  戦国時代に詳しい方におかれましては、毛利元春って吉川元春の事じゃないの？何気取ってるの？馬鹿じゃないの？？？などとお叱りを受けると思いますが、実は別人です（笑）。というより毛利元就のご先祖様の話です。
今回ご紹介するのは戦国時代中国地方の覇者毛利元就の六代前のご先祖、元春の事です。
もともと毛利氏は、鎌倉幕府初期の重鎮大江広元の子孫で、四男・季光が相模国毛利庄（現神奈川県厚木市あたり）の地頭になり毛利氏を称したのがはじまりです。毛利氏と安芸（広島県西部）との関わりはいつごろか不明ですが少なくとも鎌倉時代末期までには安芸国吉田荘（安芸高田市の一部。旧吉田町）の地頭職を得ていたようです。
最初に吉田荘に下向したのは季光の孫時親の時代で、三浦泰村の一族滅亡（1247年宝治合戦、三浦氏と北条・安達氏の権力争いから起こった合戦。毛利一族も三浦氏と縁戚関係だったため多くの一族が討死した）から生き残った経光の子にあたります。この時親が吉田郡山城を始めて築いたとされています。しかし最近では時親の代官として下向した曾孫の元春が築いたという説もあります。
時親は、河内国加賀田郷などいくつか分散する領地のうち本拠を安芸吉田荘に移した人物で、後から見ると慧眼の士だったと思います。
ところがその曾孫の元春の時代に南北朝の動乱が巻き起こります。実はこの時時親は老齢ながらまだ生きていたそうですが、建武の中興で肝心の吉田荘を建武政権に取り上げられ花山院家の所領とされたことに元春は怒ります。これと似たようなことが赤松円心のケースでもありましたから建武新政権は失政で武士階級の信頼を失っていたようです。
一時期、外祖父の三田入道のところに身を寄せていたそうですが、詳しい場所は分かりません。毛利氏は吉田荘の他に河内加賀田郷、越後佐橋南条など先祖累代の土地はかろうじて確保していたようなので滅びはしませんでした。
足利尊氏が建武政権に反抗するといち早く毛利元春も馳せ参じます。全国的に建武新政権に不満を持つ武士は多かったようですから、これが足利幕府誕生の原動力となりました。
もともと建武政権には恨み骨髄に達していましたから、元春は獅子奮迅の活躍を見せ、見事吉田荘を回復します。
しかし、越後佐橋南条にいた祖父貞親と父親衝（親茂）が宮方につくなど骨肉の争いを演じています。一時期父親衝の軍勢に吉田荘に攻め込まれるなど恐ろしい状況もあったそうです。そのほか一族兄弟が武家方宮方に分かれて泥沼の争いをしたそうですから元春には同情します。
ただ曾祖父の時親だけは元春の器量を買っていたそうです。後見役の時親が1341年没すると元春は毛利宗家を継ぎ郡山殿と称されるようになります。
元春は一族骨肉の争いを勝ち抜き、惣領の地位を実力で守り抜くことに成功しました。父の親衝がどうなったかですが、殺されはしなかったようです。息子に宗家から叩き出された（笑）形になった親衝は、日下津城を築き別家を建てます。子孫は坂氏を名乗り毛利氏の有力庶家として生き残ったそうです。
この親衝という人物、反骨精神旺盛の困ったチャンですね。息子の元春もさぞ苦労したことでしょう（苦笑）。
元春は、今川了俊に従って九州に従軍していた時、大内弘世と結んだ親衝に攻め込まれて嫡子広房を殺されていますから実父とはいえ良い感情は抱いていなかったのかもしれません。
毛利宗家は元春の嫡孫、光房が継ぎます。元春は孫の成人までこれを後見したそうですが没年は分かりません。
元春は実質的な安芸毛利家の創始者といえるかもしれません。彼がいなかったら後の大大名毛利氏は存在しなかったはずですから。
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気になる人物
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コメント（6）
