徳川光圀公が現代人に贈る！！ 名言・格言

　

　今日は、書籍「黄門様の知恵袋」から、言わずと知れた水戸黄門こと徳川光圀の名言・格言をいくつか紹介しようと思います。光圀公には現代に通じる学ぶところが多々ございます。

　光圀公の意外な一面も！(; ･`д･´)

まずは。。。。

学問について、光圀公が熱く語っておられます

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学問の項

学問をば、多くは人の好まざる事に候えば、人の人たる道を少しも知せたく思ふがゆえに学問の義、世話にする也

ただ人は人たるゆえんを知りて、人の道をつくすといふが大切じゃ。皆も学問なりとして、忠孝をはげめ、唯学問をして、道も知らぬは人の本意ではない

　＜解説＞

　学問をすることは、多くの人は好まないものである。しかし学問というのは、「人の人たる道」、即ち、他の動物とは違う「人としての正しい道」を知る事であって、物知りになる事ではない。学問をしなければ、正しい人の道を知ることはできない。だから私は学文(学問)の大切さを人々に知らせたいと思い、その為に力を尽くしているのだ。　

　

　ただ人は人たるゆえんを知りて、人の道をつくすといふのが大切じゃ。皆も学問なりとして、忠孝をはげめ、唯学問をして、道も知らぬは人の本意ではない。

　ほうほう、なるほど。勉強というのは知識はもとより人間を磨くためで、人としての正しい道を知る事！

　たしかに勉強できる人といのは落ち着いていて我慢強くて、人間的にも成長していますね。逆にろくに勉強してこなかった人というのは短気で荒くれ者が多いような気がしないでもないですね。あくまで偏見ですが(笑)

　そういう自分ですが、中学時代はろくに勉強してこなかったので高校は地元屈指の不良校でした。なんか授業中にバイクがブンブン爆音を立てて入ってくる訳なのですね。そういう事があるたびに、あの時ちゃんと勉強してればよかったと後悔の念に襲われます。もっと早く光圀公にこのお言葉を頂いていればちゃんと勉強したかもー！(笑)

　

　しかし今では学問に励むようにしています。こうやって郷土史を調べたりしております。なかなか神経が研ぎ澄まされて人間が磨かてるような気がします。同年代の友達にはシブい、とか、じじいっぽいとかも言われますが着実に徳が増している証拠です。

　皆さんも学問に励み人間を磨きましょう！

防災の項

草履をば、つねに踏そろへるやうに、心がくべし。

平生せぬ事は、いそがしき時ｌ、いでぬもの也。

なにぞの時、人あわてたると見べし。

　

　＜解説＞

草履を脱ぐときには、常にきちんとそろえて脱ぐように心がけなさい。常日頃やっていないことは、忙しい時、いざという時には、慌ててしまって出来ないものである。　従って、履物などをきちんとそろえて脱ぐという習慣をもっていれば、いざという時にも慌てないで済みますぞ。

　　　　　　　　　　　　　　けがつかまつりそうろう

余りつよく防ぎ候とて、怪我　仕　候　な。

大方にふせぎ候て、こらへにくき様子に成り候は、早々其場を退候べし。

家のやけ候は、幾度も幾度もつくりなをされ候。

士に傷つき候は、何ともなをり申さず候。以来は其の心あるべし。

＜解説＞

　無理に火を防ごうとして、怪我をするなよ。ある程度防いで、それ以上は無理だなと、という状況に立ち至ったならば、速やかにその場から退去せよ。

　家が焼けたのは、何度でも造り替えることはできるが、人が怪我をしたり、死んだりしては、何とも元通りに治すことはできないのだ。

　上の言葉は、現代に置き換えると非常時に備えて、非常食や防災グッツを用意して備えて、と捉えることができる。

　東日本大震災から５年が経つが、もうすっかり忘れてしまって油断しているかも知れないが、いつくるか分からない！

　光圀公は、非常の備えを忘れてはいけないと仰せのようです。当たり前といえば当たり前だがこれがなかなか難しい。自分は、ジョイフルホンダで買ってきたカロリーメイトの束売りを備蓄しております(笑)

