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『誰が巨大古墳を造ったのか目次』
 ☺☼(○´д｀○)☼☺こんにちわぁ♪日本誕生
誰が巨大古墳を造ったのか
加治木義博
《『三国史記』編集の内幕》
考えられることは、
これは人の生死を支配する
自然現象ではない、ということである。
三国の王たちが、
一度や二度ならともかく、
全歴史年代にわたって、
まるで運命にでも操られているように、
同じように即位し、同じ年数だけ治めて、
同時に死ぬということは絶対にあり得ない。
これは、
三国それぞれ
別の文字で王名を記録したために、
別人のようにみえることになったが、
実はただ一人の、
［三国共通の王］が
代々続いた証拠なのである。
こうみると、
私たちは前もって
それが真相だという
証拠をすでに知っていた。
それは
各国共通のウサギの名をもった
王たちであった。
その場合の共通点は「王名」だったが
今度のそれは、
「治世年数」だったのである。
私たち三国あるいは四国に
君臨していた一人の王の記録を、
それぞれの国の
三ないし四人の王のように
錯覚して眺めていた。
だから一見、
世にも不思議な奇跡が、
歴史上、
本当にあったように見えたのである。
これで
三国を結ぶ横の関係の謎は解けた。
では同じ国で、
タテに並んだ同年数の謎はどうなるか？
これは『三国史記』の編集が、
はるか後世の
１２世紀だったことに関係がある。
同時記録でない以上、
それは古文献に頼るしかない。
よせ集めた文献は、
すべて同一ではない。
同じ事件も記者によって見方が変わる。
ましてや言葉や文字まで違うと、
まるで別人のようにみえる。
それを目分量でおよその時代に配置して、
全部漢字で当て字しなおし、並べたのだ。
タテにダブってしまったものが
次々に並ぶ奇現象に見えた。
しかし治世年数が
はっきりしたものばかりはない。
名前だけの王もいる。
記録者によって
まちまちな場合もあれば、
虫くいだらけの古文書もある。
そこで中身の記事を読んで、
戦争相手の王名などを
見ながら相手の年代に
次々と詰めこんでいく。
一人の長寿王が出来上がったかと思うと、
文献の多かった百済王は、
その年数に６人も詰めこまれる。
これが
『三国史記』編集の内幕だったのである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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2018年07月21日
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『誰が巨大古墳を造ったのか目次』
☺☼(○´д｀○)☼☺こんにちわぁ♪日本誕生
誰が巨大古墳を造ったのか
加治木義博
《倭と韓の王たちは、みな同時に死ぬ》
しかし、
こうしたことは、狭い地域では起こらない。
たとえ方言差があったとしても、
ある程度は共通点があるからである。
１対６の王名があるということは、
最大限、
６種類の全く異なった記録があった
可能性を示している。
私たちはこの本ですでに、
そのうちの４種類をみた。
マレー語と
インド語と
日本語と
朝鮮語である。
あと２種類を考えるなら、
『魏志』や『宋書』といった記録にある
中国語と、
アイヌ語である。
またもっとさかのぼるなら
カリエン語や
ギリシャ語などもある。
これらには、さらに幾つもの方言がある。
日本語の中にも
沖縄語、
鹿児島語、
大阪語、
和歌山語があることは、
すでに実証ずみである。
多言語が生み出した
王たちの分化、複数化。
それをここでもたくさんな例を証拠に、
はっきりとみることができた。
では、
歴代の王が同一人だということは、
これらの国々は実は一つで、
高句麗、
百済、
新羅
という区別はなかったのであろうか？
それとも、
ある時代までは一つで、
その後分裂したのであろうか？
新羅の赫居世や脱解、金閼智伝承が、
いずれも
天孫降臨と同じものであるのは見た。
百済が仁徳朝と重なるのも見た。
高句麗は百済と同祖であることも見た。
日鮮にまたがる四カ国が、
いずれも
南日本に出自をもつことも
証明ずみである
（私(加治木義博)著
『ヒミコ』
『ジンム』
で許しくお話ししたし、
『異説・日本古代国家』には、
南日本での高句麗の発生と
出雲神話との関係が、
「スサノオ系譜」の解明によって
詳述してある。
こうみてくると、
この四つの国の建国が
別々だったとは考えられない。
だが、
三韓の終末期をみると、
四カ国が同じ国だったとも考えられない。
それぞれ独自の、
