「魂」

靖国神社

 

 

最近筆者は、靖国神社、神社に関する記事を書かせていただいています。

なぜなら、「魂」の存在があり、信じているからです。

 

日本人にとって、「死ぬ」ということは、仏教で説いているように、十万億土（おくど）のかなたに消え去っていくということではなく、死後人はやがて祖霊（それい）となり、さらに祖先神（そせんしん）へと昂（たかま）っていき、この世の子孫の生活を見守っていて下さると考えてきました。

「祖先の神があってこそ生まれ出た自分、その自分もやがては祖先の神のもとへと帰っていくのだ。」というのが、日本人の昔からの考えかたです。

また、四季の移りかわりに敏感に反応しながら生活のいとなみを続けてきた私たちの祖先は、農耕民族として太陽や雨などをはじめ、自然の恵みは、何よりも大切にしました。

自然界に起こる様々な現象、天変地異、それを神さまの仕業として畏（おそ）れ敬（うやま）ってきたのが「やまと民族」の魂です。

 

昨今の天変地異は現世の我々に対しての、神々の怒り、警鐘であると筆者は思います。

大東亜戦争以前にも、一部の国民には邪悪な思想にとりつかれた愚かな者たちがいましたが、総じて日本国民は、神々を崇敬し、皇室を敬い、同胞をいたわる民族でした。

大東亜戦争で亡くなられた方々も６６年が経ち、故人を直接知る人も少しづつ減ってきています。地方によって「弔い上げ」の風習が違いますが、総じて「弔い上げ」を終えると、死者の供養は仏教的要素を離れ、それまで死者その人の霊として個性を持っていた霊は、「先祖の霊」という単一の存在に合一される。これが祖霊です。祖霊は、清められた先祖の霊として、家の屋敷内や近くの山などに祀られ、その家を守護し、国を護り、繁栄をもたらす神として敬われるのである。前述の通り、先祖の霊を「ホトケ様」「カミ様」「ご先祖様」と呼ぶことにはこのような意味があるのです。

 

しかし、靖国の英霊に対し、誠の「弔い上げ」ができているのでしょうか？

自国の歴史を侮蔑（ぶべつ）し、他を責めることによって、自己の保身に汲汲（きゅうきゅう）たる日本人が如何に多かったか・・・

失敗を誇張し、他を責めた本人は生きていて、場合によっては金儲けに走っている。大東亜戦争で亡くなられた方々は、二百五、六十万人になります。

彼らは皆、祖国を信じ、悔いなく亡くなられた。自己の命を捧げて悔いなきものをもつことこそ、悲しいことですが、生の最高の充実です。

それに石を投げるような安易な利己主義者は恥ずべきです。

それらは、今尚変わってはいません。

 

東日本大震災でも多くの同胞が犠牲になりました。

亡くなられた方々の思いもよそに繰り広げられる「風評被害」・・

日本人は死者との約束は必ず守る民族でした。

これは肉体は滅びても、「魂」は存在しているという考えかたが古来よりあったからです。

 日本人は古来より、罪、穢（けが）れを嫌い、清浄（せいじょう＝清らかな状態）を尊いものとしてきました。心に一点の曇りもないことをいいます。

これが日本人の魂なのです。

 

嘘、偽りが横行する今日、いつまで、日本人は神々に石を投げ続けるのでしょうか？

 

護国の神々に、

 

天神地祇の神々にも・・