大連邦発見
加治木義博
《国とは共同生活を営む人々の総和である》
ここではつきりしたことがもう一つある。
それは
ヒミコ時代といっても、
彼女が女王になる前と後と、
その前期、後期、敗戦後とみてくると、
「国のサイズ」が
どんどん変わるということである。
別に戦乱の時代でなくても、
人々は天災や人災などによって
離合集散を繰り返す。
だから
そのサイズも位置も
一定していないものなのだ。
それは
最近のソ連の崩壊や
それ以後の世界情勢を見ていれば
イヤでもわかる。
子供にもわかることなのである。
この「わかりきったこと」が、
歴史を考える上では
第一の基礎なのである。
「国とは国境で固く閉ざされた
不動不変のものではない。
位置も大きさも変わる」。
位置や大きさというのは
土地のことだから、
土地は国そのものではない。
ではなにが国なんだろう？
正しい答えは「国民」である。
国民とは
「一つの国の中に集って
生活している集団のこと」
なのだ。
国民というものは、
何度もいうように、
同族でも同じ言葉でも同じ宗教でもない。
その時々の事情で
寄り集まり仲間になって
共同社会を営む人々である。
もちろん「民族」なんかではないことは、
もうよくご存じのことなのだ。
だから
「土地が国だったのではない」。
「民あっての国」なのである。
これは国境で固められた
現代でも変わることはない。
どんな超大国でも、
その国力は国民の力の総和なのであって、
どんなに埋蔵物資が豊富でも、
それを活かす国民がいなければ、
そんなものはゼロに等しい。
このことがわかっている人には、
在来の学者が
「新羅・百済」は
朝鮮半島だけにあった国だとして、
いろんな「説」を並べているのが、
どんなに幼稚なことだったか……
もうよくおわかりになったと思う。
「国」は土地に固定したものではない。
どんどん移動するのである。
新羅や百済が、
どの時代に、
どこに、
どんなサイズでいた、
という移動と変化を
はっきり知っていないで、
新羅といえば
「ただ一か所の朝鮮半島・新羅」
だけしか知らずにいて、
何でもかでも
「新羅から来た文化」だとか、
「渡来人」だとか、
「前方後円墳は朝鮮半島から来たのか」
などと、
朝鮮半島も、
新羅も百済も高句麗も、
時代をかまわず、
頭から外国として差別しているのが、
どんなに事実とかけはなれていることか。
もっといえば、
いまだに
「邪馬台国は奈良だ」とか
「それは大和朝廷だ」と言っている者も、
国とは
土地のことだという妄想が
固定してしまった
不治の重症錯覚患者なのである。
国民がなくては国ではない。
この当たり前のこと、
それも一番かんじんなことが
理解できないで、
その誤りを
判断も修正もできないのは知性人ではないし、
正しい知識を教えられるはずもない。
それでは
古代のことを
論じたり書いたりする資格がない。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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2018年10月09日
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建国前夜の巨大連邦発見
加治木義博
《大隈地方にあった黄の国》
話を「色の名の国」にもどそう。
では
倭(ウワイ)国連邦がどうなっていたか？
それは
いつから？
どこから？
どんなふうに始まっているのだろう。
一足跳びでなく
もうひとつ前の段階をみてみよう。
南の「大和＝アカ」を同じ宝島に置いて、
南九州に黄の国を求めると、
鹿児島県大隅地方にそれが見つかる。
『続日本紀』に、
天平勝宝元年（749）八月
「曽の県主・岐の直(あたえ)・
志自羽志(しじはし)」と
「加祢保左(かねほさ)」の
二人を外従五位の下(げ)に昇格する、
という記事がある。
曽は「襲」で大隅のことだ。
10世紀に書かれた日本最古の百科事典
『倭名類聚鈔』には、
日本全国の国々の
郡(こおり)や郷(ごう)の名が載っている。
それでみると、
岐という郷は大隅の国の中にある。
この「岐」という字は
『日本書紀』の
「一書」には神の名として出ている。
伊弉諾(イサナキ)・伊弉冉(イサナミ)の
二神が国生み中にイサナミのミコトが死ぬ。
イサナキのミコトは死者の国
「黄泉(よみ)」へ、死んだ妻を訪ねていく。
すると妻は暗やみの中で、
「私はもう死の国の食べ物を
食べてしまったので見ないで
帰ってください」という。
しかし夫は見ずにいられず、
櫛を燃して妻の痛ましい姿を見てしまう。
妻は怒って８人の恐ろしい
女鬼に夫をつかまえさせようとする。
夫は剣を抜き、
手当たりしだいに物を投げつけて逃げる。
そして大きな岩で坂道をふさいで、
そこまで追ってきた妻と問答をしたあと、
「ここからは来るな」
といってもっていた杖を道に投げる。
その杖が「岐の神」なのだ。
これはギリシャ神話の
「オルフイコイ＝
オルフエウス神譚(しんたん)」
の変型したもので、
この杖は
ヘルメスがもっている
カディキウス＝航海用の天測儀なので、
『古事記』では
「船戸の神」と当て字しているが、
中国では船乗り集団を
「船戸(せんこ)」と呼んだから、
それをそのまま使ったのである。
この杖が
「舵取り用の木＝機」
であることを考えると
「カジキ」で、
それがギリシャ語の
カディキウスと通じており、
私(加治木義博)の姓にもなっている
