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○『出典』言語復原史学会・加治木義博：ＹＡＭＡＴＯ：１９２〜１９６頁
YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)
『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html
「日・火・穂・百」がホに対する当て字で、
「彦火(ホ)火(ホ)出見」という名が山幸と神武天皇の名乗りにあることも、
もうよくご存じだが、この「ホの国」が「日本」なのだから、
それは「日＝ホ」「本＝モト」でなければならない。
これは母音「Ｏ」が「Ｕ」になる沖縄語では「フムツ」または「フムチ」になる。
するとこれは垂仁天皇の皇子
「本牟智和気(ホムチワキ)のミコト＝誉津別(フムチワケ)のミコト」の
名乗りと同じなのだ。
このミコトは狭穂(さほ)姫皇后と垂仁天皇の悲劇
『狭穂の疾雨(はやさめ)』の大ロマンで生まれた皇子である。
この史実は神話化して『豊玉姫と山幸彦』の話になっていて、
種子島にそれらを濃密に伝える遺跡が残っている。
和気・別は「彦」のことだから「本牟智和気のミコト」とは「
日本彦」のミコトということである。
彼はその名乗りを種子島で受け継いだのだから、
「日本」とは「ホの国」・種子島の古名だったことがわかる。
だがそれだけではない。
このミコトの分身と、
その名乗りを継いだ神武天皇は
「彦火火出見・日子穂穂手見」という名乗りをもっている。
ホが一つでなく「ホホ」と二つなのだ。
だとすると「日本」は「ホホン」とも読まれていたのである。
最後の「ン」は南九州語の助詞「…の」だから「ホホの」国だったのだ。
ここに載せた写真はそのホホの名をもつ
「宝満池＝ホホ・マ・ン＝ホホ国の・池」である。
その名をとどめている『日本誕生の象徴』が、
華やかなロケット基地のごく近くに、
いまもなお、ひっそりと実在しているのである。
「宝満の池：石体神社のご神体はアレクサンドロス大王」
この石体神社の伝承を日蓮上人が「大石があって、それが割れたところ、
その割れ目に神聖な文字が現れた」と書き残している。
石割れは「イワレ」だから、石禮＝イワレだったのを
「石軆」と間違えたとも考えられる。
その石割れ信仰は、実は近くにある姫木山の山の形や、
伊勢の二見ガ浦にある夫婦岩と同じで、
そのルーツは遠く現在のトルコ・イスケンダルにあるアダナ山である。
その２つの峰は「イスカンダル＝二本角神」を現し、
スサノオの牛頭天王という名とも一致している。
だからここの神体は奈良の「石上」神宮と同じく姫木山が神体山で、
イスカンダル＝アレクサンドロス大王を神格化した「石神」なのである。
それが新羅の鹿児島時代の王称「イシキン」。
鹿児島市にある「伊敷神社」。
「伊勢神を祭る皇大神宮」など共通の名をもつ神社の究極のご神体である。
このホホはさらにもっと重要な謎解きをしてくれる。
それは天智天皇の金春秋(はるあき)という別名である。
『三国史記』は新羅の王家は「朴(ホホ)・昔(ジャク)・金」の三姓だと書き、
朝鮮の学者はそれにもとづいて、
日本の天皇家は
神武天皇系は朴氏、
応神〜天智天皇系は金氏、
天武〜孝謙女帝系は昔氏だといっている。
そして私も天智天皇は
『三国史記』の新羅王・金春秋だというので、
私も朝鮮学者の説を真似ているのだとお思いの方もありそうだが、
それはまったく違う。
なぜなら新羅は倭の五王時代になってはじめて生まれた国で、
「朴・昔・金」の三姓は全部、南九州生まれだからである。
『倭名類聚鈔』の「朴」をみると、その発音は「ホホ」と書いてある。
それが彦火火出見と同じく、
種子島の国名に対する当て字であることは一目でわかる。
「昔」はジャクと発音する。
『新唐書』［東夷・日本伝］の最後に
「邪古・波邪・多尼」という三小王国があると書いてあるが、
当時の唐の発音と沖縄〜大隅語で読むと
「ヤク・ハヤ・タネ」だから
「屋久島・隼人・種子島」だと簡単にわかる。
この「邪古」は「邪久」と書いたものもある。
「昔」は「ジャク」に対する当て字の一つなのだ。
「金」は沖縄発音「ティン」で、「天」と同じ発音である。
だから天智天皇の名乗りは
金・春秋(ハラキ)と天命(ティン)・開別(ハラキ)との
二つの当て字で書かれている。
鹿児島の「キン」から出た紀の国の「キノ」や
大阪の「チヌ＝茅沼」も「金・天」と同じものである。
これは天智天皇による続一日本国誕生直前まで
「五彩圏連邦」が実在していて
「キの＝黄の国」があったこと、その連邦の実在も、
『宋書』が倭の五王が
「海北９５五国＝朝鮮半島全域」を傘下に納めたことと、
その名乗りを認めて記録しているので疑う余地はない。
この天智天皇の旧姓・金の問題は、意外なところにまだ証言者がいる。
それは『日本書紀』である。
［天武天皇紀］上の元年七月のところに近江軍は
「合言葉を”金”と決めた」とはっきり書いてある。
またその旗印は「白」でこれも「新羅」を現わしている。
これに対して天武軍は「赤い布」を衣服に縫いつけて目印にしている。
これは「朱雀(すざく)＝南」で、
後に持統天皇がはじめて年号を採用したとき
「朱鳥(あけみとり)」としたのと同じく、
天武のヤマト勢力が、
はるか南の大隅からやってきた事実を証言しているのである。
また天智天皇を祭る神社・枚開(ひらきき)神社が薩摩半島に今も実在し、
１３歳で即位した新羅初代王「朴・赫居世」は、
「朴＝ホホ＝豊日・赫居世国(かごしま)＝鹿児島」という名乗りへの当て字で、
それはほかならぬ卑弥呼の宗女、
あの１３歳で即位した壹與女王であることも、
多くの条件の一致による完全証明が終わっていて、
もう異説を唱える余地は残っていない。
HIMIKO(黄金の女王卑弥呼)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/36888899.html
JINMU(卑弥呼を攻めた神武天皇)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/37383589.html
KOFUN(誰が巨大古墳を造ったのか)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38089137.html
WAJIN(建国前夜の巨大連邦発見)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38608113.html
TAIKA(虚構の大化改新と日本政権誕生)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/38975948.html
YAMATO(謎の天孫降臨と大和朝廷の秘密)：『言語復原史学会：加治木義博』KKロングセラーズ
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/39941955.html
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四神と五彩圏
