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出典：邪馬臺国の言葉・１０４〜１０７頁
：『言語復原史学会：加治木義博』
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1575878.htm
しかし、
本書のこれまでの証拠だけで新羅が南九州発生という事実を
証明するのはまだ無理である。
そこでこの三国遺事の新羅始祖の条に、一体どう書いてあるかみてみよう。
「辰韓の地。古(いにしえ)、六村あり。」
として六村の名と村長の名、それが後世の地名と結びつけられている。
三国遺事は１３世紀後半のものであるから、
この後世の地名はすでに不明になったものを、
思いつく半島内の地名に合わせてあるので除外する方が、
繁雑にならずにいい。
(１) 閼川楊山村。 長は謁平。 初め瓢品峯に降る。
これを及梁部李氏の祖となす。
<オセン>は沖縄読みで<ウチヌ>。
楊は<ヤギ>で頭音を使うと<ヤヤマ>。
<ウチヌ>、<ヤヤマ>は<沖縄>、<八重山>となる。
（沖縄弁では<八重山>は<ヤヤマ>と発音されている。
<ヤエヤマ>はむしろ<ヤギヤマ>に近いが、これは外部の発音で、
楊山が、どちらの意味に使われたかは不明である。）
謁平はカピラ→カヒラ→合良→姶良(カヒラ)と続く語で、
インド起源の<カピラ>と考えることがきる。
これは釈迦(シャカ)の国の首都の名であり、
琴比羅宮や兼平などという名とも深く結びついているので、
当時の沖縄人にこの名があっても決して不思議ではない。
瓢品は<ヒョウガン>で、「日向(ヒュウガ)」の峯に降る。
及梁部李氏の梁は道(タウ)、
涿(タク)の音で読めと注があるから<キウタポリ>
（部は三韓古音<ボウ>）<キ>音のない
沖縄では<チウタポリ>あるいは<チウチポリ>となる。
これは琉球王子の<ウォヌウチポリーグヮ>とごく近い。
(２) 突山高墟村。 長は蘇伐都利。 初め兄山に降る。
これを沙梁部鄭氏の祖となす。
<ツサヌ>と読むと邪馬臺の旁国「対蘇の(ツサヌ)国」に合う。
これに対応する地名は同じ姶良郡に帖佐(ツサ)があり、
やや音が変るが鹿児島市内に唐湊(トソ)。
佐賀県に鳥栖(トス)。
高知県以外にも多く土佐(トサ)が分布している。
墟は<ハラ>、<カラ>とも読めるから
高原、または財(タカラ)、高良。
また<キョ>の頭音で高城、高来、多久などとも合う。
兄山は鹿児島は川内市に可愛山(エノサン)陵があり、
古く衣(エ)の国と呼ばれ、
頴娃(エイ)の地名を残していることと合う。
兄の<アニ>は、この<エノ>の方言化である。
沙梁部鄭氏は、<サタ>、<サル>の双方に読める。
猿(サル)田彦大神は佐多(サタ)の大神でもある。
長の名「蘇伐都利」は伐を<キ>ると読むと<スキタリ>。
<リ>を<イ>と発音する薩摩弁に直すと、
スキタイ人という民族名が浮び上ってくる。
猿田彦は白髪、赤肌、高鼻、巨眼の天狗の面で表現される。
これは人種名とすれば非常によく合う。
これにはも少しおまけがつく、
仇良伐は<キュウラキ>で佐賀県の厳木(キュウラギ)。
麻等鳥は天の日槍の妻「麻多鳥」と酷似している。
(３) 茂山大樹村。 長は倶（一に仇に作る）礼馬。
初め伊山（一に皆比山に作る）に降る。
これを漸梁部また牟梁都孫氏之租となす。
<茂>は古音<シキ>であって、<蜜、<頻>、<繋>と同意であり
常緑多実の樒<シキミ>も、これから名がで出ている。
<シキ>は<磯城>、<志岐>、<信貴>また<益城>などと変るが、
聖域、境内、禁裏の意味をもち、
いま<式場>と使う<シキ>もこの流れである。
<大樹>は<ウジュ>、または<ウキ>であるが、
<シキ>、<ヤマ>と連繋があるのは<ウジ>で、
これは後者で徹底的にお話しするから、
ここは語音の説明だけに止めておく。
倶と仇の共通音は「ク」しかない。
<クレマ>で伊支馬と同じ語尾になっている。
