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室町時代から戦国時代にかけて、管領細川氏の家宰、阿波守護代として台頭してきた三好氏。一時は長慶のとき阿波・讃岐・淡路・摂津・河内・和泉・大和・山城の八カ国にまたがる大勢力を誇りましたが、その滅亡もまたあっけないものでした。
三好氏は小笠原一族だと伝えられています。阿波と信濃守護で有名な甲斐源氏小笠原氏となぜ関係が?と疑問に思ったのですが調べてみると鎌倉時代小笠原氏は阿波守護を歴任していました。
もともと鎌倉時代初期、阿波守護には近江源氏佐々木経高が任じられていました。この経高もどこかで聞いたことのある武将だと思ったら、京極佐々木氏の記事で出てきた六角・京極氏の祖信綱の父定綱の弟(信綱の叔父)でした。
経高は阿波の他に土佐、淡路の守護も兼任する鎌倉幕府の要人だったようです。しかし1221年承久の変が起こると鎌倉方ではなく宮方に転じます。彼がなぜ宮方に付いたのか謎ですが、京と佐々木氏の本国である近江の関係、頼朝亡き後専横を極める北条氏に対する反感があったのだと思います。
ただ佐々木氏嫡流の甥、信綱は子供たちとともに最初から幕府方として参戦していますから、もしかしたら一族間の確執もあったのかもしれません。調べてみると信綱の兄広綱も宮方に付いています。承久の変では他の豪族と同じく一族相争ったのでしょう。
承久の変が幕府側の勝利に終わると、佐々木一族でも宮方に付いた者はことごとく処刑されます。幕府の総大将として京に乗り込んでいた北条泰時は、経高の命だけは助けるつもりだったと伝えられます。「降伏して謹慎していろ」という命を自害しろということだと受け取った経高は切腹し泰時のいる六波羅に向かいました。
泰時は、瀕死の経高に会い本意ではなかったと詫びたそうですが、真相は分かりません。宮方の有力武将でしたから生かされることは考えにくいと思います。他の武将も公家も厳しい処断でしたから。泰時が許しても父義時は絶対に許さなかったでしょう。
ともかく、佐々木経高の一族は承久の変でことごとく滅びました。幕府は空白になった阿波の守護として小笠原長清を入れます。長清は信濃小笠原氏の祖でもありますが、長清の孫長忠の代に弟の長房に阿波守護職を譲り、以後長房の子孫が阿波守護家として続きました。
一族は阿波各地に分布し、そのなかで三好郡に土着した一族が三好氏を名乗ったようです。ただしはっきりとした系図が残っていないため本当に血縁関係があったのかは謎ですが…(苦笑)。
南北朝時代、阿波守護小笠原氏は南朝方に付いたため足利尊氏は阿波守護に一族の細川氏を任命し以後阿波は細川氏の領有となります。旧守護小笠原家がどうなったのか不明ですが、分裂した小笠原一族のうちいくらかは細川氏に従ったみたいです。その中に三好氏の名前も出てきます。
三好氏がはっきりと歴史の表舞台に登場したのは、三好義長の時代でした。細川氏の阿波守護代として文献に登場しています。
三好氏は阿波守護代だけではなく細川氏の家宰として応仁の乱以後畿内での権力争いに登場し、あいつぐ戦乱で衰えた主家細川氏を凌ぐようになっていきます。
義長6世の子孫、長慶のときには主君であった管領細川晴元を将軍足利義晴ともども京都から追放するほどの実力者になりました。
長慶は、追放した晴元に代わって細川氏綱を擁立しこれを傀儡政権として幕政を壟断します。将軍義輝も長慶の権力には逆らえませんでした。この時が三好氏の絶頂期です。しかし権勢を誇った長慶の死後、一族が相争い家老の三好三人衆と松永久秀が争うようになり衰えました。
1668年、織田信長が上洛してくると長慶の後を継いでいた養子の義継と松永久秀は早々と信長に降伏し、対立した三好三人衆は織田軍と戦って滅ぼされました。義継と久秀も心から信長に信服していたわけではなく、後に反逆し滅ぼされます。義継の死を持って三好家嫡流は途絶えました。
三好一族では、三好康長(出家して笑岩)と十河存保(そごうまさやす)だけが信長に仕えて生き残りました。ところが泣きっ面に蜂、今度は土佐の長宗我部元親に三好一族に残された阿波・讃岐を侵略され1582年中富川の合戦で大敗します。
