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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《大化改新が遺した汚物＝日本列島土人単一民族説》
加治木義博
大学院講義録３２：１６
だから、
『日本書紀』が書く大化改新乙巳の変)像は、
真実とは程遠い。
それは当然のことで、
唐の脅威に対抗するために決行した改新を、
その唐に読ませるために編纂した
『日本書紀』に、
ありのままに書いたのでは、
何のための改新か、
何のための編纂か、
判らないだけでなく、
反って唐を刺激して、
とんでもない逆効果しか
もたらさないからである。
『日本書紀』は、
ここまで読まなければ史実は読み取れない。
そして、
その『日本書紀』に反発して、
それを批判し非難するために書かれた
『古事記』を、
『日本書紀』と同列に
『正史』として扱ったのでは、
まともな結論は出ようがないことも
判りきっている。
この点だけみても
過去の国史学が、
どれくらい
「いい加減なもの」だったか、
幼児にでもわかる。
『日本史』は、
建国史だけでなく、
この大化改新(乙巳の変)に至るまで、
これから正しく分析し直して、
新しく解説を書き改めなくてはならない、
処女的文献なのである。
蛇足だとは思うが、
その理由をも少しご説明すると、
例えば
天智天皇の実行した改新は、
非常に徹底していた。
それまで
聖徳太子の舘を
上(うえ)の宮などと呼んできた
「上(うえ)」の発音を総て「カミ」と、
「神」に変えて仏教色を取り除き、
仏に仕えるウバイドではなく、
神に仕え「上(かみ)」に変えてしまった。
だから、
今も天皇を「お上(おかみ)」と呼ぶのは、
これに始まる。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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2018年08月29日
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☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《八千年の雄大な歴史をドブに棄てた天智天皇》
加治木義博
大学院講義録３２：１７
しかし
天智朝は短命で終わり、
大津京政権も天武天皇に滅ぼされてしまった。
この大津京の読み方も正しくは、
やはりウツノミヤで、
「倭津京(ウツノミヤ)＝首都」を
意味する代名詞だったのを、
倭の字がウワイを意味するのを嫌い、
発音と文字を変えたことから生まれた
歴史遺物である。
天智天皇がウバイドを嫌って、
ギリシャ名のシラキウスを選んだことと、
それが
弘文天皇政権消滅で日本列島から消え、
朝鮮半島に新羅として残ったのは、
その時まで
『五彩圏帝国』が実在していたことを
明確に裏書きしていることを、
ここで再確認しておく必要がある。
在来の明治型島国根性史学が
ネジ曲げた、
戦前の皇国史観が、
こんなところで発生したことも、
絶対に見落してはならない。
なぜならその時、
我が国はウバイドに発する
西暦紀元前六千年以来の、
棒大な歴史をドブに棄てて、
わずか千年足らずの
神武紀元しかもたない
東海の小島の土人国だとする
『日本書紀』を
作ったからなのである。
だから
それを盲信し宣伝する
「日本人単一民族説」主張者は、
単なる愚者にとどまらない。
このことが
理解できない弱い頭の持ち主は、
「日本人単一民族説」
を信じていることで
日本人全体を侮辱し、
世界の人々に日本人を嫌悪させ、
深刻な日本人蔑視を生み出し
助長し続けて
絶対に許すことのできない
「全日本人の敵」なのだ、
ということもまた、
よくお判りのはずである。
M.K記(責)
連絡先：090-2485-7908
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