ここから本文です

書庫四神と五彩圏

記事検索
検索

全40ページ

[10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]

[ 前のページ | 次のページ ]

『日本書紀』は多国史の詰合せ

　○『出典』言語復原史学会・加治木義博：ＴＡＩＫＡ：４８〜５１頁
　　　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：
　　『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html

　JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html　

　KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html

　WAJIN(建国前夜の巨大連邦発見)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38608113.html

　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html

　二つの国の歴史を一つにするには、

　同時代の男王と女王を次々につなぎ合わせるというのも、

　確かに一つの方法ではある。

　そうすればそれほど時代がバラバラにならずにすむ。

　しかし実際には国の年齢が２倍になってしまう。

　それは国の歴史が古いということになって好都合な面もあるが、

　世界の歴史とズレてしまうので、

　世界から孤立した歴史にする必要が生まれるし、

　それを外部から見ると全部がウソに見えるというマイナスの面もある。

　そのわかりやすい例は『日本書紀』が、

　推古天皇のときのことにしている隋から来た特使・斐清(はいせい)が会ったのは、

　女帝ではなくて男王の阿毎多利思北孤(あめたりしほこ)だった、

　という食い違いである。

　これは倭国と?蔚(だい)国との二つの歴史を縦につないだ結果、

　推古天皇の時になってしまったので、

　そのとき本当に推古女帝の時代だったかどうか疑問である。

　では阿毎多利思北孤は推古の前後に　

　配列編集されている崇峻天皇か、

　または舒明天皇だったのだろうか？

　それも疑問である。

　なぜならこの二人の男王は

　「日本国王」だったのであって「?蔚国王」ではないかもしれない。

　『日本書紀』が倭国と日本国の二つの国の

　「系譜」をつなぎ合わせていることは確かだが、

　「?蔚国の系譜」がその中に入っているかどうかはわからない。

　これが『日本書紀』に

　阿毎多利思北孤に一致する天皇名がない理由のようにも思える。

　真相は『日本書紀』編集者が

　『日本書紀』は統一国家の歴史書だと意識して、

　『隋書』にある?蔚国の「歴史部分」だけを取りこんだためのようだ。

　ただし「系譜」は取りこまず、

　?蔚王は天皇の中に加えなかったということになる。

　それは?蔚王だけではない。

　隋帝に「日出る国の天子……」という

　有名な手紙を出した人物の記録も削られているようにみえる。

　なぜこうした事情がわかるか。

　それは『日本書紀』の記事では五彩圏連邦は完全に抹消されていて、

　古来「日本国一つだけ」しかなかったことになっているからである。

　『日本書紀』は、

　いかにも「日本国一国の歴史」のような顔をしているが、

　実は「連邦全体の歴史」なのである。

　そのことは、?蔚国どころか、合併直前まで実在したことが確かな

　「倭国の名まで、完全に消されている」という事実が、雄弁に語っている。

　だから本当は『日本書紀』は五彩圏を構成していた多くの国の歴史の「詰合せ」なのである。

　「多国史の詰合せ」。

　これは『三国史記』も同じだし、

　『日本書紀』を丸写しにした『古事記』も同じだ。

　『三国史記』はこの事実を知らずに編集したから非常に混乱したものになっている。

　先にお話ししたように、

　新羅、高句麗、百済ともに、

　五彩圏に属していた他の倭、?蔚、日本などと同じ大王の名を、

　まるで自国だけの王のように編集している。

　それは現在の各都道府県の記録が、

　日本全体のことになるとどれも同一なのと同じで、

　府県が変わっても天皇や首相の名は同じなのが当然なのだが、

　それを個々の府県の知事の名と間違って編集するようなことを、

　実際にしてしまっているのである。

　『三国史記』ははるか後世の高麗時代に、内外の古記録を集めて編集し、

　１１４５年に完成したが、

　そのとき『日本書紀』が「多国史の詰合せ」だったことに気づかず、

　しかも、新羅、高句麗、百済はそれぞれ完全な独立国だったと錯覚して、

