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「慕韓」は馬韓なのだろうか？。
馬韓は、鹿児島半島南端の枕崎（マッラザキ）市のマッラから、
九州北部の佐賀・長崎両県にまたがる松浦郡のマツラに移動拡大して、
さらに朝鮮半島まで広がったものだった。
だからこれもマクラのマに馬の当て字をしたものだから、
カラはクラと同じもの、
その発音からみて、カンでなくカラだったのである。
枕という当て字に意味がないとすると、
そのもとの発音は「マカラ」で、
これは海に棲む巨大な聖魚だとするインドの海の神である。
枕崎は海港都市だから昔は海人の町で、
その名がマカラだった可能性は非常に高い。
するとそのはるか南にある臥蛇（ガジャ）島の名に結びっく。
ガジャはインド語で象のことだが、マカラはガジャ・ミナ（水象・海象）とも呼ばれるからだ。
この島が象と鯨の頭部によく似ていることもこの講座でお話ししたが、
インドの宗教画には長い鼻をかかげた象の頭をもった魚が、
海を泳いでいる絵が多数みられる。
それがマカラである。
『三国史記』には「靺鞨(マッカツ)」という敵が記録されている。
この字がマカラなのだから、
半島側からみた海からの敵、
それは『魏書倭人章』が末盧(まつろ)国の風俗として描く、
あの「水が深くても気にせず、昔、沈み潜って魚蝮をとる」
人たち＝松浦海人以外には考えられない。
この松浦が半島と分離したのも大化改新以後なのだから、『三国史記』の読み方がわかる。
だが、インドにも「マツウラ＝マトゥラ」という地名があって、
今はマドラスと発音されているので、
英語の「船乗り＝マドロス」が、
この地名から出ていることがわかる。
これも枕崎と同じく、やはり海人を意味しているからである。
インド語と英語はいうまでもなく印欧語で、もとは同じ言葉だ。
マカラを松浦と馬韓の語源とみるよりも、
このインドのマツウラのほうが、よっぽど語源らしく見える。
これはどちらが正しいのであろうか？。
この答はパーリ語にある。
私の研究では現在の時点で３０００語を超える日本語との共通語があり、
これはまだ日増しに増えつつある。
だから日本語も印欧語に入るとする方が正しい。
なぜなら過去の「文法」一辺倒の言語分類では、
パーリ語にそんなに大量の共通語があることさえ知らなかったという事実があるからだ。
文法はその土地に住んでいた古代人の語順が、
居住者が変わっても言葉だけは受け継がれるから、いっまでも土着する。
だから文法が全てではない。
それに後から加わった単語があって初めて言語は進化して行く。
その結果、今の日本語が完成したのだから、
最初の言語の占める量はごく少いし、
現実の日本語と全然ちがうからである。
言語の全貌がわからない過去の分類は時代遅れだ。
物理を応用した情報産業、生物や化学を応用した医学・薬学が進化している。
古い言語学だけが正しいはずはない。
※出典：加治木義博「言語復原史学会・大学講義録３３：29〜30頁」
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