 永禄八年（１５６５年）５月１９日、清水寺詣でと称する一万二千もの大軍が京に入りました。率いるのは松永久秀と三好三人衆（三好長逸、三好政康、岩成友通）らです。 この軍勢は清水寺には向かわず足利十三代将軍義輝の住む二条御所に向かいます。ひたひたと御所を囲む三好、松永らの旗印を見て義輝は死を覚悟しました。 実力者、三好長慶の死後幕府の権威復活を目指していた義輝と、引き続き幕政を牛耳ろうとしていた松永・三好三人衆（長慶の家老）との対立は先鋭化していました。しかし世間の人は、まさか将軍は襲いまいと考えていましたし、義輝自身もそうでした。しかし、彼らに世間の常識など通用しませんでした。 義輝は日頃から剣を好み、剣聖塚原卜伝から秘剣「一の太刀」を授けられたほどの剣豪です。このときも秘蔵の名刀２０ふりばかり、畳に突き刺します。これは人を斬ると刃こぼれや、人の脂が付いて日本刀といえど何人も斬れなくなるからです。 次から次へと襲い掛かる敵兵を、義輝は畳に刺した名刀を次々と替え斬って斬って斬りまくりました。しかし多勢に無勢です。ついに力尽き数人がかりで襲い掛かった敵兵の手に落ちました。十三代将軍足利義輝の最期でした。 義輝が個人の武勇に頼らざるを得なかったのは、足利将軍の権威がそれだけ衰えた証拠でした。ここに悲劇があったと思います。 なお、将軍を討つという大逆を犯した三好、松永らですが結局天下を統べることなどできず、上洛してきた織田信長の勢力に滅ぼされるだけでした。
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 戦国時代中期、京の主人は三好長慶でした。最盛期には五畿内（山城、大和、摂津、河内、和泉）と淡路、讃岐、阿波の八ヶ国に勢力を張りざっと２５０万石を領する大勢力でした。 とうぜん、天下を取る実力があったにもかかわらず何故かあっけなく滅びます。畿内の覇者でありながら天下を取れなかった男、三好長慶をご紹介します。 三好氏は、一時阿波の守護だった甲斐源氏小笠原氏の流れだと伝えられます。管領細川氏に仕え代々阿波の守護代でした。長慶の父、元長も幼君細川晴元を補佐し、管領就任に大きく貢献しました。 しかし、長ずるにつれ晴元は元長の実力に恐れをいだくようになります。そして元長と同族の政長に命じ、謀殺させました。 このとき幼少だった長慶は許されます。長慶は国許阿波に帰って雌伏のときを過ごしました。国許で力を蓄えた長慶は、天文八年（１５３９年）二千五百の兵を率いて上洛します。 管領細川晴元は、これを恐れ長慶が父元長の遺領を受け継ぐことを認めました。時の将軍足利義晴でさえ一時近江に身を隠す有様です。 天文十七年（１５４８年）、ついに復讐の時がきました。長慶は晴元と敵対していた細川氏綱側に突如寝返ります。長慶を自分の軍事力として利用していた晴元にとっては寝耳に水の出来事でした。しかし、長慶は虎視眈々と復讐の時を待っていたのです。 長慶は晴元と将軍足利義輝を近江に追放しました。そして父の敵、三好政長を討ちます。これにより細川京兆家による政権は崩壊、義輝と和睦した長慶は、将軍を操って事実上、三好政権を打ち立てます。 長慶には優れた弟たちがいて兄を補佐しました。三好義賢（阿波）、十河一存（讃岐）、安宅冬康（淡路）です。 これほどの勢力をもったら天下も夢ではありません。しかし、長慶は天下を狙うこともなく幕府内の実力者で満足しました。これが彼の限界でした。しかも、晩年彼を不幸が襲います。 永禄四年（１５６１年）十河一存死去、永禄五年三好義賢死去。翌六年には嫡男として将来を期待していた義興までもが亡くなります。これは家宰、松永久秀による毒殺説もあります。 これにより、すっかり意気消沈した長慶は無気力になり、久秀の言いなりになります。久秀はお家乗っ取りをたくらみ、唯一生き残っていた安宅冬康のことを長慶に讒言しました。長慶はこれを信じ弟冬康を殺します。これが引き金になったのでしょう。精神に異常をきたした長慶は永禄七年（１５６４年）河内飯盛城で世を去ります。 晩年、長慶は言うことを聞かなくなった将軍義輝と対立します。しかし、将軍殺害だけは断固反対しました。彼の死後、歯止めの効かなくなった松永久秀は、長慶の重臣、三好三人衆と語らい、二条城に義輝を攻め殺すという大逆をしでかします。 しょせん、彼らは天下を動かす器ではなかったのでしょう。長慶個人の力量に頼っていた三好政権は、これにより統治能力を失います。 数年後、織田信長が六万の大軍を率いて上洛すると、風を食らって逃げるより他能のない者達でした。