　連邦の支配者を各国固有の王として記載してしまった。

　各国（都道府県にあたる）が、互いに連絡がなかったため、

　各国ごとにその王名の発音と当て字が違っていたので、

　同じ名だと見破れなかったのである。

　だから『コフン』で各国の王名を比較してご覧にいれたように、

　倭国も含めて四カ国の王がみな同じ名をもっていることになってしまった。

　その名で、それぞれの国の事件を説明しているから、

　一人の王が四つの国に住んでいるようにみえるだけではない、

　極端な場合は自分自身と戦争することになったりしている。

　それだけではない。

　五彩圏連邦の崩壊を決定的にした事件「大化改新」は、

　当然その三国とは無関係どころではない。

　その直後に唐と新羅の連合軍が百済と高句麗を滅ぼし、

　朝鮮半島から日本の勢力を一掃したと書かれている。

　このように混乱したままの『記・紀』『三国史記』では、

　誰が何のために何をしたのか、さっぱりわからない。

　だが私たちは、その混乱状態とその原因が、

　王名の発音と当て字の違いにあることを知って、

　その真相を復元できるところまで進歩した。

　私たちの強味は当時の倭韓の実情と、

　記録文献の誤差の実態を、すでに正確に知っていることである。

「『上宮聖徳法王帝説』の第１ベ−ジ」

　従来は「じょうぐう・しょうとくほうおうてい・せつ」と読まれている。

　８世紀に作られた聖徳太子の伝説集。

　倭人の作だけに『日本書紀』に書いてない史実が混じっていて

　真相解明に重要な文献。

　『語句説明』出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

　「日本書紀」
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%9B%B8%E7%B4%80

　「三国史記」
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E5%8F%B2%E8%A8%98

　「古事記」
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BA%8B%E8%A8%98

　「三国遺事」
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E9%81%BA%E4%BA%8B

　「上宮聖徳法王帝説」
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E5%AE%AE%E8%81%96%E5%BE%B3%E6%B3%95%E7%8E%8B%E5%B8%9D%E8%AA%AC

開くトラックバック（0）

「女王国」倭国の歴代の『帝紀』

　○『出典』言語復原史学会・加治木義博：ＴＡＩＫＡ：４４頁
　　　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：
　　『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　こうして「五彩圏連邦」の実在と、

　その一員としての「倭国の実態」がわかると、

　どうしても「女王国」でなければならないという絶対条件が、

　その「ウワイ＝倭」という名につきまとってくる。

　そしてこれが、

　あのヒミコの死後、

　どうしても男王ではいけないとして動乱が繰り返し起こり、

　１３歳の少女・壹與が立ってはじめて平和がよみがえった、

　あの事件の真の理由でもあったのである。

　このことがよく理解できてから、

　改めて蘇我氏の系図を見てみると、

　真実がそこに記録されていることが、

　手にとるようによくわかる。

　「女系中心にみた蘇我系譜［　］は女性」

　　　　　────┐
　 　欽明　　　　│
　　　　　───┐│敏達──────┐
　　　　　　　　││ │ [吉備内親王]─[皇極(斉明)]
　　　　　　　　├┼用明─────┐│
　　　　　　　　││ ││
　　┌馬子───┼┼───────┼┼────────[刀自古]┐
　　│　　　　　││ 　　　　　 　││ │
　　├[堅石姫]─┘│　　　　　　　││ │
　　│　　　　　　│[推古(斉明)]─┼┤　　　　　　　 　 │
　　│　　　　　　│　　　　　　 │└[小墾田] │
　 │　　　　　　│　　　　　　　├─────────聖徳太子┘
　　│　　　　　　│　　　────┘
　　│　　　　　　├[間人]
　　│　　　　　　│　　　───┐
　　├[小姉君]──┘　　　　　　│
　　│　　　　　　　　　　　　　├佐富女王
　　└[石寸名]──┐　　　　　　│
　　　　　　　　　├田目(天萬)─┘
　　　用明────┘