この時は本能寺の変後政権を取った羽柴秀吉に臣従し、秀吉の四国征伐で救われました。が戦後処理で十河存保に認められたのは讃岐十河3万石のみ、三好笑岩も河内の所領だけで他は阿波一国が蜂須賀正勝など豊臣恩顧の武将に分割されました。
その後笑岩は武将としての野心は捨てたようで茶人として余生を過ごしひっそりと死んだとされます。十河存保は三好家最後の生き残りとなりましたが、九州征伐の折かっての宿敵長宗我部元親の嫡男、信親を巻き添えにして戸次川の戦いで戦死します。
存保の子、存英(ながひで)は秀吉から所領相続を認められず改易という憂き目にあいました。
幼くして流浪し最後は大坂夏の陣で豊臣方として参戦、摂津尼崎で戦死したそうです。享年40歳。
あと、三好三人衆最後の生き残り、三好政康も大坂の陣で豊臣方として戦死しています。三好氏の傍流は他の大名家に仕えて生き残ったようですが、大名としての三好家は十河氏の改易によって完全に滅びました。
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名門の盛衰
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kazusa567さんの記事に触発されて、徳川300年の源流とも言うべき三河松平氏について書きたくなりました。ただし、独断と偏見で決め付けているところはご容赦ください。 松平氏発祥の地である松平郷は巴川(足助川)東岸の山地の中の小集落で、三河国加茂郡に属し、現在の愛知県豊田市松平町にあたります。(フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より) 南北朝末期、この地に一人の漂泊の僧が訪れます。名門新田源氏世良田氏の末裔と称するこの時宗の遊行僧は名を徳阿弥と言いました。 戦乱の世です。しかし後の戦国時代と違ってかろうじて家柄がものをいいました。もちろん彼が本当に世良田氏の末裔だったかどうかは誰も分かりません。史書によると実際に宗家の新田義貞に従った世良田氏最後の当主政親が、転戦の末この三河の地で没したという伝承がありました。 その世良田氏を騙るのは、何の後ろ盾もない徳阿弥にとって有利だったのでしょう。得意の弁舌によってこの地を治める土豪松平氏の婿養子におさまった徳阿弥は、還俗して松平親氏と名乗ります。これが松平初代です。 もともと松平氏は賀茂神社の氏子で葵の紋を使用していました。まさかこの紋所が後に天下で最も高貴な紋章になるとは誰も思わなかったことでしょう。 松平氏は三代信光のときに南方の平野部に進出し十八松平と称される分家を各地に配し支配を固めます。そのなかで安祥城に拠った次男親忠の家系が有力になり、松平宗家となりました。この安祥松平家はしばらく内紛が続きますが、七代清康の時代に絶頂期を迎えます。 十四歳で家督を継ぐと、1524年三河守護代であった西郷氏を山中城に滅ぼし西郷氏の所領であった岡崎の地に城を築き本拠と定めました。軍を四方に派遣しほぼ三河を統一する勢いでした。しかし1535年尾張進出をもくろみ守山城を攻めたとき、家臣の阿部弥七郎に斬りつけられ殺されます。(守山崩れ) 享年二十五歳。英雄になったかもしれない男のあっけない最後でした。癇癖であったため家臣の信望がなかったとも言われています。このあたり後の織田信長にも似ていますね。 大黒柱を失った松平家は、息子の広忠があとを継ぎますがわずか十歳であったため隣国駿河の太守、今川義元に庇護を頼みました。今川氏はこれを好機として三河支配を固めます。松平主従の苦難は広忠の息子、元康の時代まで続きました。ようやく独立を勝ち取ったのは1560年、今川義元が桶狭間で信長に討ち取られた後でした。 松平元康、後に天下を統一する徳川家康その人です。
