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 ☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《出雲系譜に混在している真実の系譜の分離復元》
加治木義博
大学院講義録１２：２６
┌──┐
クニアレ イザナミ イサナギ イザナギ │
国生み姫 孝霊天皇 伊是名女王 伊声耆 黒姫 伊邪木別 │
└┬───┘ └────┬┘ └┬───┘ │
卑弥呼 仲哀天皇 壹與 垂仁天皇 青海郎女 墨江中王─┤
└────┘ └────┘│ ┌─┘
タキリヒメ 麛坂・忍熊 品陀真若 大中津姫 允恭天皇
└─────┬┘ ┌────┘ └────┬┘
タカヒメ 阿遅鉏高日子根 高木入姫 応神天皇 安康天皇
└────┘ └────┘
*青海郎女(オオミガミ)
（注）
阿遅鉏高日子根
└┘
(高日)
莵遅別 郎 子
全頁では３つが同じに見えていたが、
この頁では名乗りの世襲の実在と、
相互関係とが、明瞭に見て取れる。
もちろん事件まで同じではないから、
３つが別のものだと判定できるのだ。
しかし、
（注）の阿遅鉏と莵遅別は、
入れ替えのできる名である。
これは阿をオと読み、
さらにウと読んだものに合うが、
沖縄大隅語なら最初からウと読むから
ウジサカで、
高日も横書きなら「郎」にも見えるようになる。
そのため別人と錯覚した記録が
混入したものも当然ある。
M.K記(責)
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2019年01月26日
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☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《大国主の命の系譜》
加治木義博
大学院講義録１２：２７・２８
『古事記』には、
これを「十七世神と称す」と書いてあるが、
此神を数えると８人しかない。
それだけでなく
その名は次のように応神天皇の家族と一致する。
いくら名乗りが世襲だといっても
こんなに偶然が重なることはない。
妻 子
１ 多紀理毘売───┬阿遅鉏高日子根
│（迦毛大御神）
└高比売
（下光比売）
２ 神屋楯比売────事代主
３ 鳥耳───────鳥鳴海
４ 日名照額田毘道
男伊許知邇──国忍富
５ 葦那陀迦─────速甕之多気佐
（八河江比売） 波夜遅奴美
６ 前玉比売─────甕主日子
７ 比那良志比売───多比理岐志麻流美
８ 活玉前玉比売───美呂浪
９ 青沼馬沼押比売──布忍富鳥鳴海
１０ 若尽女──────天日腹大科度美
１１ 遠津待根─────遠津山岬多良斯
故、此大國主神、娶坐胸形奥津宮神、
多紀理毘賣命、生子、阿遅鉏高日子根神。
次妹高比賣命。亦名、下光比賣命。
此之阿遅鉏高日子根神者、
今謂迦毛大御神者也。
大國主神、亦娶神屋楯比賣命、
生子、事代主神。
亦娶八嶋牟遅能神之女鳥耳神、
生子、鳥鳴海神。
此神、娶日名照額田毘道男伊許知邇神、
生子、國忍富神。此神、
娶葦那陀迦神、亦名、八河江比賣、
生子、速甕之多氣佐波夜遅奴美神。
此神、娶天之甕主神之女、前玉比賣、
生子、甕主日子神。
此神、娶淤加美神之女、比那良志毘賣、
生子、多比理岐志麻流美神。
此神、娶比比羅木之其花麻豆美神之女、
活玉前玉比賣神、
生子、美呂浪神。
此神、娶敷山主神之女、�愍打浪“肚痢�
生子、布忍富鳥鳴海神。
此神、娶若盡女神、
生子、天日腹大科度美神。
此神、娶天狭霧神之女、遠洋待根神、
生子、遠津山岬多良斯神。
右件自八嶋奴美神以下、
遠津山岬帯紳以前、稱十七世神。
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☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《大国主と応神天皇の系譜比較》
加治木義博
大学院講義録１２：２９・３０
大国主の系譜 応神天皇の系譜
妻 子 妻 子
１ 多紀理毘売 阿遅鉏高日子根 高木入日売命 額田大中日子命
（迦毛大御神） 大山守命
高比売 伊奢真若命
（下光比売） 大原郎女
高目郎女
木荒田郎女
２ 神屋楯比売 事代主 中 日売命 大雀命
３ 鳥耳 鳥鳴海 弟日売命
阿部郎女
阿貝知三原郎女
４ 日名照額田毘道 木菟野命
男伊許知邇 国忍富 三野郎女
５ 葦那陀迦 速甕之多気佐 宮主矢河枝比売命 宇遅和紀郎子 （八河江比売） 波夜遅奴美 八田若郎女 女鳥王
６ 前玉比売 甕主日子 袁那辨郎女 宇遅若郎女
７ 比那良志比売 多比理岐志麻流美 息長真若中比売 若沼毛二俣王
８ 活玉前玉比売 美呂浪 糸井比売 速總別命
９ 青沼馬沼押比売 布忍富鳥鳴海 日向泉長比売 大羽江王
小羽江王
檣日若郎女
10 若盡女 天日腹大科度美 迦具漏比売 川原田郎女
玉郎女
忍坂大中比売
登富志郎女 迦多遅王
11 遠津待根 遠津山岬多良斯 葛城野伊呂売 伊奢麻和迦王
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☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪《大国主と応神両系譜の后妃皇子女はどう合うか？》
加治木義博
大学院講義録１２：３１
前ページの系譜比較を見ると、
后妃の数が似ているだけでなく、
前にもお話ししたように、
タキリヒメやヤカハエヒメという
名の一致がすぐ眼につく。
本来は一つだったものが、
２つの系譜に見えている可能性がある。
それを確かめる手法と、
その結果はどうなるかを、
お目にかけて、
最後に残った
応神天皇問題の最大の謎を、
ここで一掃してしまおう。
１ 多紀理毘売＝高木入日売＝葛城野伊呂売
であることは、もう解決済みである。
これはその子阿遅鋤＝宇遅和紀＝宇遅若は、
阿はオで沖縄でウだから
ウジスキとウジワキ、
ウジジャク、訛る可能性は高い。
以下、同様の説明は省略する。
高日子根と中日子命とは
ダカとナカ、ネとメで鼻濁音による分裂。
迦毛大神＝大川守（オカモ）＝大山守と
センの発音が川と山に変わったもの。
高比売＝高ヒ目。
下光＝木荒田で下（クダ）と木は
大隅語で木はク、光と荒はコウ。
２ 事代主＝未菟野はコトノ代主。
３ 鳥耳＝弟日売は大隅語トイミとオトイミ。
鳥鳴海＝三野郎女は
大隅語トイナイミノとミノ。
阿部＝天（アメ）。
天日腹＝阿貝知三原は
阿目知原（アメシハラ）。
４ 日名照額田毘道男伊許知邇＝額田大中日子
伊許知邇＝伊奢真（イゴチン）、
奢はオゴルのゴ。
５ 葦那陀迦＝袁那娩辨郎女は
葦と袁の読み違いと、
陀迦と辨は、
「万」の字だとタカとバンの
２音をもつため。
速甕之多気＝速總別、
甕は襲の字の誤写、
ハヤ・ソが元の名乗りだ。
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