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我田引水の阿部説

　※出典：垂仁天皇の邪馬壹国：１１３頁
　　　　　魏書倭人章詳解：『言語復原史学会：加治木義博』
　　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/34845105.htm

　阿部秀雄氏は景初二年説である。

　氏の『卑弥呼と倭王』（昭和四六＝講談社刊）は、

　卑弥呼あての詔書の冒頭にある

　「制詔親魏王卑弥呼帯方太守劉夏　遣使送汝大夫難升米次使都市牛利…」に

　よって次のように主張する。

　『（P１５５）詔書が「使」と表現していることは、

　　魏の皇帝と魏朝直属の太守とい関係であったとすれば、

　　とうてい考えることのできない特異な表現であることをみきわめる必要もある。』

　『（P１５９）詔書中の「使」という表現は、

　　公孫氏の太守から魏朝に派遣された外交使節であったという任務を明らかにしている。

　　つまり劉夏が魏朝の帯方太守ではなかったために、魏朝の詔書としては、

　　太守の劉夏が「使節を派遣す」と表現するほかはなかったわけである。

　　もしも劉夏が魏朝直属の太守であったならば、「遣使」と表現されたはずがない。』

　（以上原文のまま）。だから公孫氏滅亡前で二年が正しい。というのである。

　氏はその「使」は「外交使節」のことだというが

　「遣使」は必ず「外交使節」を意味する訳ではない。

　単なる「使いを遣わして」と読んでもいいし、

　もちろん臣下が君主に対して使っても

　別に「特異な表現」でも何でもない。

　それより「使」の一字が問題なら、

　そこに明記してある「帯方太守劉夏」の六字は更に大問題である。

　阿部氏の主張どおり劉夏が「公孫氏の太守」なら

　別にもう一人「魏の帯方太守」がおり

　劉夏は滅びた国の敗残者で現職ではない。

　それなのに「使」の一字を使い分けるほど神経質な

　「魏の皇帝」の詔書が「帯方太守劉夏」と、

　事実でないことを明記するだろうか？。

　何の説明もないのは彼が立派な現職の

　「魏の帯方太守」だからである。

　間違いなく「魏朝直属の太守」なのに、

　平気で「使」の字が使われている。

　阿部説は一体何を立証したのであろう？。

　漢文の文法には個人差があり文字には誤字がある。

　漢文の読み方で『倭人章』などの謎が解けると思うのは、

　ごく不注意な短絡思考が生み出す錯覚でしかない。

　出典：Wikipedia：ベルンハルド・カールグレン
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%83%B3%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%B0%E3%83%AC%E3%83%B3

　出典：Wikipedia：加治木義博
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%B2%BB%E6%9C%A8%E7%BE%A9%E5%8D%9A

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魏政府文書の証言

　※出典：垂仁天皇の邪馬壹国：１１２頁
　　　　　魏書倭人章詳解：『言語復原史学会：加治木義博』
　　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/34845105.htm