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以前、八幡太郎義家以降の源氏の歴史について紹介したので、今度は平清盛を出した伊勢平氏について書こうと思います。参考文献はいつものごとく中公文庫「日本の歴史6武士の登場」です。 関東における平将門の乱を平定した藤原秀郷と平貞盛はそれぞれ従四位下、従五位上に任ぜられ東国の受領、鎮守府将軍を歴任します。これによって彼らは軍事貴族として隠然たる実力を養いました。 関東に確固たる地盤を築いた彼らでしたが、1028年平氏一族の平忠常が乱を起こすと追討使に任ぜられた源頼信(義家の祖父)がこれを鎮圧し、これに従った彼らは次第に源氏の家人化します。関東に源氏が基盤を築いたのは、まさにこの時でした。 それまで関東の主人であった平氏は、一族から反逆者を出した手前源氏の台頭に従うしかありませんでした。では平氏はいつから伊勢に地盤を築いたのでしょうか?時代を数十年遡ります。 貞盛の四男に平維衡という人物がいました。ただ系図では四男となっていますが彼の活躍した年代と父とされる貞盛の年代が50年ほど隔たっているので、貞盛の子というのは疑問が残ります。晩年の子だったのか、孫か不明ですが、一応系図通り四男として話を進めます。 貞盛の嫡流は長男惟将(北条氏の祖)が継ぎますが、維衡はよほど才覚があったのか諸国の受領を歴任します。998年下野守になったのを手始めに1013年ころには上野介、1021年常陸介に次々に就任しました。貞盛の他の子供たちの子孫が振るわぬ中、維衡は次第に平氏の主流となっていきます。 そんな中1006年に維衡は伊勢守に就任しています。古くから開け豊かな伊勢国に目を付けた維衡はこの地に所領を開発し根拠地を築きました。これが伊勢平氏の発祥だといわれといます。 政治力に長けた維衡は、時の権力者藤原道長に取り入り伊勢の地に強固な地盤を築き上げました。貞盛の他の子孫が次第に源氏の家人化していったのとは逆に、伊勢平氏は繁栄していきました。 伊勢に土着した平氏の中から、維衡四世の孫、正盛が登場します。この頃には伊勢・伊賀にまたがった所領の経営で平氏はかなり富裕になっていました。1097年には伊賀国鞆田村、山田村の田畑あわせて二十町余りを六条院に寄進したほどです。 武勇一辺倒の源氏と違い平氏は歴代当主が政治力に長けていました。六条院は時の権力者白河上皇と繋がりを持っていました。所領を寄進することで上皇とつながりを持った正盛は院のお気に入りとなります。どちらかというと摂関家と繋がりがあった源氏は上皇にとって煙たい存在でした。 源氏に代わる武力を欲していた上皇と利害が一致したのです。 正盛台頭のきっかけとなったのは源義親追討でした。義家の次男で早世した長男に代わって嫡流を継いだ義親は、粗暴の振る舞い多く対馬守在任中に人民を殺害したり官物を横領したため大宰府より朝廷に告発されました。隠岐国流罪に決まった義親でしたが、出雲国でふたたび乱暴を働き隣国因幡守であった正盛に1108年、義親追討令が下ります。 正盛はこれを一ヶ月で平定しました。義親の首をとり都に凱旋した正盛は功により但馬守に転出します。さらに子の盛康は右衛門尉、盛長は左兵衛尉に任ぜられました。 後三年の役で、私闘とされなんら恩賞の沙汰がなかった源義家とは大違いでした。平氏は院政の武力として源氏と並ぶ存在に成長していきます。その子忠盛、孫清盛の時代に源氏を圧倒して平氏は政権を担うほどになりました。 一方、源氏はその政治力のなさから次第に追い詰められ保元、平治の乱でほぼ滅亡する事となりました。しかしただ唯一生き残った、源頼朝は皮肉にも歴代平氏当主に勝るとも劣らない政治力の持ち主でした。 その頼朝によって平氏は滅ぼされることとなります。
