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「源氏物語・暮らしの文化と愛の姿」
※出典
文京学院大学生涯学習センター
北村富巳子
2005/04/21
講義資料
◆玉鬘(父：頭の中将・夕顔の姫)の部屋へ蛍を放つ源氏３６歳
<蛍>
そこへ大臣が寄っていらしって、御几帳の帷を一重お揚げになるのと一緒に、
何か光るものを、ぱっとお差し出しになりましたので、
紙燭かしらん、とびっくりなさいます。この夕方に、
蛍をたくさん几帳の薄い帷(とばり)に包んで、
外へ光が漏れぬように隠しておおきになりましたものを、
何気なく帷を繕う風をしてお放しになったのでした。
にわかにあたりが際立って光ったので、
呆れて、扇をかざしてお隠しになった横顔が、何とも美しいのです。
◆妻・女三宮(帝の一番下の姫)に宛てた柏木の恋文を見つける源氏４１歳
（源氏４０歳女三宮１５歳で結婚）
<若紫下>
(女三宮に)なほ、情けなからんも、心苦しければ、泊り給ひぬ。
(源は)しづ心なく、(紫の事が)さすがにながめられ給ひて、
御果物ばかり参りなどして、大殿籠りぬ。
まだ、朝すずみの程に、(二条院に)わたり給はんとて、(源は)起き給ふ。
とて、御扇おき給ひて、昨日うたた寝し給へりし御座のあたりを、
立ちとまりて見給ふに、御褥の、少しまよひたるつまより、
浅緑の薄様なる文の、押し巻きたる端見ゆるを、何心もなく引き出でて、
(源が)御覧ずるに、男の手なり。
◆柏木の未亡人落葉の君を恋する夕霧(２９歳)のその哀愁
<夕霧>
滝の音がひとしおお物思う人を驚かし顔に、耳喧しく鳴りひびきます。
叢の虫の音ばかりはたよりなさそうに啼き細って、
竜胆だけが枯れた草の下からひとり気長に這い出して、
しっとりと露を帯びていますのなど、この頃になれば毎年のことですけれども、
折柄や時候のせいか、堪えがたいほどの物悲しいけしきなのです。
例の妻戸のもとに寄り給うて、そのままじっと眺めて立っていらっしゃいます。
ほどよく萎えた直衣に、鋳ち目の美しい、
色の濃いおん衣を召していらっしゃいますのが、
たいそう清らかに透きとおって見え、光の弱くなった夕日が、
さすがに無心にさしていますのを、眩ゆそうに、
わざとらしくなく扇を翳して避けておいでになる手つき、
ほんに、女こそこうあってほしいものよ、だが女でもこうは行かないものをと、
女房たちは感じ入りつつお眺め申しています。
古文……岩波文庫「源氏物語１〜３」山岸徳平校中
現代文…中央公論社「源氏物語全集」谷崎潤一郎
『参考』
源氏物語の世界：http://www.sainet.or.jp/~eshibuya/
渋谷栄一著：高千穂大学経営学部教授
再編集版（ＸＭＬ形式）：http://www.genji-monogatari.net/xml/php/
源氏物語の音読 ふみまよう
http://genjibaa.fc2web.com/
翻訳と辞書 [無料]
http://www.kotoba.ne.jp/
古語辞典 古語辞書 [無料]
http://dir.kotoba.jp/ddcat.cgi?k=inishie_dic
リンクフリー〔UTF-8 対応版〕
http://www.kotoba.ne.jp/sysinfo.cgi?k=maps&fsz=2
古文学習ページ
http://contest.thinkquest.jp/tqj2001/40555/gakutop.htm
『参考』
小林登志子『シュメル−人類最古の文明』：中公新書
『メソポタミア世界』
http://www.orient-matsudo.com/kobayashi-shumel.htm
シュメル−人類最古の文明
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1602066.html
ウワイト(倭人)ウバイド
http://matmkanehara-momo.blogspot.com/
歴史回廊（遷都）
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/
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源氏物語・暮らしの文化と愛の姿
