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忘れ去られた「言葉」の「意味」や「持っているもの」

　ではどういう事か？
　
　それは

　《日本の古代、多くの人々がいて、人の営み、

　　成り行きから大きな集団の仕組み＜ユニオン＞を結成していた》。

　その＜ユニオン＞を漢字に置き換え、表記したものが私達が<ヤホヨロズ>の神として知る

　「八百万の神々」である。

　＜ユニオン→八百万＞である。

　この文字間の相関、変換は単純な音韻転化で考えない方が良い。

　基本的には先にあった<ユニオン>に発音と意味内容上から<八百万>という漢字、

　文字を当てはめたというのが真相だが、実によく考えられた文字の選択使用である。

　表音、表意の両方から、またその実態から<ユニオン>を<八百万>とした。

　これは『記・紀』以前の当て字だが、多くの神々は<ユニオン>の神々であった。

　「ユニオン」は意味深長な言葉である。

　言葉に表徴される中身も重要だが、

　言語的にも正しく見つめておかねばならない。

　<ユニオン>の「ユ＝YU」、「八のヤ」は、ユ（YU）＝八＝ヤ＝神という図式下にある言葉である。

　語頭に神を持っている言葉である。

　現代英語の<Union>は結合、合体、団結、一致、調和、和合といった言葉の意味であるが、

　現代の意味と同じものを持っていると同時に「ちがう」事もある。

　<UNION>と表記されているが本来これは<YUNION>と表記すべきものである。

　遠くは日本語の「むすぶ」という意味の

　「結わく＝yuvaku」

　「村落共同体のユイ（yuwi）」

　「結納（yuinou)」米＝<稲の実>のことを

　「由＝ユ」というのもこの延長線上にあるが。

　ギリシャ人のことをオスマントルコの人は

　ユナンリ(yunan-li uran-li）と呼んだそうであるが

　これも輝くとか神の意味もある。

　ユニオンは語頭に<ユ>＝神＝<Y or YU>を持った言葉である。

　※出典：隅田真也・言語復原史学会会員「Union Jackと日本古代史・7頁」

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八百万の神々の言葉に秘められたもの

　私達に馴染みの深いこの八百万(やほよろず)の神々とは一体何なんだろう。

　普通、たくさんの神々、あまたの神々、という意味である。

　もとより八という字には音階の極限律とか数多くのとか、無限に近い意味が含まれている。

　だから日本にはたくさんの神々が住んでいて、その自然崇拝、アニミズム、

　などから万物に神が宿るとして、万有宿神論。

　万有存在論的に私達日本人の素朴な心情の発露として「八百万の神々」の存在を認め、

　そうした神々と共に生活する事と考えていて良いのだろうか？。

　私達人間は五感や第六感などがあるから、体感するものも勿論ある。

　だからといってそれがすべてではない。

　『記・紀』にはたくさんの神々が登場する。

　『古事記』ではり「八百万の神」として天照大神の件りで

　「八百万の神、天の安の河原に神集ひ集ひて」で登場し

　「八百万共に謀りて、須佐之男に千座の置戸を負せ」など重要時に集まって物事を決めている。

　一般的に「八百万の神々」の行動や個別の神々の役割は日本民族の根本的な物の見方などを

　知る重要な手がかりがある。

　私達「日本には八百万の神々がいる」と発言したときに、発言した本人が解ったような、

　解らないよう気分にある。

　これは私達現代人がこの言葉本来の意味や使用法を忘れ去っているからだ。

　その本当の意味は多くの自然神が身近にいると云う事ではない。

　※出典：隅田真也・言語復原史学会会員「Union Jackと日本古代史・6頁」

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幡と旗

　一方、旗の存在で興味ある足跡を残したのは日本の<旗指物>である。

　中世の武士団の勃興は軍旗の発達をうながし、

　戦国の合戦絵巻は「大馬印」とか「母衣」など特異なものまでまさに

　<旗指物>の見本市の観を呈しているとしている。

　５０００年前のエジプト、ギリシヤ、ローマ時代のヴェクシロイドと

　４００年〜５００年前の日本の戦場で使われたものが同一線上のものであるなどと知られている。

　勿論、日本の中世における<旗指物>は日本の古代社会に由来している。

　その証拠のひとつが日本の古代「ジャック」の存在である。

　ユニオンやジャックの言葉自体、古代、シュメールに遡ってもその存在は明らかである。

　<Jack>の語源は「男の子」を指したりヤコプ（Jacob）を指したりしている。

　<Jack>は海や船とともにあるが、船の歴史を探ると古代エジプトに行き着き、

　その先にシュメールがあり、船とともに<Jack>が存在している。

　この２語の結びついたユニオン・ジャックも紀元前から世界的に広く知られた言葉である。

　英語の旗、バナー（banner）は国王、貴族など特別ランクの人物の個人旗の事であるが

　そのもとは英語バン（ban）である。

　シュメール語で<ban>は弓である。

　軍旗はシュメール人とアッカド人が始めて用い、後には新シュメール人、アッシリア人も用いた。

　日本でも旗＝幡である。

　旗の語源は辞書通り梵語<pataka>に由来し梵語ドバジャもある。

　古代アジア、ヨーロッパにまたがって同じものがその名称とともに使用されて来た。

　旗の存在は旗に集う多くの人々の存在である。

　その使用では海洋民が注目される。

　では日本の「ジャック」を調べてみよう。

　※出典：隅田真也・言語復原史学会会員「Union Jackと日本古代史・5頁」

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風にはばたく旗　ユニオン・ジャック

　ユニオン・ジャック（Union Jack）といえば、云うまでもなく現代イギリスの国旗を指す。

　今回はこの「ことば」を取り上げて私達の継承して来た

　「日本の古代史」の「真相」の「一端」を浮かびあがらせる参考としたい。

　ユニオン・ジャックは現代イギリスの正式国名

　<United Kingdom of Britain and Northern Ireland> 、

　三つの王国を表現した文字通りの連合旗(ユニオンフラッグ)である。

　「ユニオン・ジャック」という言葉に集約、

　抽象されるものは国、政治、人、文化、歴史、商業、海洋など多くの事柄を含んだものであるが、

　この言葉のひとつの意味は「名乗り」であって特定の個人を指す。

　そこで日本にもいた「ジャック」の存在をお知らせしたい。

　旗についてみると、

　布製の旗の前身は具象的な造形物を竿頭に取り付けた立体の標＝ヴェクシロイドである。

　紀元前３０００年、エジプトを統一したナルメル王の石のレリーフにその一部が見られ、

　ギリシャ、ペルシャ、ローマで例外なく採用されていた。

　やがてヴェクシロイドの下に布を垂らしたヴェクシクラムが登場し、次ぎに布製の旗が出現する。

　中国はヨーロッパより早く紀元前１１２２年、

　<周>の布製の旗が存在していた。

　シュメールはそれより早い。

　旗に該当する英語は

　フラッグ、ベノン及びギドン、ペノンセル、ペナント、ストリーマ、バナー、バナリット、

　スタンダード、ゴンファン、エンサインそしてジャックなどがあり

　「ジャック」は「船の軸に翻る小さい旗」

　「軍艦の軸のジャックスタッフに掲げるエンサインより小さい旗」「船首旗」などの意味で

　ユニオン・ジャックは海軍旗が国旗になり今日に及んだもの。

　「ユニオン・ジャック」の言葉も存在も紀元前に遡る。

　※出典：隅田真也・言語復原史学会会員「Union Jackと日本古代史・4頁」

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