ここから本文です

書庫ＹＡＭＡＴＯ

記事検索
検索

全21ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

[ 前のページ | 次のページ ]

初期の小国・日本は鹿児島にあった

　では「日本国」のほうは、いつ誕生したのであろう？

　国外の記録が「日本国」という国名を正式に記録に残したのは、

　中国の正史『旧唐書』が最初である。

　その時期は朝鮮の正史

　『三国史記』［新羅本紀］文武王・下に、

　「倭国が日本と国名を改めた」と、

　６７０年のところに明記している。

　この年は天智二年にあたるから、

　倭国を「日本国」に改めたのは天智天皇なのである。

　『旧唐書』は

　「日本国は倭国の別種なり。……もと小国、それが倭国の地を併せた」と書いて、

　それに続けてその「小国・日本」の地理条件が書いてある。

　北と東は大山で、その向うは毛人の国。

　あと三方は大海に面しているという。

　この条件に合う地形をもった土地は、

　日本列島中でただ一カ所、

　鹿児島県だけしかない。

　その大きさは東西南北数千里あるという。

　この里は、中国の里では九州全体より大きくなるから、

　『魏書倭人章』に出てきた

　「倭人里」である。

　それだと１里は約５５メートルだから、ちょうど鹿児島県のサイズに合う。

　こうして地理条件だけで、

　『旧唐書』が記録した当時の小国日本は、

　鹿児島県にあったと断定できるが、それ以外の国名、地名からもまた、

　それが正確であることが、大量に立証されている。

　その一例をあげてみよう。

　「日本武尊(たける)の熊襲征伐」では、彼は熊襲タケルを討ち取って、

　その名乗りを譲られたのだから「熊襲タケル」と名乗らなければいけないのに、

　「日本武尊」と名乗る。

　これはなぜだろう？

　これは「日・肥」をクマと発音することと「素」の字が「ソ・モト」と

　読めることで簡単に謎が解ける。

　「肥素」は「クマソ」と「ヒのモト」の両方に読める。

　だから「熊襲・日本」という二つの当て字は、もとは同じものだったとわかる。

　「熊襲」は鹿児島県あたりにしかいなかった部族だというのは常識である。

　『記・紀』も、

　こうして小国・日本は

　最初、鹿児島県にあったという事実を証言しているのである。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会
　　　　「KKロングセラーズ
　　　　　≪真説≫日本誕生・謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密：１８０・１８１頁」

開くトラックバック（0）

広田装身具のギリシャ文字

　第８章　明らかになった真実の「日本」建国史

　「広田装身具のギリシャ文字」

　種子ガ島の南種子町広田遺跡出土の夜光貝製装身具には、

　上の「山の漢字」が彫られていることで有名だが、

　私が検討した結果、

　下の二つのように他にもギリシャ文字が彫られていたことを確認した。

　左のものは「aＹ」、

　右のものは「ＸＭ」を文様化して彫ったもので、

　「アイ＝愛」と「クマ＝熊」と読むと、

　信条と部族名に一致する。

　この地域の名の熊毛とは、

　「クマのギリシャ」という意味があり、

　熊襲＝日本と呼ばれたこと、

　「広＝ヒロ＝日の国」

　「広＝コウ＝高＝高・武・竹・タカラ」で、

　卑弥呼の原名＝ヒーミャグァ＝日の宮子や

　ヒルメ＝日留女、

　高志の八俣大蛇、

　高千穂、

　武内宿弥、

　斉明天皇、

　竹取りの翁

　にまで直接関係していることなどからみて、

　現在ではこれが「日本誕生」の最古の遺物である

　（『ヒミコ』『ジンム』参照）。

　この貝彫刻の発想と技術は、

　地中海名物の「カメオ」と同じもので、

　ギリシャ文字がなぜ種子ガ島に？という疑問を吹き飛ばしてしまう。

　(弥生時代中〜後期）

　※出典：加治木義博・言語復原史学会
　　　　「KKロングセラーズ
　　　　　≪真説≫日本誕生・謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密：１７９頁」

