ニライカナイ

西表島 竹富島

星砂の浜も一面　星砂でしたが　今は少なくなってしまったそうです。

西表島には日本最南端の温泉もありますよ。

マングローブの茂った川のカヌーなどもできます。

夜は　ヤシガニやウツボ、１メートル位のコウモリも見ました。

イリオモテヤマネコは残念ながら見れませんでした〜。

イリオモテヤマネコの研究者の方も西表には住んでいます。

星の美しさに感動します。

流れ星もよく見る事があります。




湿度が高く　日差しも強いので地元の方は昼間はあまり外に出ません。

旅行に行くなら　帽子と薄手の長袖と水分は欠かせないですよ。



一番下は竹富島です。

石垣島　西表島からすぐ近くの島です。


西表島のジャングルを開拓して　まだ　入植５７年位の大富集落。

人口２０００人程度。

開拓集落の大富。重機などない。道もない。
仲間川を渡る橋もない。すべて人力で山を切り開き、家を造り、耕作し、作物を育てる。1本のガジュマルの大木を切り、取り払うのに大人4人がかりで時には1週間をも費やした。

まだ夜の明けぬうちから就寝間際まで寸暇をおしみ、ひたすら働き続けた日々であった。新天地での台風、干魃といった亜熱帯の過酷な自然に翻弄されながらも、アメリカ軍の統治下、WHOの指導の元にマラリアの巣窟といわれたこの有病地から、忌まわしき風土病を一掃させたのだった。



そんな　お話を地元の方から伺いました。

地元の方は　その歴史から現在でも南風見田の浜には近寄らない方ご多いです。


写真のミンサー織は地元のお世話になったオバーちゃんから

頂いた手作りの物です。

ミンサー織は出来るまでの工程を知ると

本当に驚かされました。

染める時から柄に合わせて染まらないようにところどころにビニール紐を

巻いていきます。

この作業から　ユイマール(協力しあう事）という言葉があるそうです。

この作業が少しでもずれると　最初からやり直しです。


昔、通い婚の風習があった時代、ここ八重山地方では男性の求愛に対し、女性がその愛を受け入れた証として「みんさーふ」と呼ばれる帯を自ら織って贈っていました。この「みんさーふ」は木綿糸を藍で染めて織り上げたもので、五つと四つの絣模様には「いつ（五）の世（四）までも末永く」という願いが込められており、両脇のムカデの足に似た模様は「足しげくおいでください」という意味が表現されたものと言われています。

オジー自慢のオリオンビール

BEGIN-オジー自慢のオリオンビール

この曲を聴いたらビールが飲みたい

沖縄に行きた〜い気分になります。

今の時期は八重山離島で

天の川も肉眼で見る事ができますよ。

BEGINは夢をあきらめて石垣島に帰ろうと思って最後の記念に

イカ天に出演したら毎週勝ち抜けでデビューしたらしいです。

良い声ですね。

幻のお酒

波照間島にある波照間酒造が生産する唯一の銘柄である。
泡波は幻の泡盛として、本土はおろか、沖縄本島でも入手困難だ。
その生産量 の殆どが島で消費され、つくる前に既に配布先が決まっているとさえ言われています。

昨日　テレビで紹介されていましたね。


おいしさの秘密は海水を淡水に変えた水を使用しているから

だそうです。

我が家のストックはラベルが色褪せてきてしまいました。

癖が少なく　マイルドな口あたりでグイグイ飲めてしまいます。

波照間島は　川がないので海が綺麗ですよ。

日本で一番南のビーチ　ニシ浜。

落ちている珊瑚も砂浜も真っ白でさらさら。

さとうきび畑と海と南十字星が輝く美しい島です。


運が悪いと船はすごく揺れます。

スピリチュアル この白い光はなんだろう？

世界遺産
斎場御嶽（セーファウタキ）

所在地： 知念村久手堅さやは原254
電話： [phone]

沖縄最高の聖地とされています

宗教と政治の関係の中で、斎場御嶽は国家的な祭祀の場であり、精神的に琉球王国を支える地として極めて重要な役割を果 たした。 斎場御嶽の創立年代は不明とされているが、琉球の開闢（かいびゃく）神・「アマミク」が定めた七つの御嶽のひとつとされている。神女組織が整備されて以降は、王国最高位 の神女・聞得大君の即位式「御新下り（おあらおり）」の儀式が行われた場所で、琉球王国最高の聖域である。
「御新下り（おあらおり）」は尚真王の時代から廃藩置県の前、1875年まで続いた。聞得大君の「聞得」は「大君」の美称辞で、「君」は「カミ」で神女を意味しており、「大君」で神女の最高者であることを表している。主に王の姉妹が任命された。
　
3.琉球人の巡礼地