それも互いにからみ合った、
創作ではとうてい生まれそうにもない
対立した葛藤が、
互いに対応して記録されているからである。
そればかりではない。
第三者としての中国の正史が、
何よりも強力な同時記録として
厳存していて、
疑いようのない記録を残している。
四つの国が、
それぞれ独立した国家になっていたことも
また事実である。
だとすると問題は、
いつ分かれたか？ だ。
答えは、
今みた治世年数の対比の中に
あるはずである。
どの時代までが一緒で、
どの時代になったら、
無関係になってしまうか。
それさえ見きわめればいいはずである。
だが、
先にあげた例は、
百済聖明王が２６代。
滅亡が３１代だから５代前にすぎず。
あと１世紀しか残っていない。
高句麗平原王はさらに遅く、
３王７８年を残すだけだ。
これはあまりにも短かすぎる。
それともそれが真実なのであろうか？
「北鮮古墳群と高句麗・将軍塚」
上・平安南道・竜岡郡梅山里の古墳群。
中・高句麗・将軍塚 中国吉林省集安
（広開土王碑がある昔の通溝）にある。
階段状になっていて、
エジプト・サッカラにある
第３王朝ジュセル王の
階段状ピラミッドによく似ている。
下・同じく集安の鴨緑江近くにある
環文塚古墳。
アトレウス古墳の
ミニュチアのような形が
よくみてとれる。
M.K記(責)
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誰が巨大古墳を造ったのか
加治木義博
《『三国史記』が主張する実在》
残りの紙数がないので、
できるだけ簡単に実例をご覧にいれる。
方言差や文字による転訛の説明も、
もうこれまでの例で充分だと思うので、
ここでは省略して、
ヒントになるカナをふっておく。
それが何を仲介にして表するかを
考える例題として見ていただきたい。
そのため、
別名の方が理解しやすいものは
別名で書いてある。
数字は○代目。
念のため申し添えておくが、
カナの音が正しい発音だというのではない。
ただ、そう読んだ者がいて、
それが次の文字を生み出していった、
ということである。
実際はもっと複雑にダブっていて、
ここでは
飛ばしてある部分も
埋めることができるのである。
＜高句麗＞ ＜百済＞ ＜新羅＞ ＜伽羅＞
ﾄﾗ ﾀ ﾗｳ ｱ ﾀ ﾗ ｽ(ﾂ)ﾛｰ
９男 虎 ２多 婁 ８阿達羅 １首 露
ﾊﾙ ｶｰ ｺ ﾙ ﾊﾙ ｷｭｰ ｷｮ
11東 川 ３己 婁 ９伐 休 ２居 登
ｺ ﾄﾞ
ﾅ ｶｰ ｶｲ ﾅ ｶｲ
12中 川 ４蓋 婁 10奈 解
ｼ ﾎ ｼｬ ﾎ ｼｮ ﾎﾝ ｿ ﾎﾝ
13西14烽 ７沙 沸 11助 賁 ３麻 品
ｾ ﾎ ｻ ﾎ ｻ ﾎ ｻ ﾎ
ｺ ｼﾞ ｺ ｼ
８古 尓 ４居叱弥
ﾐ ｾ ﾐ ｾ
15美 川 13未 炤
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誰が巨大古墳を造ったのか
加治木義博
《天皇名と三国王名の一致》
＜日本＞ ＜高句麗＞ ＜新羅＞ ＜百済＞
ﾊﾞｺ ﾊ ｺ ﾊﾞﾂ ｷｳ
10御馬木(崇神) ８伯 固 ９伐 休
ｷ
ﾅﾝ ﾀｹ ﾅ ﾄｹ
９男 武 10奈 解
ｲ ｸ ﾒ ｲ ｸ ﾒ ｻ ﾎﾝ ｻ ﾎﾂ
11伊久目(垂仁) 10位宮(目) 11助 賁 ７沙 沸
12景 行 ８古 尓
ｾ ﾑ ｾ ﾑ
13成 務 ９責 稽
14仲 哀 17奈勿(12沾解) 10扮 西
神 功 小妃
ｺﾝ ﾀﾞ ｺﾝ ﾃﾞｲ
15譽 田(応神) 11郊 彘
ﾎﾝ ﾀﾞ ﾎﾝ ﾀﾞｲ
ﾈﾝ
16仁 徳 12然 弗 19訥祇(13味鄒)
次は
日本を加えて伽羅を省いてご覧にいれよう。
それによって、
日鮮の王統が同じだったことがわかれば、
本章のテーマは確認を終えたことになる。
今度は少し簡単ではない。
合う部分は素晴らしく一致するのに、
どうしても空白ができてしまうのである。
まず高句麗王位宮から説明に入ろう。
この人物は［高句麗本紀］に、
まず眼の話から書き始めてある。
位宮というのはその曽祖父の太祖王、
宮が生まれながらに眼が見えたが、
この王も同じだったので、
高句麗語で
似ているという意味の位をつけて
位宮と名づけたというのである。
このことは
『魏志東夷伝』の［高句麗伝］に、
より詳しく出ている。
ここで（ ）の中に
目をわざわざいれたのは、
それによって
日本の伊久米の真意がわかるためである。
この人は垂仁天皇なのだが、
日本と高句麗はピッタリ合っているのに
新羅と百済は全く別の名で合っている。
これはどうしたことだろう。
「初期大和圏一覧」
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