　上の系図をみていただきたい。

　これは従来のものを、

　ただ女性中心にしてわかりやすく書いただけのものである。

　これこそが『日本書紀』に『天皇記』と書かれた

　本来の『帝紀』だったのを、

　天武天皇が気にして、

　わざわざ男性中心に書き変えさせたものの正体だったのだ。

　これでみると蘇我氏とは娘を歴代の女王にすえて、

　倭国を支配し続けていた一家だったことがひと目でわかる。

　それがヒミコの子孫でなかったことも、

　彼女には夫も婿もいず、

　他人の壹與が宗女（宗派の後継者）になったことで、

　はっきりしている。

　そして壹與は仏教徒にならずに、

　男王のシンドゥ教徒の垂仁天皇に

　支配権を与えるための飾りものになっただけで終わった。

　HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html

　JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html　

　KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html

　WAJIN(建国前夜の巨大連邦発見)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38608113.html

　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html

開くトラックバック（0）

巧妙に隠された大化改新の真相

　○『出典』言語復原史学会・加治木義博：ＴＡＩＫＡ：３７〜３９頁
　　　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：
　　『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　では本題である大化改新の部分は、

　天武天皇当時からみれば現代なのだから、

　それを体験した倭人は大量にいる。

　その生々しい事件を記録したのだから、

　ウソは全然ないのだろうか?