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斎場御嶽は即位式の場だけではなく、琉球国王による参拝が行われ1673年まで続いた。また毎年8月ごろには、各門族の人々が隊列をなして訪れる巡礼の地でもあった。近年まで御嶽内は男子禁制であったので、琉球王を除く男たちは御嶽の入り口の外で拝んだそうだ。巡礼行事「東御廻り（あがりまーい）」は今も行われており、男女を問わす多くの人が参拝に訪れている。


古来、琉球王国にとって最も神聖とされてきた聖地。
現代ではそこも観光の名所となり、誰もが気軽に入ることが出来る。世界遺産指定。
その場所の空気に触れることが出来るということが縁となって何かを語ってくる。そんな場所でした。
ここにも上陸伝説が残っていました。
この御嶽の奥の最高の拝所から見える久高島に最初のカミが上陸して、そこからこの地にたどり着いたといいます。

はるかなる琉球王国時代、国家的な祭事には、聖なる白砂を「神の島」といわれる久高島からわざわざ運び入れ、それを御嶽全体に敷き詰めました。




チイタイイシ
三庫理の洞門に向かって右側の岩に二本の垂れた鍾乳石が見える。
その下には壷がおかれ、鍾乳石から滴る水を受けている。
この水滴は天から流れてくる霊水とされていて御水（うびぃ）と呼ばれ、聞得大君の水撫でに使われ再生の効果 があると信じられた。
また壷の水量によってその年の豊凶を占った。もともとは金壷がおかれていたという。



霊感体質の方は体がしびれたりする事があるそうです。

戦争の時に爆弾でできた小さな池や痕跡などもあり

歴史に少し触れる事ができる場所でもありますね。


この白い光はなんだろう？

童神

童神（Warabi-Gami）-古謝美佐子

わらびがみ

１．天(てぃん)からぬ恵み
　　受きてぃくぬ　　世界（しけ）に
　　生まりたる産子（なしぐゎ）
　　我身（わみ）ぬむい育てぃ
　　イラヨーヘイ　　イラヨーホイ
　　イラヨー　愛（かな）し思産子（うみなしぐゎ）
　　泣くなよーや　ヘイヨー　ヘイヨー
　　太陽（てぃだ）ぬ　光受きてぃ
　　ゆういりヨーや　ヘイヨー　ヘイヨー
　　勝さ（まささ）あてぃたぼり

２．夏（なち）ぬ節（しち）来りば
　　涼風（しだかじ）ゆ　送（うく）てぃ
　　冬ぬ節（しち）来りば
　　懐（ふちゅくる）に抱ちょてぃ
　　イラヨーヘイ　　イラヨーホイ
　　イラヨー　愛(かな)し思産子（うみなしぐゎ）
　　泣くなよーや　ヘイヨー　ヘイヨー
　　月ぬ光　受きてぃ
　　ゆういりヨーや　ヘイヨー　ヘイヨー
　　大人（うふっちゅ）なてぃたぼり

３．雨風（あみかじ）ぬ吹ちん
　　渡るくぬ　浮世（うちゆ）
　　風（かじ）かたかなとてぃ
　　産子（なしぐゎ）花　咲かさ
　　イラヨーヘイ　　イラヨーホイ
　　イラヨー　愛（かな）し思産子（うみなしぐゎ）
　　泣くなよーや　ヘイヨー　ヘイヨー
　　天（てぃん）ぬ　光受きてぃ
　　ゆういりヨーや　ヘイヨー　ヘイヨー
　　高人（たかっちゅ）なてぃたぼり

意訳）

天からの恵みを受けてこの世界に
生まれたる我が子　私が守り育て
愛しい我が子よ　泣くなよねー
太陽の光を受けて　勝る人になってください
（※単に能力が勝るという意味ではなく、霊感が強い、つまり
神高い子になってほしいという願いが込められているらしい。）

二番の歌詞は、漢字を見て頂ければ大体の意味は分かるかと
思います。夏が来れば涼しい風を送り、寒い冬が来れば懐に抱いて
育てるよ、と。最後の「大人（うふっちゅ）なてぃたぼり」は直訳すれば
「大人になってください」ですが、「大きな人になってください」と解釈
する方が、この唄にはしっくり来ると思います。

渡る浮世には雨風も吹く、そんな時は自分が風よけになって
我が子の花を（人生の花を）咲かせてあげたい
愛しいわが子よ　泣くなよね
天の光を受けて　高い人に（神高い人に）なってください

子守歌

この曲は知ってる人も多いかな？