　下の言葉は、火が出たら逃げろ、ってこれは当たり前といえばそうだが、火事の火消し役に、人命を尊重して無理をしないようにとの通達らしい。

　

　　　防災にも理解のある光圀公なのである！

夫婦の項

其心もちひを、後々までもわずれずば、夫婦長くむつまじく、愛想よかるべし。

されど年月ふるままに、心やすさの過ぎて、たがいに物はずかハしきたしなみうセて、気隋(きまま)になりもてゆくより、さまざま、さるまじきふるまひをもし、むくつけき詞をもいひあひ侍る(はべる)ぞかし。

夫婦の別のみならず、すべて人倫の交わりは、たしなみの情第一なり。

たしなみは「敬」の字にも通うべし。

　

　そのたしなみあえる心もちを、後々の生活の中でも忘れなければ、夫婦の仲は、長く睦まじく、お互いの気持ちも好ましく通じ合えるであろう。

　しかし、だんだん年月が経っていくに従い、心安さの余り、お互いに物恥ずかしいというたしなみが消えてしまって、自分勝手になっていくところから、やってはいけないような行いをしてしまったり、思いやりのない気分が悪くなるような言葉でお互いに言い争うようになってくる。

夫婦の別(たしなみあえる心)ということだけでなく、全て人と人との交わりにおいても、「たしなみ」の情というものが実は最も大切なことなんですぞ。

たしなみは「敬」という字に通ずるもの。

(※　「たしなみ」というのは「尊敬」など「うやまう」意味で使われるが「つつしむ」という意味も持っている。相手をうやまうためには、自らがつつしむ事によって相手をうやまう事ができる。傲慢であってはならない。)

　ふむふむ、なるほど。

　夫婦関係をうまくやっていくには、たしなみの心を持ち、相手を敬いつつしむ事が重要なのですね！確かに、芸能人の離婚がたびたび話題になりますが、このつつしみに少し欠けてる気がしますね。「我が我が」、と自己中心的で相手より優位に立ちたい気持ちが表れている。ここは少し半歩下がりつつしむ事が大切であるという事なのでしょう。

　たまに、旦那が首をつかまれて引きづり回されている光景を目の当たりにします、命令形でちょっと言葉がキタナイです。　どっちかが優位に立つとか仕切るとかではなく、持ちつ持たれつの均衡のとれたバランスがいいのかもしれませんね。

　

　とりあえず自分は、自己中で傲慢な相手はいやです(笑)

こどもの教育　の項

子どもを教ゆるとて、つよく折檻するは益なきのミにあらず。

気先をちぢめて、かえってさまたげとなる也。

をのが有りたたきままにあらしめて、機会を見て合点ゆく様にニ、導く事干要也と仰せらき。

　幼い子供が物事をうまく出来なかったり、間違ったりした時に教えなくてはいけないという事で、「つよく折檻する」、大声で怒鳴りつけたり激しく叩いたりすることは全く無益であるばかりでなく、子供の気先、やろうとする意欲や気構えまで縮めてしまい、かえって子供を育てる上で妨げとなる。　むしろ、その様な時には、自分の好きなようにさせておいて、機会を見て、十分に納得のゆくように教え導くことが大切である。

なるほどなるほど。((φ(･д･｡)ﾎｫﾎｫ

折檻とは怒鳴りつけたり、いわゆる体罰の事ですね。昔は悪い事をするとぶん殴るのが当たり前の時代でした。昭和時代の昔は、悪さをすると柱に縛り付けて棒でたたくのです。

　自分はぶん殴られこそはしないものの小さい頃は親によく「さっさとやれボケ、カス、しね〜！ころすぞー！」とよく怒鳴られていたので、やる気を失い今に至ったのかも知れません。たしかに光圀の言う事も一理あります(笑)