開くトラックバック（0）

倭国政権の栄光と「蝦夷」の悲惨な末路

　ではこれまで、

　時代を無視してあちらこちら飛びまわって検証してきた結果を、

　わかりやすく年表ふうに整理してみよう。

　確実な政権としての記録のあるものだけをピックアップしてみる。

　　　３世紀　　伊都国（佐賀県）に卑弥呼女王の君臨する倭人連邦の首都があったが、

　　　　　　　　第１回の帯方郡使来訪のあと、魏の侵略に備えて鹿児島県隼人町に避難移動した。

　　　　　　　　一方、

　　　　　　　　高句麗で魏軍に敗れ沖縄へ逃げ帰った高句麗・山上王・位宮が狗奴国男王として

　　　　　　　　卑弥呼政権を滅ぼし、連邦政権を放った。『魏書倭人章』

　４〜５世紀　　倭の五王は次第に九州西部、海を北に渡って朝鮮半島全域、

　　　　　　　　四国全域を攻め取ったが、

　　　　　　　　最後の武は４７８年の手紙にそれを書き、

　　　　　　　　彼の視点(居る場所＝拠点）が九州東部＝大分県であることを示している。

　　　　　　　　これは後の「豊之国」と大分県が完全に同じ国名をもっていることが証拠になる。
　　　　　　　　『宋書倭国伝』

　７世紀初期　　６０１隋の裴清が来る。

　　　　　　　　そのコースと地名の古代発音から、首都が愛媛県の宇和島に移っていることがわかる。

　　　　　　　　裴清は国名を「俀国」と書いたが、これは五彩圏連邦に君臨する

　　　　　　　　「大国＝倭国」への当て字。『隋書俀国伝』

　７世紀中期　　連邦首都は大阪府下に移る。

　　　　　　　　稲の国から豊島を取ったあと、

　　　　　　　　孝徳天皇は大阪市の北部に拠点を移して長柄豊碕地区に都する。

　　　　　　　　このときも「大国」と呼ばれ「倭塞＝ウワサカ」とも呼ばれていたから、

　　　　　　　　その遺跡が「オーサカ＝大阪」という当て字を生んだ。

　　　　　　　　｢オー」は「倭」を呼ぶ南中国語にもなったほどよく知られていた。

　　　　　　　　だが天智天皇と唐の連合軍に攻められて滅亡。『日本書紀』

　　６５８年　　阿倍・比羅・夫(天命(アベ)・開(ヒラ)・別(ブ)＝天智天皇)が

　　〜この頃　　粛真(チクシン)(筑紫)と蝦夷を討つ。

　　　　　　　　道奥の国を新たに設置する。

　　　　　　　　(『日本書紀』では大化元年になっている。)
　　　　　　　
　　　　　　　　越の国に渟(ヌ)足(ソク)柵と磐舟柵(いわふね)を作る。

　　６７７年　　天武天皇、畿内と陸奥と長門の国司だけは

　　　　　　　　「大山位(ウヤマイ)」以上の高官を任命する。

　　６８９年　　持統天皇、陸奥と越の蝦夷を沙門（僧）にならせ仏像などを与える。

　　６９６年　　持統天皇、越の渡島の蝦夷イナリ・タケシと粛真（筑紫）のシラ守アキクサに

　　　　　　　　下賜品を与える。『日本書紀』

　　　　　　　　以後、物を与えて懐柔に努めるが、反乱と服属を繰り返し、

　　７２０年　　陸奥の国の蝦夷が大反乱を起こし按察使・上毛野広人を殺したので、

　　　　　　　　多治比県守らを持節征夷将軍、持節鎮狄(ちんてき)将軍に任命する。

　　　　　　　　以後次第に反乱の規模が拡大し全国から柵戸（兵士）を集めて配置する。

　　　　　　　　その数は、

　　７２２年　　１０００人。

　　７５９年　　２０００人。

　　７６８年　　６５００人と増加して、

　　７７６年　　２０００人に達した。しかし

　　７８９年　　には討伐不可能という状態になる。

　　７９１年　　そこで政策を転換して百済王俊哲と、同じく百済系の坂上田村麻呂を起用し、

　　７９７年　　田村麻呂を征夷大将軍にして懐柔策をとる。


　以後も様々な討伐、掃討が１１世紀半ばの源義家らの時代まで続けられ、

　源義経のときに奥州・藤原氏が滅びて、奥州の蝦夷勢力は一掃された。

　あくまで抵抗を続けるグループは北海道へ逃げこみ、

　明治に至るまで独立国として行動してきたのである。

　倭国政権の末裔はこうして完全に葬り去られ、

　ヤマト政権の支配下に残った人々も、

　蛮人として差別され、残忍な処置を受けて現代に至った。

　高貴ともいうべき孝徳天皇らの子孫は、

　１３００年もの間、

　いわれなき差別を受けてきたのである。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会
　　　　「KKロングセラーズ
　　　　　≪真説≫日本誕生・謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密：１７５・１７６・１７７・１７８頁」

