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大内氏の北九州侵攻は、応永の乱で当主義弘が幕府軍に滅ぼされたことで一時中断します。しかし後を継いだ弟盛見によって再開されました。少弐氏は非業の死を迎えた冬資の弟頼澄の孫にあたる満貞の時代になっていました。 満貞は豊後の大友氏、対馬の宗氏と結びこれに対抗、まず応永三十年(1423年)九州探題渋川義俊を博多に攻め肥前に追い出してしまいます。永享三年(1431年)、大内盛見が筑前に侵攻してきました。 要衝立花城を落した大内勢に対し、少弐・大友連合軍は筑前深江にてこれを迎撃、総大将盛見を討ち取るほどの大勝利を挙げました。しかし少弐氏の優位はここまででした。本拠筑前さえ完全に抑えきれていない少弐氏と、周防・長門を支配し石見・安芸まで進出していた大内氏では地力が違いすぎていたのです。 永享五年(1433年)、盛見の後を継いだ大内持世が大軍を率いて再度侵攻してくると満貞は子の資嗣とともにこれを迎え撃ちますが、満貞が筑前秋月で討死、資嗣は肥前まで逃れましたが肥前与賀庄でこれも戦死します。 残された一族は対馬の宗氏を頼って逃亡する始末でした。しかし鎌倉以来の名門である少弐氏の名前は絶大でした。対馬の宗氏をはじめ肥前の竜造寺など支援する勢力には事欠かなかったのです。 大内氏が攻めるときには逃れ、陣を引くと再び起こって失地を回復するという繰り返しでした。しかしついに十五代当主政資が大内氏によって討たれ一時滅亡するという事態も起こりました。 十六代資元が再興しますが、大内氏の攻勢に押され筑前を保つことができず本拠地を肥前勢福寺城(佐賀県神崎市神崎町城原)に移さざるを得なくなりました。以後滅亡までこの城が少弐氏の本拠となります。 もはや大内氏の優位は覆し難く、ついに資元は大内義隆に降伏します。しかし義隆に欺かれ自害に追い込まれると十七代を継いだ子の冬尚は不倶戴天の敵として大内氏を憎みぬきます。 退勢の少弐氏を支え続けたのは重臣竜造寺家兼でした。一時は大内氏を破るほどの活躍を見せますが、主家を凌ぐほどの声望を得た家兼を猜疑した冬尚は、家老馬場頼周の讒言を入れ、家兼の一族郎党ことごとくを騙まし討ちにして滅ぼしてしまいました。 事件のとき別の場所にいた家兼は難を逃れ筑後に落ちていきます。しかしこれによって竜造寺一族は少弐氏を離れ敵となりました。 竜造寺一族暗殺事件は、大内義隆の謀略とも言われています。しかし柱石とも頼む竜造寺一族を讒言を容れて滅ぼすのですから冬尚の暗愚さは救いようがありません。そしてこれが少弐氏滅亡の原因となりました。 旧臣鍋島一族の援助を得て肥前に復帰した家兼は、馬場頼周を討ち竜造寺家を再興します。生き残りで仏門に入っていた曾孫の竜造寺胤信(のちの隆信)を還俗させ後事を託すと、1546年波乱に飛んだ93年の人生を安らかに終えました。 一族の敵である少弐冬尚を討つため、大内義隆と結んだ竜造寺隆信は天文十六年(1547年)兵を挙げます。冬尚は譜代の江上元種らを集め目達原で合戦しますが敗れてしまいました。 永禄2年(1559年)には、本拠地勢福寺城を竜造寺勢に囲まれます。復讐に燃え激しく攻め立てる竜造寺勢の前に、さしもの堅城勢福寺城もついに落城しました。 冬尚は燃えさかる城を背に自害、ここに鎌倉時代から続いた名族少弐氏は滅亡しました。難敵大内氏でさえ完全に制圧できなかった少弐氏でしたが、内部崩壊によって止めを刺されたのです。 歴史の皮肉とも言えますが、名族が滅びるときは得てしてこのようなケースが多いのかも知れません。 少弐一族興亡の歴史を眺めると栄枯盛衰の儚さを感じてしまいます。まさに、「祇園精舎の鐘の声…」ですね!