　ではこの文章はどんな記録か考えてみよう。

　『太平御覧』の方の文中に

　「言帯方郡」「帯方郡に(……したいと)言った」という言葉がある。

　もしこれが帯方郡の記録なら「難升米らが言うには…」と郡名を省いて書き、

　決して「帯方郡に」とは書かない。

　こうした記録文書は、

　その文面から見て「帯方郡の役所」か「魏の政府」しか作らないから、

　これは明らかに魏の政府のものである。

　それは『太平御覧』の方の最後の称分で更によく分る。

　「又封下倭王印綬」

　倭王の印綬を「封をして下げ渡した」というのだが、

　それは後に梯儁（てい・しゅん）が卑弥呼政府に届けたものだから、

　難升米ではなく帯方郡の役人に渡したのである。

　その時、詔書も一緒に下げ渡したのだから、

　「下」げたのは魏の政府で、帯方郡側は「受」け取ったのである。

　だから「下」という言葉は、

　その記録が魏政府のものであることを証明している。

　魏は難升米が来たとき直ちにこの記録を作った。

　陳寿は４０年後にこの記録を知らずに、他の資料だけで編集した。

　どちらが間違いかはっきりしている。

　時間帯を考えてみても詔書の日付は公孫氏滅亡後の十二月だから、

　かりに案内者が公孫氏の部下なら、魏の政府が大切な「詔書印綬」を

　滅亡した敵の部下に渡すことは絶対にない。

　仮に渡したとしてもその使者は敵の占領下にある危険な帯方へは帰らない。

　すると後日「魏の帯方郡使」梯儁が倭の政府に「詔書印綬」を

　届けることはできないことになる。

　難升米の派遣は、

　それまで「燕（えん）」に属していた倭国が、

　燕が滅びたので改めて魏に友好親善の使者を送ったのである。

　そうでなくて魏と燕の雲行きがおかしい

　景初二年六月に、

　魏へ行く使者が帯方へ道案内を頼みに寄れば、必ずその場で殺されている。

　その直前に大国「呉」の使者でさえ公孫淵に殺されているからである。

　それは外交官(大夫)である<難升米>が知らなかったとは考えられない。

　だから二年に行くことは絶対にありえない。

　出典：Wikipedia：ベルンハルド・カールグレン
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%83%B3%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%B0%E3%83%AC%E3%83%B3

　出典：Wikipedia：加治木義博
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%B2%BB%E6%9C%A8%E7%BE%A9%E5%8D%9A

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景初３年が正しい

　※出典：垂仁天皇の邪馬壹国：１１１頁
　　　　　魏書倭人章詳解：『言語復原史学会：加治木義博』
　　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/34845105.htm

　正始元年の記録の前は、

　魏王の詔書だから筆者は魏の朝廷の文官だ。

　と調べなくても分っている。

　だから飛ばしてその前を見てみよう。

　(Ｔ)(『太平御覧』「魏志」)　景初三年　　　公孫淵（こうそん・えん）死　倭女王　遣大夫
　(Ｗ)(『魏書倭人章』)　　　　景初二年六月　　　　　　　　　　　　　　　倭女王　遣大夫

　(Ｔ)難升米等　言帯方郡　求詣天子朝見　太守劉夏　　　　送詣京都　
　(Ｗ)難升米等　　　詣郡　求詣天子朝献　太守劉夏　遣吏将送詣京都

　(Ｔ)難升米致所献男生口四人　女生口六人　班布二疋　　　　　　　詔書賜以雑錦采七種
　(Ｗ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　其年十二月　詔書報倭女王曰

　(Ｔ)五尺刀二口　銅鏡百枚真珠　鉛丹之属　付使還　又封下倭王印授
　(Ｗ)（以下、詔書の文面に続く）

　難升米が魏へ行った年を『魏志倭人章』は景初二年。

　『太平御覧』と『日本書紀』は

　三年と書いているため論争がまだ続いている。

　それまで燕王・公孫淵が君臨していた楽浪と帯方とを魏の軍隊が奪い、

　公孫淵が死んだのが景初二年(２３８)八月であるから、

　二年六月には帯方はまだ公孫氏のもので、

　その時、帯方で天子といえば公孫淵であり、

　京都といえば遼東の「襄平（じょうへい」だった。

　そんな時に淵の部下の帯方太守が役人に案内させて間違えて

　魏の都へ連れて行くことはありえない。

　『晋書』も「平公孫氏」の後と書き、

　『太平御覧』も「三年。淵の死後」と

　重ねて明瞭に記載している。景初二年は間違いである。

　出典：Wikipedia：ベルンハルド・カールグレン
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%83%B3%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%B0%E3%83%AC%E3%83%B3

　出典：Wikipedia：加治木義博
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%B2%BB%E6%9C%A8%E7%BE%A9%E5%8D%9A

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魏政府の記録文書

　※出典：垂仁天皇の邪馬壹国：１１０頁
　　　　　魏書倭人章詳解：『言語復原史学会：加治木義博』
　　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/34845105.htm