開くトラックバック（0）

地名が立証する倭国の発生と移動コース

　では今度は「五彩圏連邦」消滅までの、

　その中央政権の歴史をさかのぼってみよう。

　まずなぜその中央政権が「百済倭国(ふじわら)」だったか、からみていこう。

　　豊　　　　　日　　　　　国

　　トヨ　　　　シ　　　　　マ　　　　現代発音

　　豊　　　　　之　　　　　国

　　ホ　　　　　奴　　　　　国　　　　種子島発音

　　フ　　　　　ド　　　　　ラ　　　　大隈発音

　　ク　　　　　ダ　　　　　ラ　　　　沖縄発音

　　狗　　　　　奴　　　　　国　　　　『魏書倭人章』


　こうして並べてみると、それが『魏書倭人章』の狗奴国だったことがわかる。

　この種子ガ島は「豊玉姫」の神話をもっている。

　この名を「ホツマ」と読むと「豊津国」に合い、「豊之国」と同じになる。

　この豊津という地名も同じ大阪府の北東部、吹田市の西部に現存している。

　また「豊津国」は鹿児島式に発音すると「ホズン」になる。

　その方言では「穂積・百済」もやはり「ホズン」と読む。

　その穂積、百済も共に大阪府下に現存する地名である。

　そしてなによりも豊島の名が、そこがかつて百済だったことを記録しているのである。

　その百済という文字は、「ホゼイ」とも読める。

　豊日もホジで、ともに沖縄発音では「フジ」になる。

　それに「倭」の８世紀の唐時代の発音「ワ」と、

　古来の国を「ラ」と発音していたものをつけると

　「百済倭国＝フジワラ」という発音が復元できる

　（『ワジン』参照）。

　『日本書紀』は、これまでみてきた天武天皇の事情と、

　それ以後の持続・元明両女帝の複雑な家庭事情がからまって、

　史実をそのまま書けない事情が山積していたために、

　当時のことをできるだけ隠すのが目的で編集された

　「作られた歴史」書なのである。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会
　　　　「KKロングセラーズ
　　　　　≪真説≫日本誕生・謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密：１７３・１７４頁」

開くトラックバック（0）

名乗りが示す移動と混乱の状況

　以上で倭国人が敗戦のあと、どんな運命をたどつたかという歴史のあらましを、

　かなりはっきりとご覧いただけたと思う。

　その倭国とはどうやら、あのヒミコ政権のあとか、

　その系統の政権であったということが考えられる。

　これで次はその倭国が大阪大戦の大破滅を迎えるまでに、

　一体どこから、

　どんな歴史と道筋をたどつてきたのかを、考えてみる段階に進んだ。

　それはこれまでの結論を整理することで明瞭になるはずである。

　その都は、

　はじめ倭王・武の視点である九州東部の「豊の国＝大分県」にあったが、

　最後の孝徳時代には「豊島＝大阪府」に移動していた。

　その移動の中間に、

　『隋書』が「使国」と記録した宇和島（愛媛県）時代があった。

　その「ダイコク」という国名は「大国」という意味で、

　それを「ウマ」と発音していたことから、

　国王または皇太子が「ウマコ」と呼ばれ、

　それは彼らが種子ガ島を出発点とする馬韓人でもあったから、

　「馬子」と書かれた。

　その代々の馬子がコンガラがって、

　『日本書紀』の内容をわかりにくくしている。

　たとえば蘇我馬子も得目子という当て字から蝦夷(えみし)を生んだので、

　馬子＝蝦夷ということになる。

　こうした当て字のいたずらは

　小野妹子(いもこ)や鞍作得志(えむし)を生み、

　厩戸(うまこ)＝聖徳太子、有間皇子(うまこ)、ウマシマジなど多数の当て字を生んだ。

　『日本書紀』はそれらをことごとく「別人」ということにして、

　いかにも「個人名」のように扱って、歴史を水増しするのに利用している。

　だから同一人の事件が、幾代もの先祖代々の事件のように加工されている。

　祖父、孫、親子兄弟に化けているのである。

　このことが飲みこめないと、

　親子関係が非常に複雑にみえて、

　何がなんだかわからなくなる。

　※出典：加治木義博・言語復原史学会
　　　　「KKロングセラーズ
　　　　　≪真説≫日本誕生・謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密：１７１・１７２頁」

開くトラックバック（0）

全21ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

[ 前のページ | 次のページ ]

Yahoo!ブログからのお知らせ

検索 検索
mat**aneh*ra
mat**aneh*ra
男性 / A型
人気度
Yahoo!ブログヘルプ - ブログ人気度について
日
月
火
水
木
金
 土
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

過去の記事一覧

最新のコメント最新のコメント

すべて表示

最新のトラックバック最新のトラックバック

よしもとブログランキング

もっと見る
本文はここまでですこのページの先頭へ
みんなの更新記事
前へ 次へ