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名門の盛衰
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九州探題一色範氏を針摺原の合戦で破り九州から叩き出すと少弐氏と南朝方の蜜月時代は終わりを遂げます。頼尚は南朝との同盟を破棄し、幕府方に転じました。幕府の任命した九州探題を追い出しておきながらぬけぬけと幕府に味方すると申し出た少弐氏は、普通なら許されるはずもありませんでしたが、九州において劣勢だった室町幕府は苦々しく思いながらもこれを認め頼尚を九州における幕府軍の旗頭に任命します。 頼尚は、豊後の大友、薩摩の島津と結び九州において勢力を拡大します。一方南朝も懐良親王、菊池武光を中心に勢力を纏め上げ九州は南北朝両軍の拮抗状態となりました。 1359年、両軍は九州一の大河、筑後川をはさんで対陣します。幕府軍は少弐頼尚を総大将に嫡男直資、大友氏時、城井冬綱率いる北九州の兵六万、一方南朝軍は肥後・筑後・肥前の兵力を集め総大将に征西将軍宮懐良親王、実質的総司令官は最大の兵力を有する肥後の豪族菊池武光で四万。 両軍合わせて十万という日本でも有数の大合戦の火蓋は切って落とされました。大軍でありながらまとまりに欠ける幕府軍は、劣勢ながら猛将菊池武光を中心に攻める南朝軍に押されまくります。 懐良親王、菊池武光が負傷するほどの激戦でしたが、日が落ちる頃には戦いの大勢は決しました。頼尚が期待していた嫡男直資が戦死したほか両軍合わせて死者二万六千という大損害を出して幕府軍は潰走します。 この戦いによって九州は南朝方の優位が確定。太宰府入城に成功し、以後十年に及ぶ南朝の九州支配が始まりました。 1361年、頼尚は本拠地太宰府有智山城を追われますが死にはしなかったようです。事態を重く見た室町幕府三代将軍足利義満は、九州に入ることもできなかった九州探題渋川義行の後任に足利一門の切り札ともいうべき名将、今川了俊(貞世)を任命しました。1370年のことです。 了俊は、万全の準備を整え弟の仲秋を肥前に、嫡男義範(のちに貞臣と改名)を豊後に派遣して足場を固めさせると中国勢を率いて一気に北九州に上陸、太宰府を攻めました。北九州においてゲリラ戦を続けていた少弐氏もこれに合流、南朝軍をついに太宰府から叩き出すことに成功しました。 南朝方では、大黒柱である菊池武光が病死するなどの不利もあってこれを支えきれず筑後川の防衛線も突破されます。筑後を制圧した今川了俊は大軍を率いて菊池氏の本拠地隈府を望む日の岡(熊本県山鹿市鹿本町北方、現石の風車公園あたりか?)に着陣しました。弟仲秋は肥前勢を率い西南の岩原(いわばる、同山鹿市鹿央町)に陣を敷き、1375年山鹿平野をはさんで台(うてな)城に籠った菊池勢と睨み合いを続けました。 了俊は、ここで一気に決着をつけようと豊後の大友親世、薩摩の島津氏久、そして頼尚の跡を継いでいた二男冬資の来陣を促します。了俊主導の九州平定で既得権益を奪われることを警戒した冬資は来陣を渋りますが、島津氏久の説得でようやく着陣しました。 ところが酒宴の席で、了俊の命を受けた武士らによって冬資が暗殺されるという事件が起こります。了俊も九州探題と少弐氏の並立が不可能と考えての殺害でした。 面目を潰された島津氏久は烈火の如く怒り陣を引き払います。以後島津氏は了俊から離反、決して味方になることはありませんでした。大友親世は留まりましたが、地元の武士をないがしろにする了俊のやり方には反感を覚えます。 このような事件もありながら、今川軍は水島の合戦で菊池勢を破り、本拠隈府城(熊本県菊池市)を占領しました。南朝軍は一時詫磨原(たくまばる、熊本市水前寺あたり)で今川軍を破りますが次第に追い詰められ肥後南部の要害、古麓城(熊本県八代市)に籠城しました。 あと一歩で九州統一まできた今川了俊でしたが、独立して権力をふるい強大化したことは将軍義満の警戒心を呼び起こします。義満は幕府体制の安泰のために、将軍権力を脅かす有力な守護大名の存在を許さなかったのです。 了俊を憎んでいた豊後の大友親世や、周防の大内義弘らの巧みな讒言もあって了俊は1395年九州探題を解任されました。 後任には、渋川満頼が任命されます。無能な九州探題の出現で肩の荷を下ろした少弐氏でしたが、逆に無能なだけに困った事態が巻き起こるのです。幕府も渋川満頼の実力の無さは分かっておりそれを補佐させるために周防大内氏にこれを援けるよう命じます。 合法的に九州進出できるようになった大内氏は、筑前・肥前の支配権をめぐって少弐氏と各地で激しい戦いを演じるようになります。 南北朝はすでに1392年合一されていましたが、それは中央だけのことでした。全国各地でこのような戦いが続けられたのです。少弐氏は大内氏と血みどろの戦いを続けながら戦国時代まで続きます。 後編では少弐氏の滅亡を描きます。