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本名は嘉村権太郎とも言います！ 平成１５年(２００３年)の日本映画『壬生義士伝』(監督:滝田洋二郎)で中井貴一が演じました!!文久３年(１８６３年)に２３歳で江戸行きが叶い北辰一刀流の玄武館に入門しますｗこの頃の道場は｢国事を語る場｣でもあり貫一郎は尊皇攘夷の思想に傾倒してっちゃいます！ 慶応元年(１８６５年)に２５歳で脱藩しちゃうんですよ… 貧しかった貫一郎は五人の家族を憂います… 慶応元年(１８６５年)当時天下に勇名を馳せてた『新選組』に入隊します！ 文武両道の才を買われて諸士取扱役兼監察･撃剣師範に抜擢されるんですよ!! 慶応３年(１８６７年)に新選組が幕臣として取り立てられるんですよ!! 貫一郎は“見廻組並”の格式を賜ったんですよ！ この時に田舎の家族に充分な仕送りが出来ると感激して泣いてたんです… 撃剣師範に就いてたけど表立った斬り合いの記録は少ないんですよ!! 八木邸(画像)屯所移転について西本願寺に交渉しに行ったりとか三条制札事件の詫びを 目的とした土佐藩の饗応に貫一郎が出席したりしてるんだけど天満屋事件で三浦休太郎 の護衛の任についてた時には特に貫一郎が斬り合った記録はないんです… どちらかと言えば論客として活躍してたんですよｗ 慶応４年(１８６８年)１月の鳥羽･伏見の戦いの敗走中に貫一郎は隊と離れ戻れなくなります…数日後に新選組が大阪を離れた事を知った吉村は路頭に迷い盛岡藩邸に帰藩を願うんです…でも…「武士にあるまじき行為と｣咎められ切腹を申し付けられちゃいます… 慶応４年１月３日(１８６８年１月２７日)に大坂の盛岡藩邸中で享年２８歳で切腹します…切腹した部屋には２分金１０枚と紙切れが置いてあったんです…そんで紙切れには家族への送金を願う文が記してあったんらしいです… 上記の吉村の所伝の多くについては作家子母澤寛の創作みたいですよ！ 浅田次郎著の歴史小説『壬生義士伝』は子母澤の創作を元にして書かれたものなんですｗ
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 松永弾正久秀ほど、戦国時代の「空気」を感じる武将はいない。 信長の館に家康が訪れた折、居合わせた弾正を信長が紹介するとき
いわゆる信長流の最高の誉め言葉であったろう。「この老人は人の出来ないことを三つしている。一つは主人（三好長慶）を殺したこと、二つは将軍（足利義輝）を殺したこと、そして三つ東大寺の大仏殿を焼き払ったこと。まったく油断できい老人だ」と言ったと伝わる。 中でも三好長慶への仕打ちは「乱世の梟雄」という悪名にふさわしい所業であった。 この久秀、氏素性がはっきりしないばかりか、40代半ばまで何をしていたのかも殆どわからない。 いつのころからか三好氏に使え、三好長慶の祐筆となり絶大の信頼を得るようになり 弾正少弼、従四位下叙任、1561年から源氏を名乗るほどに出世し、幕政に関与するようになる。 長慶が畿内を平定したのち、1559年（永禄2年）大和信貴山城に移り、翌年興福寺を破り大和を統一。 1562年に多聞山城を築城し移り住む。 この多聞山城は石垣の上に櫓を組んだ日本で始めての天守閣をもつ城と言われている。 多聞山城は今は跡形も残っていないが、奈良市佐保山にあった。 ここは古代史ファンにとっては有名な「聖武天皇陵」の敷地内にある。実際私も言ってみたが、当時天皇陵に城を建てるなど前代未聞の所業であったと想像できる。 このことから、私は「松永弾正」という武将に酷く興味をもつこととなった。 このように名門三好長慶の後ろ盾を得て勢力を伸ばした松永久秀だが、彼の野望はとどまるところを知らなかった。つまり「主家の乗っ取り」という野心である。 三好長慶には次々と不幸が襲った。 