不敬な教科書、畏くも、陛下“呼び捨て” 小６社会３社

不敬な教科書、畏くも、陛下“呼び捨て”　小６社会３社

日本國民として許し難い不敬なことが行われようとしています。

この記事をご覧いただいている皆様は畏くも、天皇陛下が國體であられることをご存知であると存じます。

 

以下にあらましを、産経ニュースより引用します。

 

天皇陛下に敬称を付けず“呼び捨て”の記述が文部科学省の教科書検定をパスし、今年４月から小学校６年生の教科書として供給・使用されることが１０日わかった。巻末の用語の索引に「天皇」を盛り込まなかった教科書もあった。天皇、皇后両陛下はじめ「皇室軽視」の傾向はこれまでも教科書でみられたが、学習指導要領では「天皇への理解と敬愛の念を深める」よう求めている。専門家からは「指導要領の趣旨が教科書に十分浸透していない」との批判の声が上がる。
　敬称がない表記があったのは、小６社会の教科書。文科省の検定を通過した４出版社のうち教育出版と日本文教出版、光村図書の教科書が、陛下ご自身が写った写真を説明する際に「文化勲章を授与する天皇」「インドの首相をむかえた天皇」と表記していた。
　２つの教科書を出す日本文教出版は、別の教科書でも天皇、皇后両陛下の写真説明を「福祉施設を訪問される天皇と皇后」と表記。「される」と敬語はあるが敬称はなかった。
　「天皇」という地位自体の説明は、憲法や法律、指導要領でも敬称を付けずにただ「天皇」と記述し、新聞や出版物も同様。しかし、陛下ご自身の行動や表情などを伝える際には必ず敬称をつけるのが一般的。
　しかし、教科書は陛下に敬称がなく、一方で一般国民や外国人らの名前には「被爆体験を持つ○○さん」「緒方貞子さん」（元国連難民高等弁務官）などと敬称があった。
東京書籍は“呼び捨て”はないが、教科書の重要語を並べた巻末索引に「天皇」はなし。一方で「内閣総理大臣」「ユニバーサルデザイン」などはあった。
　過去の小中高の教科書でも「仁徳天皇陵」の記載が括弧書きや「大仙陵古墳」「大山古墳」「仁徳陵」として検定をパス。「皇太子明仁」の記載が「明仁皇太子」となったり、皇后陛下を「正田美智子」とした記載がパスしたことがあった。
　皇室や教科書問題に詳しい高崎経済大学の八木秀次教授は「憲法上の『天皇の地位』は、重い。国民の敬愛を受ける存在で、教科書では敬称を付けるべきだ」と話すが、文科省は「教科書記述の内容に誤りがあるわけではない」とする。

 

畏くも、天皇陛下が日本の頂点として存在するための、歴史的、神話的な根拠は、天照大神（アマテラスオオミカミ）が天孫降臨の際、孫の瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）らに、天壌無窮の神勅を発し、瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）およびその子孫が王として日本列島を治めるように命令を下したことに始まる

天壌無窮の神勅
「葦原千五百秋瑞穂の国は、是、吾が子孫の王たるべき地なり。爾皇孫、就でまして治らせ。行矣。宝祚の隆えまさむこと、当に天壌と窮り無けむ。」

瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）の曾孫である磐余彦（イワレヒコノミコト）が神武天皇として即位して以来、その地位が天皇家125代によって受け継がれて、神勅の通り守られてきたわけである。天照大神の神勅の通りに、天皇家の皇位と皇統が維持されてきたことが天皇陛下の絶大な権威の源なのです。
男系（父系）の子孫のみで皇位を継承して家系を一系に保ち、様々な国難に遭いながら建国以来の皇位を二千年以上の長きに渡り維持し続けてきたのは、畏くも日本の天皇陛下のみである。言い換えれば、建国以来の神勅が今も効力を発揮している神話の国が日本ということになる。

大東亜戦争以後、ＧＨＱの占領政策や反日勢力の伸長を許して以来、義務教育で日本の神話について教えられることは無くなった。事実かどうかはともかく、知識として日本建国の神話を国民に教えないのは、異常というより他にない。日本建国の神話を教えることによって、日本人の中で皇室に対する尊崇の念や民族意識が高まることを恐れたからだろうが、日本人がなるべく民族や国体についての意識を持たないように、今日まで細心の注意で教育が反日的に操作されてきたことが窺える。

別に天孫降臨の神話を試験に出せというわけではないが、建国記念日が国民の休日にも関わらず、その由来を国民の大部分が知らない、義務教育でも教えないというのは、明らかに普通ではないと思う。非人道的な植民地支配で出来た国が多い中、神話を建国の起源に持つ、歴史と伝統を誇る瑞穂の国が日本なのである。

どんな小国であっても、自国の愛国心や民族意識、祖先への崇敬が高まるように教育するのが世界の常識であって、日本のように民族の魂やアイデンティティーを喪失させるように仕組まれた教育は、外国からの介入がなければありえない。現在の日本の教育が、非常識で自滅的な教育であることを自覚しなくてはいけない。韓国人や中国人ごときに教育の介入を許すなどもっての他で、日本は特定アジア諸国とは、歴史と格の面で比較にならない国家であることを自覚するべきだと思う。

戦後の日本人を見ると、反日教育、反日マスコミの影響で、世代を重ねるにつれて自分達のアイデンティティーを失っていく様子が、なんとも痛ましい。日本という国は一体何なのか、日本人とは一体何者なのか、その答えは歴史に聞いてみるしかない。

よく日本人は勇気だとか根性だとかを表すのに、漠然と「大和魂」という言葉を使うが、個人的に解釈すれば、大和魂は、大和朝日本に住む臣民の魂ということになり、天皇陛下を敬い、国や民を愛し、大和朝日本のために困難に立ち向かったり、戦ったりする魂こそが、本来の大和魂の意味なのではないだろうか。我々日本人は、神話を起源に持つ大和朝日本の民であり、その誇りと気概を取り戻すべきだと思う。

戦後、白人達に教育をいじられ、自国のマスコミをユダヤ朝鮮勢力に掌握され、そのまま７０年近くの歳月が経過したので、大和魂を持った人間は激減し、風紀や道徳、社会秩序は乱れ、日本人でありながら白人や韓国人、中国人のような価値観を持った人間が激増する結果となった。現在の日本は、建国以来の危機を迎えていると言っても過言ではないだろう。

 

引用記事にある、畏くも天皇陛下と、臣民を同列に扱うことすら不敬であり、自らのアイデンティティーを否定することです。

皇室典範　第２３条に、天皇、皇后、太皇太后及び皇太后の敬称は、陛下とする。とあります。

また、前項の皇族以外の皇族の敬称は、殿下とする。と・・

 

今回の教科書の呼び捨て問題に断固抗議するものです。

 

１、教育出版

２、日本文教出出版

３、光村図書

４、東京書籍

 

及び文部科学省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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