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合掌造りの家で有名な世界文化遺産、岐阜県白川郷。この地方は埋蔵金マニアの間でも有名です。1585年、天正大地震(マグネチュード7・8)による大規模な山崩れで一夜にして滅びた帰雲城の伝説です。 飛騨国は地図で見ると分かるとおり山地がほとんどで、平地はわずかです。一国の生産高も四万石少々と貧しい土地でした。しかし、飛騨西北部白川郷一帯を領した内ヶ島氏は120年に渡って繁栄し、本拠帰雲城は城下3百軒と称されるほどでした。 米のほとんど取れないこの地で繁栄した理由は、金でした。内ヶ島氏は領内に複数の金山を保有し伝説では安土城で使われた黄金も白川郷産だと言われています。 内ヶ島氏は、寛政年間(1460年〜66年)に八代将軍足利義政の命で信州松代から入部し、白川郷一帯を領したと伝えられます。出自は楠木正成の後裔とも、武蔵七党岡部氏一族とも言われはっきりしていません。ただ幕府奉公衆だったことは間違いなさそうです。 面白い説があって、この内ヶ島氏は武士ではなく、鉱山師集団ではなかったかと主張する研究家がいます。といいますのも、金山を開発するのには特殊な技術がいり、専門家でないと手に負えないそうなのです。幕府の命で、飛騨白川郷の金山を開発するために派遣された技術者集団、そう見ると納得する事実があります。 1585年、豊臣秀吉の命を受けた金森長近は2千余の兵力で飛騨に侵攻します。飛騨は統一した勢力はなく旗頭の三木(姉小路)氏は金森勢にあっというまに滅ぼされます。しかし内ヶ島氏は降伏を許され本領安堵されました。おそらく金山をもっていたため、滅ぼすより支配して金を献上させるほうが得策と判断されたのでしょう。内ヶ島氏が特殊技術をもっていたためでした。 未曾有の国難を上手く乗り切って生き残った内ヶ島氏は、伝説ではその日酒宴の真っ最中だったそうです。しかし、巨大地震が発生、背後の帰雲山が山崩れを起こします。2枚目の写真はその生々しい傷跡です。大量の土砂は一瞬にして城と城下町を飲み込みました。 数百億とも言われる黄金とともに埋没した帰雲城。場所はいまだ特定されていませんが誰か掘ってみませんか?莫大な財宝を手に入れることができるかもしれませんよ。ただし千体を越す人骨とともにですが…。私は恐ろしくてできません。
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熊本といえば阿蘇山が一番有名です。この世界最大級のカルデラは9万年前にできました。600立方キロメートル(ほぼ富士山全体に匹敵)という途方もない噴出物で、山頂が跡形もなく吹き飛んだといいますから、噴火前にどれくらいの標高があったか想像もつきません。火砕流は九州の半分を覆い、冷えてできた火砕流台地は、現在の宮崎県高千穂から大分竹田にも広がっています。 東西18キロ、南北25キロのカルデラの中に、いくつもの市町村を含んでいる(カルデラ内だけで阿蘇郡という一つの郡がある)のですから、知らない人には想像もつかないでしょう。 カルデラ内には、湧水が豊富で、平坦な地形のため古くから人が住み、農業が発達していました。 ここに伝説があります。大昔の外輪山は切れ目がなく、中は巨大な湖になっていたそうです。阿蘇の神、健磐龍命(たていわたつのみこと)が一部を蹴破って水を流し、現在のカルデラ平野ができたとのこと。その場所、立野は熊本平野から阿蘇地方に入る玄関口になっています。 健磐龍命を祭ったのが、肥後一ノ宮「阿蘇神社」です。創立は孝霊天皇九年(紀元前282年)と伝えられますが、もとより伝説の域をでません。ただ、少なくとも古墳時代には阿蘇国造という豪族がいたのは確認されています。おそらく神官阿蘇一族はその後裔ではないかと推定されています。 日本史に詳しい方なら、信濃の豪族諏訪氏が、諏訪大社の大祝から武士団化し戦国大名になったことをご存知かと思いますが、ここ阿蘇氏も同様でした。肥後の有力武士団として南北朝期には、菊池氏と並び九州南朝勢力を支え活躍しました。戦国時代に入ると、肥後守護家菊池氏の衰退をながめつつ、肥後・日向の阿蘇神領を中心に勢力を拡げ、最盛期には三十六万石の領土を誇ったといいます。 しかし、隣国の竜造寺、島津の侵略を受け、最後は1585年、阿蘇惟光のとき、島津義久の軍勢の攻撃によって本拠浜の館と岩尾城を落とされ逃亡、豊臣秀吉を頼ります。九州征伐後、神官職は認められますが、大名としての領土は取り上げられここに戦国大名阿蘇氏は滅亡します。しかし、かえってそのことによって一族は生き残り明治に到りました。阿蘇氏は、男爵を授けられます。現在の神官もその子孫だそうです。
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