弟の三好之康の戦死、弟の安宅冬康への誅殺（久秀の讒言によるといわれる）、さらに別の弟 十河一存の死と弟達が相次いで死に、更に嫡男三好義興が死去。この一人息子の死が堪えたのか次第に気力を失い、義興死去の翌年長慶は心身に異常をきたして死亡する。43歳であった。 この長慶の周りで相次いで起こった不幸のうち、十河一存と嫡男三好義興は、久秀による毒殺と言われる。畠山氏との合戦での討ち死にとも言われるが、私は久秀暗殺説をとりたい。 （悪行その� � 主家乗っ取りの陰謀もさることながら、三好長慶の妻を奪い側室としたそうだ。 いかな戦国でも主家の妻を奪うのはレッドカードであったが、この弾正、大変な色好みで、 戦場の陣中でも側女を連れ込んだといわれる。もう５０過ぎなのだが相当の「色オヤジ」であった。 長慶の死後、三好氏は一存の息子義継が継ぐが、久秀は後見人として実験を握り、 当時まだ友好関係にあった三好三人衆とともに、1565年将軍足利義輝を謀略にて暗殺。（悪行その�◆� しかし、「危険な老人」久秀に対して不信感を募らせる三好三人衆と結局対立するようになり 三人衆とその同盟者筒井順慶と上芝で戦い敗戦（1567）。 しかし、同年、三好三人衆が立てこもった東大寺を破り、大仏の首を落とし焼き払った。（悪行その��） 悪行を重ね戦国大名として名をはせた松永久秀だが、その後筒井順慶ら大和の豪族達との内紛に追われ、 結局信長の上洛に際して対抗せずに恭順の意を示して、大和国を安堵された。 ところが1571年信玄の上洛にあわせ、足利義昭と同盟して信長に謀反するが、信玄の死去や義昭の追放などで信長包囲網が崩れると再び信長に帰順する。 ここで思うのは、並の武将であれば、信長は謀反した弾正を決して許さなかっただろう。 しかし多聞城を明け渡しただけで信貴山城に移ることを許されたというのは、いかに信長が 弾正を高く評価していたかということである。信長は人事も業績重視の合理主義者であった。 ところが、久秀、そんな信長公の信頼や期待に涙するような「やわな老人」ではない。 わずか6年後の1577年、毛利や本願寺と連携して再び信長に謀反。 信長も弾正の度々の謀反に最初はこの話を信じなかったといわれている。 しかし信長の絶大な力と織田信忠の迅速な出兵になすすべもなく信貴山城は包囲された。 ここでも信長は弾正久秀の能力を惜しみ、久秀が所有していた名器「平蜘蛛の茶釜」を差し出せば許すと申し出たが、さすがに2度目の謀反でもあり久秀も本当に許されるとは思わなかったのだろうか、 結局この申し出を拒否し、1577年10月10日、「平蜘蛛の茶釜」に自ら仕掛けた爆弾で自爆した。 享年６７歳であったという。「乱世の梟雄」にふさわしい華々しい散り方であった。 尚この10月10日はくしくも１０年前に東大寺大仏殿を焼き討ちした日であったため、因果応報と畏れられた。体育の日はそんな壮絶な歴史があったのである･･･ まさに下克上、謀反、陰謀と戦国時代の体現者とも言える松永久秀だが、実は大変な教養人であった。 茶人として堺の商人達と茶の湯や連歌、俳諧をたしなみ、「平蜘蛛の茶釜」だけでなく多くの名器も所有していた。そのうちの一つ「九十九髪茄子」は現代に伝わる名器である。 また堺の商人を通じて財政面にも明るく、事実信貴山近隣では現在でも「名君」として知られる。 以前、弾正最後の場所「信貴山」へ行ったことがある。 信貴山には聖徳太子縁の「朝護孫子寺」がありここは寅の守り神で有名で、「タイガース優勝祈願」もあわせての有意義な観光であった。 頂上付近の信貴山城跡からの眺めは眼下に大阪平野と奈良盆地を見渡せ、それはそれは素晴らしかった。 ここへ来て、何故弾正が2度も信長を裏切りあわよくば天下を狙ったのかを少しは理解できたように思えた。いつまでも野望を失わないその姿を・・・
さて、松永久秀の三悪行のうち、将軍暗殺は首謀者でなかったとか、大仏焼き討ちも失火だったとか言われているが、私はどちらも弾正の仕業だったと思いたい。
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