|
『生涯学習(History)』https://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/58114002.html
『猶本光サポーターズサイト』http://hikaru-naomoto.net/
歴史学講座『創世』さいたま塾
日時：2019/01/10(木)13：30〜16：30
場所：With YOU さいたま４階セミナー室３
さいたま市中央区新都心２−２
☎(048)601-3111
主催者：歴史研究家「小嶋秋彦」『日本創世紀』の著者
※『日本創世紀』：倭人の来歴と邪馬台国の時代
※「神聖の系譜」出版協賛のお願い
講師：歴史研究家 小嶋秋彦
課題：『古事記』の成立とその編者
―稗田阿礼の出自と氏族背景―
１．『古事記』序に表された稗田阿礼
２．稗田阿礼の出自伝承
３．稗田阿礼を祭る「売太神社」と
神名帳
４．「メタ」及び「ヒメタ」の語義
５．「ヒエタ」「ヒタ」の語義
６．大和郡山市稗田
〔売太神社鎮座地〕周辺の地名考
７．稗田阿礼は「比賣陀君」にして
日子坐す王の後裔
８．稗田阿礼は日子国〔ギリシャ〕系にして
太安万侶と同系の語部
９．安万侶・阿礼は共同して
崇神王朝系の正統化を計った
10．安万侶・阿礼は崇神王朝が征圧した
多氏〔大倭王朝〕系統に
圧迫を増大させた
日本の古代史には
謎が多く秘められています。
当講座は
そのような不明のままになっている謎を
日本の古代史料は元より、
神社の由緒、地名また
中国、インド、メソポタミア、ギリシアなどの
史料を参照しつつ解明すべく挑戦しております。
よって当講座は古代の秘密を切り裂く
独特の研究成果となっております。
当講座が世間にある歴史解説と
殆ど同じであれば、
私が敢えて皆様にお話し意義はありません。
当講座の内容が
それらと大部違っているからこそ
お話し申し上げる価値が
あるのだと考えております。
１回お聞きいただいてなんとなく
信じられないと感じられる方も
重ねてお聞き下されば、
その確かなことがご理解いただけます。
さて、
当講座はの前11月の講座から
『古事記』を主題として、
１月まで３回続けます。
前回は
その編者太安万侶の出自と氏族背景について、
解明しましたが、
今回は
彼の協力者「稗田阿礼」の
出自と氏族背景について、解明いたします。
結論としてこの両者の支族は
同系統の支族に属し、
彼等の仲間は日本の古代史において
永らく中心的「政権の中軸」にあった
族類だったのです。
是非ご参加の上その真髄に迫って下さい。
お問合わせ 電話 090-1261-7366
小嶋まで
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
|
過去の投稿日別表示
-
詳細
2018年11月11日
全1ページ
[1]
コメント（0）
コメント（0）|
『生涯学習(History)』https://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/58114002.html
『猶本光サポーターズサイト』http://hikaru-naomoto.net/
 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《神話の謎なんか解いて何になる？》
加治木義博
大学院講義録２６：１６
この１例を見ただけで
「神話の謎なんか解いて何になる？」
という疑問は、吹っ飛んだと思う。
八俣の大蛇退治の寓話は、
片田舎の出雲の寒村で造られた
蛇退治の田舎芝居のような民話ではなく、
それこそ
『私たちの祖国・日本誕生の真相』が、
詳細かつ具体的に記録されている
“我が国建国史中でも最大の凄い巨大記録”
が凝縮したものだったのである。
そして今こうして貴方にお話しし、
力をこめてお読み戴いているこのことが、
人類の史上でも希に見る凄い
出来事なのだということも、
疑いのない事実である。
人類は時折、
不明だった古代史を解読する大仕事をする。
1882年には
フランスの若い学者
ジャン・フランソワ・シャンポリオンが、
ナイル河口のアル・ラシッドで
１８世紀末に見つかっていた
「ロゼッタ石」に
書かれていた
エジプトの神聖文字と一般文字とを、
その下段に併記されていた
ギリシャ文字を頼りに始めて解読して、
『エジプト語文法』を出版。
それによって、
壁画や器物など至る所に
書かれていたエジプト文字が
読めるようになり、
それまで闇の中に埋もれていた
古代エジプト史が、
一斉に明るみにでたのであった。
しかし彼もまた
「石盤に彫った野蛮な字を研究して何になる。
変わり者め」と、
人々に嘲笑され続けたのを、
考古学者の
兄フィジャックに励まされて無視し、
ついに未踏の成果をかちえたのだった。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
|
全1ページ
[1]
