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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《定義が消し去った、悪魔ヒトラー思想の低級な汚染》
加治木義博
大学院講義録２３：２４
以上、見てきたリストの史実は、
はっきり『定義』として
確認できるものばかりである。
『日本神話』など
「実は実在しなかった」という事実も、
また『定義』できた。
これまで世界の学者が
『日本神話』と呼び、
蛮族の夢想した支離滅裂な
原始的宗教観だと
「定義」していたものは、
今や、
私たちの先祖が、
現代人にも勝る世界観と政治倫理をもち、
大理想をもって国土を開拓して、
常にその行為を反省し、
国民に説明して
理解を求め続けた証しとして
『定義』されたのである。
これでも
淡路島『国生み」は、
我が「聖史」の、
憎むべき曲解であろうか？。
それははっきり逆なのだ。
非難する者こそ、
人類の敵なのである。
なぜなら以上見たような、
これらの史実の「寓話化」には、
絶対に見逃せないものがある。
それは濃厚に見られる
ギリシャ神話の活用である。
日本語に
ギリシャ語が沢山はいっていることは、
五彩圏の色名がギリシャから
そのまま来ていることだけでも
疑いの余地がないが、
主要な国名、姓、地名が
ギリシャ名に基づくことは、
すでによく御存知の通りである。
もちろん
日本人全員が
ギリシャ人の子孫であるはずがない。
すでに確認したように
列島は多様な移住者を迎え入れてきた。
その人々が移動と移住を
繰り返して混血して、
今の日本人が出来上がった。
それを否定する単一民族説こそ、
ヒトラーの残した最低の汚染なのである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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2018年12月04日
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☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《断定できて変わらないものが『定義』》
加治木義博
大学院講義録２３：２５
こうして見てくると定義とは、
これまでに済ませた
① 『記・紀』は時間帯が不正確。
② 『記・紀』は『日本書紀』が先。
ばかりでなく、
③ 磤馭盧(インギョラ)は
インギーラが正しくオノゴロは間違い。
④ 淡路島「国生み」は
『神話』ではなく寓話である。
⑤ その伊耶那岐夫妻は
履中天皇と皇后である。
⑥ その内容は
淡路島から畿内へ進出する
方法の論争と結果を寓話化したものだ。
⑦ 淡島神社はその遺物だ。
⑧ それらは、
後の大和朝廷を生んだ
大きな国生み＝畿内進出の
最初の記念すべき
歴史だったのだ。
⑨ それが今も「津名」の地名を残している。
そして
⑩ こうしたことが解るのは、
全て名乗りや地名の記録が存在し、
それを言語復原史学独特の手法で
読み取ることができたからだ。
といったことが
全て『定義』できる
実に強力なものなのである。
決して無理にコジツケる必要はない。
ただ動かない「決め手」になる
証拠が揃っていればいいのである。
次は、
これを在来の論文と比較してみよう。
在来のものは、
① 「○〇博士が、そう言っている」
② 「…でなければならない」
③ 「…だと思う」
④ 「…ではなかろうか」
⑤ 「としか考えられない」
⑥ 「どうしても……なのである」
⑦ 「…は説明を要しないであろう」
といった、
あいまいな修辞が乱用されていた。
断定できるまで追及せずに、
勝手な主観を並べた想像と仮定で
結論を出して「終り。
なのである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《定義：『古事記』は『日本書紀』を写したものだ》
加治木義博
大学院講義録２３：２６
『日本書紀』は先述したように、
３８年かけて、やっと完成した正史だった。
ところが、
安萬侶は、
それとほとんど同じものを
和銅四年九月十八日に命令を受けて、
和銅五年正月の二十八日には完成した
『古事記』を上程した。
４か月と１０日という猛スピードである。
この
『日本書紀』と『古事記』の内容を
比較してみよう。
『日本書紀』は、
天地が初めて生まれたあとに、
神々が生まれた、
その最後の２神を
イザナキ・イザナミの夫妻だとして、
この２神が
「天の浮橋」の上に立って
「天の瓊矛」海にさし下ろして探ると、
矛からしたたり落ちた潮が凝って
１つの島になった。
その名を
磤馭盧(インギョラ)島というと書いている。
『古事記』は
神名が違うだけで、
天地が生まれ、
神々が生まれた最後の神を、
イザナキ・イザナミの２神とすることも、
２神が「天の浮橋」に立って、
「天の沼矛」をさし下ろして
畫けば塩が音をたて、
矛を引き上げると
矛先から垂れ落ちた塩が累積して
島になったことも全く同じである。
その島の名が
磤馭盧(インギョラ)ではなく
淤能碁呂島だと書いているのが違うだけだ。
しかし
『日本書紀』は元明天皇でさえ、
養老四年五月二十一日に初めて見たのだ。
なのに
稗田阿礼は完成後の
『日本書紀』の書きだしの部分を、
３８年も前に細部まで透視し、
暗記していたことになる。
それなら
安萬侶はなぜ？
この「大奇跡！」を、
特記しないのだろう？。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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