<クレ>は高麗、呉の日本読みである。
伊山(サヌ)イサヌは鹿児島県に伊佐郡があり、
これも後で詳説する重要地名である。
漸梁は清(せい)音でセンダ。千田。牟梁は牟田。
(４) 觜山珍支村。(一に賓之。また賓子。また氷之に作る）
<賓>(ヒヌ)と<氷>が同音に使われるのは<氷>を<ヒ>と
呼んだ日本の上代語の漢字仮名。
<ヒシヤマ>は<シ>が<支>で表記された場合<キ>と入れかわるから、
<日置>(ヒキ)、<日木山>、<表木山>（これは<氷支山>）。
また<菱刈>という地名と姓が鹿児島県下にある。
別伝の<ヒシ>を先にしたが<觜>は<ハシ>であってこれも
同県内に櫨山という字を当てて<ハシヤマ>と読む地名と姓がある。
<珍支>は<チヌチ>と読むと<津奈木>という沖縄音<チヌチ>が
本土音にそっくり変った地名が水俣市のすぐ北にある。
長を智伯虎という。
これは泄謀觚か、それに近い名である。
初めて花山<カサヌ>に降る。
これも鹿屋市に笠野原という広大な台地があり、また笠野の姓もある。
(５) 金山(カヌサヌ)加利村。
<カヌサヌ>は華奴蘇奴国が志の邪馬臺旁国の一つにあり、
一国とされる規模から考えると、
やはり<笠野原>であって、同じ位置を指示しているとした方がいい。
<加利>は<菱刈>にもみられるように、<カリ>という名詞が主体であって、
その正体は後章で明らかにする。
長を祇沱（一に只他に作る）という。
これは<キダ><木田>または<キタ><北>だということである。
初めて明活山払降る。
<アカツサム>は<秋津島>という古名に近い。
これも同じく後で、その出自がはっきりする。
(６) 明佸山高耶村。
上半は明活山と同じもの、
<タカヤ>は高屋山上陵のある<高屋>に最も近い。
長を虎珍という。
これは<川内>を<コーチ>と読むものか、
または<小茅沼>、<小角>という日本式の名である。
初め金剛山に降る。
これは半島や、大阪と奈良の境にある金剛山とは限らない。
剛は<タケ>であって殆んど全世界的な言葉で<山>を
意味する<タケ>であり、
<金>は<コム>、<クマ>の方言に対する当て字であった調査が終っている
（加治木義博著「異説日本古代国家」）から、
全国に分布する<金峯>、<熊野>、の山名をもつものに当る。
鹿児島から熊本にかけても数ヶ所の候補地が現存する。
大ぶスピードアップしてみたが量が多いので、
このあたりで一と区切りして章を改めて総括してみょう。
『関連』
『三国史記』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E5%8F%B2%E8%A8%98
http://www.tanaka-kunitaka.net/takeshima/sangokushiki-1143/
『三国遺事』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E9%81%BA%E4%BA%8B
『電子大藏經』
http://www.buddhist-canon.com/history/T49N2039.htm
『倭・倭人関連の朝鮮文献』
http://encyclopedie-ja.snyke.com/articles/%E5%80%AD%E3%83%BB%E5%80%AD%E4%BA%BA%E9%96%A2%E9%80%A3%E3%81%AE%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%96%87%E7%8C%AE.html
『朝鮮の歴史』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2
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![[11]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
三国史記・三国遺事
