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日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。
降り積もる深雪(みゆき)に耐えて色変えぬ 松ぞ雄々しき人もかくあれ

書庫偉大なる人びと

書聖 王義之

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書聖 王義之

王 羲之(おう ぎし、303年 - 361年)は中国東晋の政治家・書家である。
王羲之は書道史上、最も優れた書家で書聖と称される。
秦・漢代の字体などを研究し、それぞれの字体を楷書、行書、草書などと組み合わせ、貴族的で力強く優美典雅端正な書体が特徴的で、『雪の如く、竜の如し・・・』と形容されるほどである。『書道の革命家』、『書道の最高峰』とも言われ、近代書道の体系を作り上げ、書道を一つの独立した芸術としての地位を確保し、後世の書道家達(初唐の三大家、三筆など)に大きな影響を与えた。その書の中では『蘭亭序』が書道を志した方ならご存知の有名な書である。
中国の代々の皇帝が宝としたそうです。
王羲之は魏晋南北朝時代を代表する門閥貴族、琅邪王氏に生まれ、その人格と識見を認められ政府の高官に要請されますが、その都度固辞し地方転出を願いでて、地方の役人に就任しますが、ここでも民衆を思う行政に力を注ぎましたが、妬まれてこれに嫌気がさし病気を理由に官を辞しました。
赴任先の会稽では、山水に恵まれた土地柄を気に入り、ここを終焉の地と定め、隠棲中の謝安や孫綽・許詢・支遁ら名士たちとの交遊を楽しんだそうです。
唐の太宗(李世民)は王羲之の書を愛し、真行290紙草書2000紙を収集したそうですが、崩じた時に収集した「書」を一緒にお墓に埋めてしまったと言われています。
書聖と称されただけあり、後世の書道界への影響は絶大で、後の時代の書家はほぼ全員が王羲之を手本として、何らかの影響を受けたと言われています。 そのため、『書道を習う者はまず王羲之を学んでから他を学べ』とさえ言われた。科挙においても王羲之の技法で書かなければ答えが合っていても合格にならなかったと言われている。文字通り『王羲之の文字でなければ文字にあらず』とさえ言われたのである。
パソコンワープロが普及した今日、書道とは縁がなくなりつつありますが、今一度考えなければならない時代でもあると思います。

  • 今週末にソウルに行ってきます。今回は、民族村や水原、世界遺産を見学、韓国歴史ドラマファンを満喫してきます。

    ps42dogs

    2009/5/3(日) 午後 0:01

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    紫桜様 コメントおおきにです。私も韓国行きたいな〜

    アメブロにタイトル同じで移行。

    2009/11/5(木) 午前 1:03

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