　そうではない。

　なぜならその部分こそ、天武が最も書きたかったところ、

　というより「書かなければならなかったところ」だからだ。

　もしその事件が

　『日本書紀』を読んでうける過去の印象のような

　小クーデターだったのなら、

　いくら天武が逆賊であっても、

　歴史を全部書き変えるなどという面倒な

　大仕事に手をつける必要はなかった。

　なぜなら当時は、

　それはありふれた出来事で、

　中国の歴代政権に起こつた裏切りと流血の革命動乱に比べれば

　「お上品」だといってもいいほどのものだからである。

　しかし、事実は倭国とは統一日本の別名ではなく、

　大化改新までは倭国は五彩圏連邦の一員に過ぎなかった。

　それが革命後その五彩圏が崩壊して統一国家・日本が誕生した。

　この新しい発見を知っていると、

　大化改新とは最初に申しあげたように、

　とても倭国内だけのクーデターではありえない。

　それは連邦内部とはいえ別の信仰をもった国民で構成されている、

　別の国による侵略であり、占領合併でなければならない。

　それは『旧唐書』が

　「日本はもとは小国だが、倭国の地を併合した」

　と書き加えていることでもよくわかることである。

　それなのに、『日本書紀』は、

　倭国の皇子が専横な倭国の大臣を殺して

　倭国の政治を正した事件だった、としている。

　その通りだったとすれば、

　倭国の政治はそれで良くなったはずで、

　栄えこそすれ、消滅して別の日本国などになってしまうはずがない。

　ましてや『旧唐書』が「日本はもと小国」などと書くはずがない。

　同じ国だったのなら、ただ「倭国が日本と改名した」だけでいいのである。

　天武天皇と持統・元明両女帝は、

　大化改新の真相を絶対に書き残したくなかった。

　なぜ、そんなにも真実を隠したかったのか？

　それは事件が単なる暗殺でも、

　やり方が非道だという程度のものでもなかったためである。

　それだけでなくさらに、

　天武天皇なきあとの事実上の日本の支配者だった

　持統・元明両女帝が天智天皇の娘であった、という特殊な事情がある。

　それがさらにこの間題を複雑にし、

　真相をわからなくさせた強力な原動力でもあったのである。

　大化改新は、

　天武天皇一族が『日本書紀』を企画した原点であった。

　この意味で『日本書紀』は大化改新を書くために生まれたといっていい。

　人々が２５年の歳月をかけて、史料を集め、難解な文字を解読し、

　政治的要求を計算してフィクションを挟みながら、

　知恵をしぼいってまとめあげた神代紀からの長い記事も、

　そのすべてがこの大化改新の真相を隠すための伏線であった。

　大化改新こそ『日本書紀』全体の、

　文字どおりのクライマックスだったのである。
　
　当然全力をあげて、大化の真相を隠すことに、

　あらん限りの知恵がそがれている。

　それだからこそ不合理に満ちていながら、

　容易に正体が暴露されることなく、

　１３００年もの長い間、人々に疑いをいだかせなかったのである。

　だがそれが作りものだったことは、

　これまで挙げた証拠だけでも、もう疑いの余地はない。

　しかし事件後７５年経って編集を終えた『日本書紀』に、

　まるっきりのウソを書くわけにもいかなかった。

　それは天皇自身がそんなに重視した程に

　ショッキングな大事件だっただけに、

　国民の多くもまたそれをよく知っていて、

　時が経っても容易に忘れなかったからである。

　だから、登場者の名や立場は、本物が使ってある。

　すくなくとも国民がもっている知識と

　食い違わない程度の真実性は残してある。

　それによると犠牲者は「蘇我氏」だ。

　彼らは舒明・皇極天皇に仕えた大臣の一族ということになっているが、

　倭国には男王の舒明天皇がいるはずがない。

　とすれば蘇我氏とは一体、何者だったのであろう。

　それからみていこう。

　HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html

　JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html　

　KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html

　WAJIN(建国前夜の巨大連邦発見)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38608113.html

　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html

開くトラックバック（0）

壮大な真の歴史を小さく縮めた天武天皇

　○『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学講義録５：１７頁

　こうしたことがわからなくなっているのは、

　７世紀のあの新羅軍と唐の援軍とによる内戦

　「大化大戦」によって五彩圏連邦が消滅し、

　半島が独立して領土が激減した屈辱の歴史を

　消去する目的で、

　天武天皇が『日本書紀』を作ったからである。

　そのためには過去の天皇たちの都をすべて奈良にあったものとして、

　その証拠になる地名を奈良県とその周辺に創作する必要があった。

　だから本来は高句麗・邑婁だったものを文字を変えて

　「黒田」「廬戸」とし、

　それに合う地名を磯城郡に新たに作ったのである。

　「まさか…新しい地名を作るなんて…？」とお思いかもしれないが、

　奈良にはその「新しく作った地名」が無数にある。

　それは日本全国の国名や地名を網羅している。

　薩摩もあれば豊前・吉備・出雲・飛騨から西之宮などまである。

　「狛＝コマ」もあれば「白木＝シラキ」もある。

　壹與は沖縄の「ヨナバル＝與耶原」で即位したが、

　「ヨナバリ＝吉隠」もあるから、

　壹與が奈良で即位したということもできる

　構造に仕上げられているのである。

　だから地名からいえば奈良は日本の縮図とも言えるが、

　天武天皇は実際に東アジアの全域に広がっていた壮大な

　古代日本の歴史を、ちっぽけな西日本だけに縮めてしまった。

　これが過去に神聖とされていた

　「皇国史観」の正体なのである。

開くトラックバック（0）

なぜ『日本書紀』はありのままの史実を書けなかったのか？

　○『出典』言語復原史学会・加治木義博：ＹＡＭＡＴＯ：５３〜５６頁
　　　YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：
　　『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html