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最近、アマゾンで注文する日本史関係の本は大当たりばかりなのですが、これも良書でした。 『薩摩・大隅守護職』(西山正徳著 高城出版)という本なんですが、地元鹿児島の出版社、鹿児島在住の作家の作品だけに、地元の研究者でなければ分からない詳しい記述でした。 一般に南北朝期の九州の歴史は、懐良親王の征西府、足利幕府の九州探題を中心に北九州の記述が大半で、南九州の歴史は日向国大将の畠山直顕、水島陣がらみの島津氏久と今川了俊の対立くらいしか出てきませんでした。 しかし、この本は南北朝期の薩摩・大隅守護職島津貞久が足利尊氏に味方した経緯から始まり、嫡男、次男の戦死、貞久が三男師久に薩摩守護職を、四男氏久に大隅守護職を与えたことによる総州家(師久の官位上総介から)と奥州家(氏久の官位、陸奥守から)の対立、島津の内紛に乗じて滅ぼそうとした九州探題今川了俊の大軍を氏久が日向の地で撃破した蓑原の合戦、最終的に奥州家が内紛を制し、幕府に薩摩・大隅守護職を認めさせ嫡流となる動きなど、私が知らない歴史を描いており、夢中になって読みました。 私が驚いたのは、島津氏は初めから鹿児島を根拠地にしていたのではなく、当初薩摩北部の出水市高尾野町江内木ノ牟礼にある木牟礼(このむれ)城に守護所があったという事実です。 島津氏は鎌倉幕府から薩摩・大隅・日向の守護に任ぜられたものの、南薩摩の反島津武士団の力が強く南部に力を及ぼすことができなかったといいます。その後貞久の代に川内市天辰町碇山の碇山(いかりやま)城に守護所を移したそうです。 島津氏は、一族を各地の所領に配することで薩摩に浸透を図りますが、そのために勢力が分散され有力庶家の伊集院忠国のように宗家に反発し南朝方につく者もでてきました。 鹿児島が島津氏の拠点になったのは、貞久が南朝方から東福寺城(鹿児島市出水町、現在の多賀山公園あたり)を奪って四男氏久に与えたことが発端だったそうです。 東福寺城は島津内紛の間も奥州家氏久に受け継がれ、氏久は大隅守護になってもこの城を手放さなかったといいます。というのもこの城は薩摩のほぼ中央に位置し、大隅や日向に進出するにも都合の良い、いわゆる交通の要衝に位置していたからでした。これがのちの鹿児島市に発展していきます。 はじめ嫡流であった総州家は師久の子伊久(これひさ)の時代に、その子守久と合戦騒ぎまで起こして対立していたのを、奥州家の氏久の嫡男元久に仲裁されたことを恩に感じ元久に薩摩守護職と島津宗家の家督を譲ったことが没落の始まりでした。 これでは守久にとってはたまったものではなかったでしょう。おかげで幕府帰順後も薩摩守護職を奥州家に持って行かれ、事実上嫡流なのに庶流扱いされたのですから。 奥州家は、薩摩・大隅守護職を得たことによりそれまでの拠点志布志から東福寺城に移します。さらに元久は内陸に清水城(鹿児島市清水町)を築き移ります。その後十四代勝久まで清水城が島津氏の本拠でしたが、1550年十五代当主貴久はまた海岸に近い内城を築き移転しました。 島津氏が鹿児島鶴丸城に拠点を移したのは、義弘の子家久(忠恒)の代で1604年のことでした。 調べていくと面白いですね。これほど拠点を移した大名はあまりいないかもしれませんね。それだけ歴史が古いという証明かもしれません。そういえば奥州の伊達家も梁川城(福島県伊達市)→桑折西山→米沢→黒川→岩出山→仙台と移してますもんね。 この本では、奥州家が薩摩・大隅両国守護職を得たところで終わっていますが、その後の歴史を調べたくなるほど興味を与えてくれました。
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久豊の後は、嫡男忠国が九代を継ぎます。そしてここでまたしても家督を巡る兄弟喧嘩が巻き起こりました。読者のみなさんもうんざりだとお思いでしょうが我慢してお付き合い下さい。 私だってうんざりしてるんです!(苦笑) ことの発端は、1432年に起こった国一揆でした。これは島津氏の領国支配を覆しかねない危機だったと伝えられます。忠国は弟の用久(薩州家の祖)を守護代に任じ一揆鎮圧にあたらせました。 一揆は用久によって無事に鎮圧されたのですが、そのために用久に人望が集まり忠国は嫉妬します。兄との争いを避けるために領地の出水に引っ込んだ用久でしたが、忠国が自分を追放しようとしたためついに立ち上がります。