　皆さんのご家庭でも、悪さをすると鉄拳をくらわすとかひっぱたくとか、伸び伸び育てるとか様々な教育方針があるかと思いますが、光圀公は早くから、折檻は無益だと、体罰に反対していたのですね。さすが光圀公です！！

　体罰・暴力はなるべくやめよう！！(-ω-)/　

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と言う事で、今回はこのくらいで。

数々の教訓を現代に残している、と同時に光圀公の人柄が知れたと思う！

少々、説教くさくて理屈っぽいが、何か深いものがある。

皆さんも徳川光圀公の言葉を意識して生活をしてみてくれたまえ〜〜(｀･ω･´)ゞ

資料参考：「黄門様の知恵袋　　著：但野正弘」

黄門様。なかなか良い事を、おっしゃってますね。
でも…
若い頃は、かなり、悪い人だったみたいですよ^_^;

[れいなんな]

「さっさと…」なんかウチのパパもよく息子によく言ってま〜っす（笑）死ね！とは言わないけど、このヤロ〜だな！
水戸の口の悪さは、ピカイチですね

たあ坊さん、コメントありがとうございます。
はい確かに、黄門様は確か隠し子だったようなのでグレてしまい、少年時代はいわゆる言う事を聞かない不良、いわば元ヤンだったと伝えられています。誰でも触れてほしくないような過去はあるものですね(笑)

れいなんなさん、コメントありがとうございます。
わたくしの知る限りでは鉾田の方が強烈ですよ。あれは凄いですね、カブキモノも多いし(笑)

[あず]

そう頭ではわかっているのです。
黄門様のおっしゃる通りに。
ただね、あいつら（子供）の傍若無人の振る舞いには
こっちもリミッター振り切れる時があるんですよ。
だって、人間だもの(笑)

口の悪さと言うか言葉の荒さはいろいろ聞きますよね。
湊とか波崎とか。。。

子育てに関しても同じかどうかはわかりませんが。

あずさん、コメントありがとうございます。
別の方の名言が飛び出ましたね(笑)
ええ、分かります。たまに折檻してもいいかもと思う瞬間もございますね(￣ー￣U きっと光圀公なら水戸黄門のワンシーンみたく説教をするのでしょうね(笑)

はは。さん、コメントありがとうございます。
茨城人は口が悪いってよく言われますよね('ω'U 県南の方は穏やからしいですけど。
昔にどの藩だったかで違いが出るようだと提唱してた人がいましたけど、水戸から北茨城と高萩を除く県北にかけての全部と、小美玉の小川地区と鹿行地域の一部と栃木の一部は水戸藩だったからまだ水戸藩時代の水戸っぽ気質が残っているのかも知れませんね(笑)

[ふくたけ]

昔から日本全国、港街は口が悪い（言葉遣いが汚い）ひとが多いですね。
命を張って漁をしてましたからね。
その代り、人情味にあふれるひとが多いですよ。

県北（特に太平洋側）は、ハマの人間と、ヤマの人間が混在してますから、エライことになってます（笑）

県南は、チバラキ県民や、茨城都民によりかなり薄まっていますからね（笑）
でも、田んぼの多い地区では、まだ茨城弁は健在です。

[ヤマダ コレクション]

水戸黄門さまは偉大ですね！
ドラマ水戸黄門の再開が望まれますよね！

[sekiyann]

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ふくたけさん、お久しぶりでございます。
おお、スルドイ分析ありがとうございます。なるほど、確かに海沿いの港町は漁師民が多いためか気性が荒いものの、男っぽい人が多い気がしますね。チャラチャラした軽いやつはあんまりいないような気がしますよね(; ･`д･´)

ヤマダコレクションさん、コメントありがとうございます。
昔の江戸時代に、将軍綱吉が発令した生類憐みの令では犬をお犬様と呼ぶようになり野良の狂犬すら傷つけるものなら死罪とか、領民が困っていた時に、水戸黄門は将軍綱吉に犬の毛皮を贈ってやったとか。さすがであります。