　こうしたことであなたは『日本書紀』が、様々な政治的制約に阻まれて、

　史実を自然にそのまま記録した史書ではなかったことが、よくおわかりになったと思う。

　なぜそんなことになったのか、

　その理由をわかりやすく箇条書きにしてみよう。

　�　，修譴泙脳�国日本と新羅の王「白日別(ヒラチビチ)」だった天智天皇は、

　　　６６１年に

　　　五彩圏連邦の首長国・当時大阪にあった百済倭国(フジワラ)を滅ぼした。

　　　これがいわゆる「大化改新」の真相である。

　�◆，世�天武以後の『日本書紀』編集時には、

　　　もう天智天皇の征服結果は御破算になっていた。

　　　彼が始めた大津政権は滅びて、天武天皇の飛鳥政権になっていた。

　　　だから『日本書紀』の編集者たちからみれば、彼・天智は「敵」だった。

　��　しかし史実は史実である。

　　　ことに凄絶を極めた枚方大戦は人々の記憶に新しい。

　�ぁ，世�らこれを書かなければどういうことになるか。

　　　国民はもちろん、朝鮮や中国などにも

『日本書紀』は歴史書としての信用を失ってしまう。

　�ァ，泙刃噌駝破憾紊痢崑臚�本国」という立場からみれば、

　　　その天智による紀元６６１年の
　
　　　政権奪取が「建国」なのだから、

　　　その記念すべき大歴史を除外するわけにはいかない。

　�Α，任蓮△匹Δ垢譴个海痢峽�国の大事件」を

　　　『日本書紀』に入れることができるか？

　　　入れるとすれば古代小国日本の建国の歴史ということにすれば、

　　　大日本国の歴史は非常に古いことになるし、

　　　また彼らからみて現代に起こった事件

　　　７世紀の枚方大戦による

　　　倭国滅亡も時代の違いさえ我慢すれば、

　　　一応、事跡の記録はできるから、その記念すべき

　　　大勝利も記録に入り、すべてがうまくいく。

　�А，修隆屬棒犬犬訛腓�な時間的へだたりも、

　　　それは国の歴史がそれだけ古く偉大だということで

　　　御破算にできる問題だし、

　　　また永続した歴史をもつということになれば、

　　　世界にも類のない権威ある政権ということで、

　　　外国のあなどりを防ぎ、信頼性を高めることになる。

　　　この利害を計算すれば、時代の間違いなど問題にもならない。

　�─，修海如△修亮孫塋�法として、

　　　３世紀の卑弥呼戦争などと混合して

　　　［神武天皇紀］を仕立て上げた。

　　　これが７世紀の頭脳がしぼり出した結論なのである。

　��　次に本当は白肩（枚方）の津の事件だった白村江の戦いも、

　　　神武時代と天智時代とに二分して、

　　　７世紀のほうは、

　　　いかにも朝鮮半島での出来事にみえるように構成してしまった。

　��　そして天智＝神武東征の時期は

　　　紀元後６６１年をひっくり返して、

　　　同じ辛酉の

　　　紀元前６６０年の出来事にした。

　　　何と、１３２０年もサバを読んでしまったのである！

　しかしこうしたことは珍しいことではない。

　当時のことを歴史化した朝鮮の

　『三国史記』に登場する国々の建国もまた、

　すべてが、はるか太古に押し上げられて神話化されている。

　この朝鮮の正史は、

　先に中国で観世音菩薩の話を開かされた

　高麗の雀致遠が主になって９世紀にまとめたものなのだが、

　日本人と同じ血の流れた朝鮮半島の人々も、

　やはり先祖の事跡をなるべく古い時代に

　もっていこうとするクセをもっていた。

　これで大阪大戦の秘密は「名乗り」によって解けた。

　『日向神話』や「神武東征」の真相もくっきりと明らかになった。

　そして『日本書紀』がどんなふうに構成されたかという

　秘密も垣間見せてくれた。

　１３２０年もサバを読んだ「大日本建国」に至るまで……。

　HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html

　JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html　

　KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html

　WAJIN(建国前夜の巨大連邦発見)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38608113.html

　TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html

　YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html

開くトラックバック（0）

全40ページ

[10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]

[ 前のページ | 次のページ ]

Yahoo!ブログからのお知らせ

検索 検索
mat**aneh*ra
mat**aneh*ra
男性 / A型
人気度
Yahoo!ブログヘルプ - ブログ人気度について
日
月
火
水
木
金
 土
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

過去の記事一覧

最新のコメント最新のコメント

すべて表示

最新のトラックバック最新のトラックバック

よしもとブログランキング

もっと見る
本文はここまでですこのページの先頭へ

[PR]お得情報

いまならもらえる！ウィスパーうすさら
薄いしモレを防ぐ尿ケアパッド
話題の新製品を10,000名様にプレゼント
いまならもらえる！ウィスパーＷガード
薄いしモレを防ぐパンティライナー
話題の新製品を10,000名様にプレゼント
ふるさと納税サイト『さとふる』
実質2000円で特産品がお手元に
11／30までキャンペーン実施中！

その他のキャンペーン

みんなの更新記事
前へ 次へ