島津家中は大混乱となり、1448年に兄弟和解するも痛手は後々まで尾を引きました。 和解後、忠国は弟用久に薩州家を立てさせます。一族最大の実力者だった伊集院家を滅ぼし1470年に没しました。享年68歳。 家督は嫡男立久が継ぎました。彼の時代は中央で応仁の乱が巻き起こる時でしたが、比較的平穏に過ごせたようです。 戦国時代に入ると守護大名島津氏の領国支配も陰りが見え始めます。国人勢力の台頭、一族の領地分割による宗家の弱体化でただ鹿児島周辺を治めるだけの地方勢力にまで落ちぶれました。 代わって台頭してきたのが分家、伊作島津家です。伊作家自体は三代久経の次子、島津久長から始まりますが室町時代に断絶、九代忠国の子島津久逸が継承していました。伊作家は薩摩半島西岸に領地をもちますが、久逸の孫忠良(日新斎)の時、他の島津庶家を抑え鹿児島に入って息子に島津宗家を継承させました。 日新斎の子が有名な貴久、一五代当主です。実は日新斎はあくまで一五代当主になった貴久の後見という立場でした。利発な貴久を当主にすえ自らはそれを支えます。それほど島津家は危機だったのでしょう。 しかし貴久の宗家継承に不満も持つ有力庶家、薩州家の島津実久は自分に味方する伊集院などの一族を引き連れ反乱をおこします。一時は鹿児島を脱出するほどの劣勢に陥りますが、父日新斎とともに次第に盛り返し、1539年反乱軍との決戦に勝利、ほぼ薩摩統一に成功します。 貴久は、1550年それまでの本拠だった清水城(鹿児島市)から内城(これも鹿児島市)を築いて本拠を移しました。 ついで貴久は、肝付氏などの国人勢力に乗っ取られた旧領国大隅へ本格的に進出します。蒲生氏を攻め西大隅を手に入れたところで安心したのか、1566年嫡男義久に家督を譲り隠居しました。 伯囿と号した貴久は、1570年57歳で死去します。 島津家一六代義久は、自身も有能でしたが兄弟にも恵まれていました。島津四兄弟を祖父の日新斎は 「義久は三州の総大将たるの材徳自ら備わり、義弘は雄武英略を以て傑出し、歳久は始終の利害を察するの智計並びなく、家久は軍法戦術に妙を得たり」と評しています。 義久は、菱刈氏、東郷氏、祁答院氏などを降し1570年薩摩を完全に統一、1574年には大隅で反抗していた肝付氏を降伏させます。 義久が次に狙うのは日向国でした。大隅平定の前1572年に日向真幸院の帰属を巡って日向国の伊東義祐と関係が悪化。木崎原の合戦が起こります。このとき島津軍は劣勢でしたが武勇で名高い義久の弟義弘の活躍で大勝利を収めました。 余勢をかって日向に侵攻、伊東義祐はたまらず領国を捨て豊後の大友宗麟を頼って亡命します。1578年にはその大友宗麟6万の大軍を日向耳川で大破、大友氏に代わって台頭してきた肥前の竜造寺隆信も肥前島原の沖田畷の合戦で撃破しました。 九州に敵なしの島津軍は、その後竜造寺氏を降し、大友氏を滅ぼすため北九州に攻め入ります。ところが戦は下手でも外交では島津の上を行く大友宗麟は、日の出の勢いだった豊臣秀吉に泣きつきます。 1587年秀吉は20万ともいわれる大軍を派遣、さしもの島津軍も多勢に無勢。本拠薩摩まで攻め込まれて義久はついに降伏しました。 剃髪して名を龍伯と改めた義久は川内の泰平寺で秀吉に謁見します。降伏後、薩摩を義久、大隅を義弘の領有とされ島津氏は豊臣政権に組み込まれました。 その後の島津氏の活躍は皆さんご承知の通り。朝鮮の役泗川の戦いで20倍の明の大軍を撃破、関ヶ原での退き口、巧みな外交を駆使しての本領安堵をへて島津家は薩摩77万石の大大名として江戸期を生き残りました。 幕末には将軍家御台所(天璋院篤姫)まで出すようになりました。そして維新の主役となり長州藩とともに徳川幕府を倒す原動力となります。 島津の活躍には驚かされるばかりです。これだけ長い間続きながら時には時代の主役となって活躍するのですから。ただ明治に入り西南戦争が薩摩隼人最後の輝きだったのかもしれません。 その後薩摩が歴史の主役になることはありませんでしたから。
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