大隅・姶良(あいら)郡の
「加治木」という地名とも、
大魚のカジキとも
同じ発音であることはすぐわかると思う。
加治木町には
『加治木故老物語』
という古記録があって、
「加治木は昔、
天狗の面で有名な猿田彦の神が
領主だったが、
船で沖へ出たまま帰らず、
船の舵だけが流れ戻ってきた。
それが不思議にも芽をふいて
クスの巨木になったので
「カジキ」という地名になった」
とある。
そのあとの領主は
「阿知岐(あちき)＝阿知の使主(おみ)」で、
『記・紀』では応神以下歴代の天皇に仕えた。
この人物の名にも
「岐」の字が入っているので、
問題の「岐」郷というのは
この辺り一帯だとされている。
この町は大相撲の寺尾関の故郷でもある。
彼の
アレクサンドロス大王タイプの
容貌と天狗の顔など、
以上の話が互いに
どれくらい強く結びつくか、
応神天皇の皇居であった
鹿児島神宮が隣町にあることなど、
楽しくお考えになってみて戴きたい。
M.K記(責)
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建国前夜の巨大連邦発見
加治木義博
《倭王・済だった反正天皇に結びつく青竜の国・種子島》
以上で「岐＝黄」という地名が
古代に実在したことはおわかりいただけた。
今度はわかりやすい北から
お話を進めていこう。
その加治木から真北に
「栗野(くりの)町」がある。
クリ＝句麗＝黒。
ほぼ南にある桜島には
「赤水(あかみず)」がある。
しかしこの島は
天平宝字八年（764）に
海中噴火で
三つの島ができたという
記録があるので、
この赤水は
それ以後の地名である可能性もある。
また西の白に当たる
知覧(ちらん)または枚聞(ひらきき)より
北にあるので偶然か、
後世のものとして赤水を除外すると、
それより南には先にお話しした
「宝島」か奄美「大島」しかない。
赤水を南とすると、
西のシロに当たるのは
今の川内市の「高城」である。
これは今「タキ」と発音するが、
「タカシロ」とも読める。
この高城は東シナ海に面しているが、
それと対照的に太平洋に面して
ビロウ樹で有名な「青島」がある。
この菱形は東西が長いが、
十字形はきれいだし、
その名も説明がいらない点を考えると、
この目的でつけた地名だったのである。
また南を遠い大島にとる
長いほうの南北線をみると、
西はわずかでも南の
「開聞岳＝シラキキ岳」がある。
このときは東も少しズレて種子島になる。
この島は多くの意味をもっている。
まず少し東西が傾くズレだが、
これは海面では
地名のつけようもないので、
その次にある東の陸地といえば、
この島しかないのだから
仕方がないということにもなるが、
また日の昇る方角を東とみた場合、
この島は大隅半島南端からは
たしかに東の位置にある。
つぎはそれが、
どう「青」に合うかだ。
この島は
『日本書紀』では「多褹」と書いてある。
これは「オオジ＝タジ」と読める。
オオは青だ。
またここは豊玉(ほつま)姫の国で、
姫が天孫の子を産むとき
「竜」になった姿を天孫に見られた話が、
その『日本書紀』の一書にある。
だから「青＋竜」、
やはり青竜の島とされていたのである。
さらに
この「多褹」を「タジー」と発音すると、
反正天皇の名乗りである
「タジヒ」と同じになる。
この反正天皇は倭王・済で百済王だった。
百済はホヅミ。
百は「ホ」。
豊(ホ)・
宝(ホ)・
火(ホ)・
穂(ホ)といった
この島にまつわる話の主役の名は結局、
その豊玉(ホツマ)から
百済(ホヅミ)まで一連の当て字によって、
反正天皇と幾重にも結びつく。
『古事記』の［仁徳天皇記］では
反正天皇の名のタジヒには
「蝮」の字が当ててある。
これは毒蛇のマムシのことである。
やはり恐ろしい爬虫類で、
この名にも「竜」のイメージが残っている。
また
中国の西域に接して
「タージー＝大食」という
アショカ仏教の栄えた国があり、
日本の仏教は
百済から伝わったというのと
思いあわされる。
「食」は鹿児島語で「カン」だから
「大食」は「ウカン＝鳥桓」である。
反正天皇がどういう出身かよくわかる。
「倭(青)の移動コース・倭の五王時代」
播磨 奈良
阿波(徳島)→淡路→大阪→大和
大和高田 桜井
堺
茅沼
和歌山
紀伊
栗野 韓国見岳
↑ ↑
高城←姶良→ ←加治木→青島
↓
赤水
韓国見岳
↓
錦江湾
↓
大和村
M.K記
※倭(青)の移動コース・倭の五王時代
https://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E5%80%AD(%E9%9D%92)%E3%81%AE%E7%A7%BB%E5%8B%95%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%82%B9&search.x=1&tid=top_ga1_sa&ei=UTF-8&aq=-1&oq=%E5%80%AD%28%E9%9D%92%29%E3%81%AE%E7%A7%BB%E5%8B%95%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%82%B9&ai=K5aOyVKKSH6eoClhk7cbzA&ts=1404&fr=top_ga1_sa
M.K記
M.K記(責)
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