　前ページの正始元年の記録には<梯儁>が使者として体験した

　「詔書印綬を倭王に拝仮した」とか、

　「礼状をことずかった」とかいったことが書いてある。

　しかしそれが梯儁の書いた報告書そのものでないことは、

　「太守弓遵が梯儁を派遣した」という書き方で分る。

　これは「帯方郡」か「魏の政府」かの公式記録の形式である。

　次の正始四年の記事では、その内のどちらか、ということが分る。

　「其四年　倭王復遣使　大夫伊声耆掖邪狗等八人…」あとは省略するが、

　今度の使者は帯方郡には寄らずに真直ぐ魏の朝廷へ行っている。

　ということはこ記録は帯方郡には無関係で、

　帯方郡の知らない記録だから、

　間違いなく「魏政府の記録」なのである。

　そのことは更に次の文章でよく分る。

　「其六年　詔賜倭難升米黄幢　付郡仮授」　

　詔賜というのは魏王が命じて下賜したということで、

　帯方郡が使える言葉ではない。

　その黄幢（おうどう＝黄色の旗）は

　「付郡仮授＝郡に渡して仮授させる」という。

　この言い方もそれを授けた魏の政府からみた言い方であって、

　郡の役所が「郡に渡して仮授させる」という言い方は決してしない。

　ではその黄幢はだれが<難升米>に届けたのであろうか？。

　それは次の記事ではっきりする。

　「其八年　太守王頎（おう・き）到官…遣　塞曹椽史張政等

　　因齎詔黄幢書　拝仮難升米…　」

　張政が難升米に渡す黄幢を持って来たことがよく分る。

　しかしそのとき<張政>はわざわざ黄幢を渡すためにやって来た訳ではない。

　「倭女王卑弥呼　与　狗奴国男王卑弥弓呼素　不和」

　卑弥呼と狗奴国男王とが争い、

　「遣　倭戴斯烏越等　詣郡　説相攻撃状」

　卑弥呼が戴斯烏越（タイシ・オジゥォ）を帯方郡に派遣してを求めた。

　そこで<張政>が倭に派遣されたのであって、

　<難升米>には「ついでに」黄幢を届け、

　｢為檄告喩之｣

　｢文書で、争いやめるように諭し指示した。｣のである。

　出典：Wikipedia：ベルンハルド・カールグレン
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%83%B3%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%B0%E3%83%AC%E3%83%B3

　出典：Wikipedia：加治木義博
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%B2%BB%E6%9C%A8%E7%BE%A9%E5%8D%9A

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漢字を知る卑弥呼ら

　※出典：垂仁天皇の邪馬壹国：１０９頁
　　　　　魏書倭人章詳解：『言語復原史学会：加治木義博』
　　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/34845105.htm

　次の文章の前は魏王の詔書の写しで、はっきり区別がつくから、

　この部分が独立したものであることがよく分る。

　「正始元年　太守　弓遵（きぅん・じゅん）　遣　建中校尉

　　梯儁（てい・しゅん）等　奉詔書印綬　詣倭国　拝仮倭王

　　并齎詔賜金帛錦罰刀鏡采物　倭王因使上表　答謝詔恩」

　これで第一次の帯方郡使が「梯儁」だったことが分る。

　彼は詔書と印綬を倭王卑弥呼に授けるためにやって来た。

　この場合の「拝」というのは

　「官爵を授ける」という意味で別に会って拝むことではない。

　だから彼が卑弥呼に会ったかどうかは分らない。

　すると卑弥呼は「因使上表」した。

　「答謝召恩」すなわち詔書（手紙であり辞令でもある）

　と贈り物への礼状を書いて、

　使者「梯儁」に、ことずけて魏王に送ったのである。

　礼状を<卑弥呼>自身が書いたかどうかまでは分らないが、

　当時の<卑弥呼>らが文字を知っていて

　漢文の読み書きができたことは間違いない。
　
　『後漢書』には「建武中元二年（５７）」に

　倭国の極南界にある<倭奴国>の使者が、

　光武帝から印綬をもらったことが書いてあり、

　江戸時代に福岡の志賀島から出土した

　「漢委奴国王」印が、その時のものだと考えられている。

　『魏書倭人章』も

　「漢の時代に皇帝に会った者があり今も３０カ国が外交関係をもつ」と

　書いている。

　倭人は<梯儁>が来た時から２世紀も前に、

　すでに漢字を知っていたのである。

　日本の弥生時代の墓などから、

　沢山出土する銅剣や銅鏡などは中国製のものが多い。

　記録文書としては残っていないので歴史の表面に出ないが、

　大量の青銅器類が中国から日本へ来ているという事実は、

　そうした品物は全て人の背で運搬した時代なのだから、

　重い青銅器が残っている主に比例して、

　中国と往来した人が多かったことを示している。

　従来の歴史教育では、

　日本への漢字伝来は応神天皇の時代（４世紀ごろ）。

　とされていたが、

　実際には漢字は、もっと古い時代から知られ、

　使われていたと見なければならない。

　出典：Wikipedia：ベルンハルド・カールグレン
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%83%B3%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%B0%E3%83%AC%E3%83%B3

　出典：Wikipedia：加治木義博
　　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%B2%BB%E6%9C%A8%E7%BE%A9%E5%8D%9A

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