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ウィキペディア百科事典によれば「三味線（しゃみせん）は、日本の有棹弦楽器。もっぱらはじいて演奏される撥弦楽器である。四角状の扁平な木製の胴の両面に皮を張り、胴を貫通して伸びる棹に張られた弦を、通常、銀杏形のバチで弾き演奏する。
成立は15世紀から16世紀にかけてとされ、和楽器の中では、比較的歴史が浅いと言える。基本的にはヘラ状の撥（ばち）を用いるが、三味線音楽の種目により細部に差異がある。近世邦楽の世界、特に地唄・筝曲の世界（三曲）等では「三弦（さんげん）」、または「三絃」と呼称し、表記する事も多い。雅語として「みつのお（三つの緒）」と呼ばれることもある。沖縄地方では三線（さんしん）とも呼ぶ。」と書かれている。
※出典：Wikipedia：三味線
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%91%B3%E7%B7%9A
三味線は江戸時代に沖縄の三線(さんしん)から改良されたものとされてきた。
三本の弦をかき鳴らす楽器は世界中でも案外少なく、
沖縄の向うの台湾、中国西南部、タイ、ビルマ、インドの一部、
遠くとんでもモロッコにあるだけである。
タイの山地民族のうち、リス族のものは大小あり、大は三味線と、
小は三弦と棹の長さがぴったり一致する。
アカ族のものは三線と一致して短い。
歌口(うたぐち)も三つの穴だけで最も原始的である。
その名前も始めは一つであったことがわかる。
リス語のスブーとシャミ。
カレン語のサンとサンシンは方言関係にある。
曲もアカ族の<かごめかごめ>、リス族の<安来節>そっくりのものや、
沖縄の”赤馬踊り”と同じ歌や伴奏の｢マググヮー｣という踊りがある。
沖縄方言で｢マググヮー｣といえば｢孫子(まごこ)｣のことだが、
リス族のそれも子孫の繁栄を祈るものである。
三味線は江戸時代よりもはるかに古い時代に<かごめかごめ>の古謡や、
<安来節>などの民謡と一緒に、日本へ入ってきていたことがわかる。
三味線の仲間と焼酎は、沖縄、台湾山地、タイ山地、雲南(ゆんなん)、
ビルマを越えてインドに入り、モロッコにも飛ぶ。
そこには必ず焼酎の仲間も、不思議なほどにセットになって分布している。
※出典：加治木義博「日本人のルーツ・保育社(カラーブックス)：10頁」
「焼酎入門・保育社(カラーブックス)：118頁」
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